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“没有人能够挡得住燕归厌的一剑，也没有人能够挡得住凌兆涵的一笑。”这句主观的论断，反衬着人世的谬误百出，实在是搞笑得很。
恶人还在那里，他们也有悠然自得的时候，在这个与世隔绝的生命禁区的边缘地带，他们丰衣足食，也活得快乐逍遥。杜沛霖看到，朱宛晴怀抱，那个额头上有道刀疤的婴儿，他们都在心里恶毒地想，“这是一条落网的小鱼儿！”
万清流的绝学是感同身受，你打在别人身上，别人有多痛，你就会有多痛。傻子都会想，学这种武功，岂不是自己找罪受？感同身受唯一学会的人是诸葛卧龙先生，诸葛卧龙传授感同身受的唯一条件是，学习者必须施舍够一千个乞丐，这个条件相当的奇葩。
杜沛霖说，“人们平日里相安无事，一旦利益冲突，便翻脸无情，拔刀相向。”没有悲天悯人的情怀，谁又敢保证自己不是恶人？
万清流名义上是神医，实际上不是神医。因为，三年前，在开封府，他一时失误，下错药，医死了九十八条人命。这可是大事情，在后世，可是重大的责任事故，肯定是要赔偿坐牢的。九十八条人命，这得牵涉多少人家？唯恐小命不保，他连夜出走，逃到了恶人谷。
恶人们缺医少药，难得有个神医来跟他们做伴。寻常小病小痛，万清流也不敢收他们的钱。要是遇见大病大痛，肯定是要收钱的。有过惨痛教训的他，在下药之前，会事先跟他们声明，我不是很有把握，只能死马当做活马医，用错药出了偏差可别怪我。
在万清流那儿，凌未风首先知道了，江湖中最常见的三种毒物，也基本上囊括了生活中可能接触到的毒物，分别是断肠草、鹤顶红、蛊毒。
断肠草不是一种植物的学名，而是一组植物的通称，即葫蔓藤、雷公藤、亡藤、狼毒、乌头、大戟等六种植物。据文献记载，传说中的神农氏，就是因为误尝断肠草而死。断肠草主要分布在浙江、福建、湖南、广东、广西、贵州、云南等省份，喜欢生长在向阳的地方。
传说中的“断肠草”，中草药名为“钩吻”，又叫胡蔓藤、大茶药、野葛、毒根、山砒霜。为马钱科多年生常绿缠绕性木质藤本植物，长9～15尺，茎圆柱形，光滑带紫色。叶对生、有叶柄、卵状披针形，长1。5～3。5寸，宽0。6～1。8寸，全缘，两面光滑，折断面边缘很整齐。夏季顶生或腋生喇叭形黄花，成三叉状分枝聚散花序，有香气。生于村旁、路边、山坡草丛或灌木丛中。药用全草，全年可采。是葫蔓藤科植物，一年生的藤本植物。其主要的毒性物质是葫蔓藤碱。据记载，吃下后肠子会变黑粘连，人会腹痛不止而死。一般的解毒方法是洗胃，服碳灰，再用碱水和催吐剂，洗胃后用绿豆、金银花和甘草急煎后服用可解毒。
“雷公藤属于卫矛科植物，其毒性较大，如误服雷公藤嫩芽、叶、茎等都会中毒。其表现为恶心、呕吐、腹痛、腹泻还会导致对消化道、心血管、神经系统及泌尿系统的直接损伤。”雷公藤生于山地林缘阴湿处。分布于长江流域以南各地及西南地区。根秋季采，叶夏季采，花、果夏秋采。
亡藤，俗称土农药，分布在湘鄂赣地区的诸多区域，是一种有毒的植物，人吞食后会中毒而亡。叶绿色，藤呈褐红色，人食后肠胃难受似肝肠寸断，毒性发作后干渴难耐，喝水只会加重毒性在消化系统的蔓延，若未能及时采取措施让其呕吐出来最终将延误治疗时机而身亡。藤蔓常延缠绕其他植株上，有时候与茶树伴生，春天时节亡藤突出新绿貌似茶树叶片，不注意间容易让人误采摘，因此春季采茶当注意。民间亦流传着诸多关于亡藤的传说故事，流传较多的是常有人患有皮肤怪病，全身流脓，在无药可救之际，试图吞食亡藤叶以死了之，然而食后却不仅未死，反而治好了皮肤怪病，这便是古代医学的所谓以毒攻毒。湘北地还流传着一段民谣：“青叶子，红棍子，吃了困盒子”，这里“吃了困盒子”的意思就是吃后中毒身亡要进棺材的意思，乡间以此警儿童切勿误食亡藤。
狼毒，又名粉团花。属多年生瑞香科草本植物，根系发达。初夏萌生，6-7月间开花，耐旱力强。在东北、内蒙古、西北的草原上广泛分布，在退化草地上大量生长，狼毒有剧毒，家畜一般不食，但误食后毒性很大，各种家畜均可中毒。
乌头，属毛茛科植物，中草药，在古代都因其具有明显的毒性而有“断肠草”的名称，其原植物或生药材若不加以严格的科学炮制，而直接内服的话，也都有可能导致人的生命危险。
大戟，属大戟科植物，中草药，在古代都因其具有明显的毒性而有“断肠草”的名称，其原植物或生药材若不加以严格的科学炮制，而直接内服的话，也都有可能导致人的生命危险。
鹤顶红，严格意义上的鹤顶红，绝对不是丹顶鹤头上的“丹顶”，应该是红信石，也就是俗称的砒霜。这是最古老的毒物之一，无臭无味，外观为白色霜状粉末，没有特殊气味，与面粉、淀粉、小苏打很相似，所以容易误食中毒。砒霜的毒性很强，进入人体后能破坏某些细胞呼吸酶，使组织细胞不能获得氧气而死亡；还能强烈刺激胃肠粘膜，使粘膜溃烂、出血；亦可破坏血管，发生出血，破坏肝脏，严重的会因呼吸和循环衰竭而死。
误食砒霜中毒，要尽快催吐，以排出毒物。催吐方法是让病人大量喝温开水或稀盐水（一杯水中加一匙食盐）。然后把食指和中指伸到嘴中和舌根，刺激咽部，即可呕吐。最好让患者反复喝水和呕吐，直到吐出的液体颜色如水样为止。
也可把烧焦的馒头研末，让病人吃下，以吸附毒物。亦可大量饮用牛奶、蛋清以保护胃粘膜。后世医学对砒霜中毒已有了特效解毒剂──二巯基丙醇，它进入人体后能与毒物结合形成无毒物质。
蛊毒——“取百虫入瓮中，经年开之，必有一虫尽食诸虫，此即名曰蛊。”传说中五毒教的无形蛊，被秘藏于五毒教的密室之中，寻常人无缘得见其真实面目。无色无味无嗅无形，遇见它的人都死了，据说无药可解。
无形蛊出自五毒教，想要对付无形蛊，那么，首先就要研究五毒的毒性。五毒是蛇、蜈蚣、蝎子、蜘蛛和蟾蜍五种毒物，结合历朝历代蛊毒的制作方法，必定能够在一定程度上解开其中的奥秘，寻找到有效的解毒途径跟方法。
那么对付毒物，就必须学会解毒。解毒，治疗学术语，泛指解除体内或体表的毒素。通常包括：血分热毒，宜凉血解毒；阴寒凝滞成毒，常用温中散寒而祛之；解除蛇虫犬兽螫咬所致的毒害；排除误食或接触的毒物，或解除所致的毒害；按特定的炮制方法减除药物的毒性，或通过药物的配伍协调而缓和药物的毒性。
一般处理原则有快速排除尚未吸收的毒物，防止加深中毒；促使已吸收毒物排泄和解毒；对症处理。处理步骤是清洗、洗胃、催吐、导泻或灌肠，服用吸附、沉淀和保护剂；肾脏排毒等。
日常解毒食物有：绿豆、猪血、海带、茶叶、无花果及胡萝卜。
中医学认为，绿豆性味甘寒，解金石、砒霜、草木诸毒。对重金属、农药中毒以及其它各种食物中毒均有防治作用。加速有毒物质在体内的代谢转化向外排泄，绿豆汤是最好的解毒水剂。因此，经常接触铅、砷、镉、化肥、农药等有害物质者，在日常饮食中尤其应多吃些绿豆汤、绿豆粥、绿豆芽。
传统医学认为，猪血有利肠通便、清除肠垢之功效。现代医学证实，猪血中的血浆蛋白被人体内的胃酸分解后，能产生一种解毒、清肠的分解物，这种物质能与侵入人体内的粉尘、有害金属微粒发生生化反应，然后从消化道排出体外。
中医认为海带性寒、味咸，功能软坚散结、清热利水、去脂降压。后世医学研究证明海带中的褐藻酸能减馒放射性元素锶被肠道吸收，并能排出体外，因而海带有预防白血病的作用，对进入体内的镉也有排泄作用。
茶叶的解毒作用，早在《神能农本草》中就有记载。现代医学认为，茶叶具有加快体内有毒物质排泄的作用，这与其所含茶多酚、多糖和维生素c的综合作用是分不开的。
无花果：富含有机酸和多种酶，具有清热润肠、助消化、保肝解毒功效。后世发现，无花果对二氧化硫、三氧化硫、氯化氢及苯等有毒物质有一定的抗御能力。
胡萝卜也是有效的解毒食物。不仅含有丰富的胡萝卜素，食后能增加人体维生素a，而且含有大量的果胶，这种物质与汞结合，能有效地降低血液中汞离子的浓度，加速体内汞离子的徘排除，故对预防汞中毒有极大的作用。
针刺疗法，一般解毒取曲池、三阴交，呼吸困难取内关，呕吐取中脘、内关、足三里，牙关紧闭取颊车、合脊，昏迷取人中、涌泉等穴位。从传统医学角度来说，能够熟练掌握针灸医疗方法，就有资格称为神医了。在这点上，万清流，跟东海小神医苏小石，是相通的。
经过一番细致系统的学习之后，凌未风至少在概念上可以这样理解，一旦中了无形蛊，首先要不慌不忙，镇静镇定，然后看看身边有什么常见的解毒食物，狂喝下去，催吐，排泄。接下来肯定是要针灸的，既然五毒教把它关入密室，不让它流传，就是因为它无药可解。正因为无药可解，那么唯一的办法就是要行气活血通络，使用针灸的办法，使毒性挥发，通过身上的毛细穴孔，将毒物逼出来。
在江湖中人人谈虎色变的恶人谷进出，能够恬淡自在，如入无人之境，当然是凌未风有一身的超绝武艺，寻常人，就算是打死他，都不会没事跑恶人谷里来溜达。能够得到恶人谷老大杜沛霖设宴款待，当真是不简单，因为他是神秘人，他是凌公子。他可能不是朋友，但他绝不是敌人，这点，杜沛霖倒是拿捏把握得分毫不差。
在万清流宅子的门前，是一块空旷地，也是恶人谷唯一的广场，平时人们都三三两两到这儿聚会休闲。在广场的最边缘地带，石壁下，有一个人，却很孤独，他的年纪看起来不会有三十岁，但是他的满头青丝都变成了白发。他总是低头在那儿冥思苦想，从来不搭理任何人，人们好像都很惧怕他，敬而远之。
有一天，凌未风跟万清流从山上采药归来，路过他身旁，他突然说，“凌公子，请借一步说话。”
凌未风跟万清流都停了下来。只见他的额头上布满了皱纹，一张脸，满是雀斑。男人长雀斑很少见，通常这种人，都是因为自身五脏失衡、阴阳不调，甚至会有严重的狐臭等方面的缺憾。此前万清流已经告诉凌未风，这个人叫做萧见秋，是个刀痴，对刀法的研究，几乎到了食不知味、睡不能寐的地步。他的境遇非常的惨，据说一家老小全部被灭门，他自己也不得不逃到了恶人谷避难。
“哦，萧兄，有话请说。”
“凌公子，你若是能够拥有圆月弯刀，并且赠给在下的话，在下愿意追随左右，从此不离不弃。”
“萧兄的好意我心领了。怎奈我一个人来去逍遥自在惯了，有人相伴反倒觉得浑身不自在；哪怕对方是绝妙女子，我都难以与之朝夕相处。”
“原来如此，凌公子倒是有点儿对我的脾气，那我就不打扰了。”
凌未风跟万清流走得几步突然回头，“萧兄，我的朋友汤圣泽，年前由龙门客栈北行，游历塞外，正好是要路过日月神教总舵所在地黑木崖的。人们都知道，天下间独一无二的圆月弯刀，却在丁世庸的手中，丁世庸本来学剑，可是现在他渐渐有了魔刀的名头。”
萧见秋喟然长叹道，“我为了要成为绝世刀客，痴狂到连累了一家老小惨遭奸人杀害。我怎么不知圆月弯刀在丁世庸手中。以我的资质跟能力，怕是永远都追不上丁世庸，更别说是从他手中把圆月弯刀夺过来。因此才寄希望于凌公子你，还望公子你见谅。”
凌未风一时无语，良久道，“夺人所爱，非君子所为。”
“你是君子，我却不是。”
“刀，难道对你就这那么重要？”
“没错，刀就是我的生命，我，就是为了刀而存在的。”
“那么，你知道小楼一夜听春雨的意境么？”
“是孤独，是难耐的、如影随形的寂寞，是无可排遣的无聊。就算朦朦胧胧入梦，也难以见着你曾经朝思暮想的那个人。如此，整夜难眠，只好听雨聊以慰藉。正所谓春梦难寻，春心无痕，春思渺渺，春意了了。”
“原来萧兄不是一个粗人啊。一夜的难眠，却换来巷子里叫卖黄酒粗鄙村夫的声音，这未免大煞风景。而不是窗外轻快的脚步声，敲打着青石板，也敲打着我多情的迷乱的充满怨念的心。谁说相思不是世上最折磨人的呢？”
“唉，不要对我说这些，徒生烦恼！”
万清流叹息道，“陆游的词，本来妙就妙在只可意会不可言传，两位的疯言疯语，实在是大煞风景。”
有人说，两句诗传达出江南春色之美。春夜气候宜人，静卧小楼，听细雨潺潺，如蚕食桑。雨既可“听”，自然是连绵细雨。如是狂风暴雨，噼啪叮当，心情紧张，门窗紧闭尚不及，更哪来悠然听雨兴致。“听雨”正是诗人怡然自得心情的表现。一夜春雨，杏花绽放，江南换新装，何等快捷！诗人期盼着明天一早小巷深处卖花声，又是何等惊喜兴奋！难怪一夜无眠听雨声。“深巷”的意象是古朴幽深而狭窄，当然容不下高楼广厦的恢弘，只有“小楼”的玲珑纤巧才能与之相呼应。小楼春夜雨，深巷卖花声———一幅绝妙的南国风情画
又有人说，作者是忧国忧民，心事重重。庸俗如凌未风者，是体会不到如此深切、高远的情操的。
快要离开恶人谷的凌未风，对圆通和尚有点担心。佛教总体是教人向善的，可世俗中还是有那么多人不善，寺院里还是有那么多和尚不善。偷了垃圾书不动明王跟奢侈品流星剑的园通和尚，心生悔意。他该何去何从，非但他自己无所适从，就算是凌未风也没法给他一个好的建议。
不动明王，主要讲述两重境界的防御技能，第一重为不动明王，第二重为金刚不坏。看上去很美，实际上效果不如十三太保横练。圆通和尚虽然读书不多，在看了几日之后，才发觉自己上当了，把垃圾当做宝，冒着背叛师门的重罪，冒着被严惩的风险。
流星剑很贵，价值800两，但是在恶人谷，人人都是穷人，没有人买得起他的宝剑，他必须亲自动手耕田种菜。在恶人谷，人人都得亲自劳作，才能够丰衣足食。靠着微薄的收成，圆通和尚勉强度日。
他的武功是摧心掌。属于少林派七十二硬功的一种。练习方法是，用一双血肉之掌，去拍打被加热的铁砂，铁砂中混入各种具有毒性的中草药，比如乌头、天南星这两味药。因此，被摧心掌打中的人，十有八九会中毒，并且丢了小命。乌头辛温，具有麻醉、毒害神经的作用，天南星具有镇痛的作用。因此，象这类带毒掌法，流于邪恶，未曾伤人，已经先伤害自身了。
少林作为武林泰山北斗，博采众家之长，集南北武术之大成，出于学术保护的需要，必须将这类带毒掌法记录下来，至于练还是不练，禁还是不禁，就完全在于能够接触的当事人的意愿了。
又比如不动明王，必定是哪位得道高僧，闲极无聊，捣鼓出来的，部分仿造金钟罩、铁布衫，部分得益于十三太保横练的衍生防御技能。为了能够在少林派浩淼的典籍中占有一席之地，获得一定的荣誉，这位高僧便白首穷经，编纂出这本不动明王。不管它是不是有用，实用，首先得肯定高僧的功劳跟苦劳吧，还得给他一定的面子，也就是约定俗成的荣誉。大凡如此而已。
凌未风跟圆通象征性的过了几招，发现他的掌力的确很强势，属于外劲爆发力，偏重的是外劲的横练，而不是内劲的修为。要命的是，他的双手双掌已经发黑，明显有中毒的迹象。一双中毒的手掌，打中别人，别人又怎么能不中毒？
凌未风问他，是不是现在还在用铁砂跟毒药练习双掌，得到的回答是否定的。在恶人谷这块穷山恶水之地，能够收集到的中草药、毒药是有限的。何况，不是每个少林僧人都能够接触跟学习药理学、毒理学的，也就是说，从逃出少林的那一天开始，他就没有了毒药来练摧心掌了，但是加热的铁砂还是有的。
凌未风建议他，将不动明王跟流星剑束之高阁，在还没有别的出路之前，耐着性子暂时在恶人谷躲避，静待江湖时局的变数。除此而外，他的确也没有更好的选择。摧心掌就不要练了。他可以打坐，练习呼吸，一直坐到不能坐昏昏欲睡便罢；或者翻过对面的山岭，在荒凉的山野里奔跑，一直跑到自己筋疲力尽为止。
“这本书跟这把剑，你要自己亲手交还给你的师父，或者师兄弟们。”
“可是我不能啊，我没资格这样做啊。说不定还不等我开口说话，他们便群起而攻，将我暴打成肉酱。本来我是不怕他们任何人的，可是他们联手起来，就很可怕了，这是我不能也不敢面对的。”
“总有一天，你能够这样做，你有资格这样做，只需要假以时日。什么都不想，打坐、跑步，在夜深人静的时候，仰望星空；在阳光明媚的时刻，在太阳底下挥汗如雨，劳作、锻炼自己；没准你就能够获得一种有别于现在的全新的境界。”
他本来就不是一个有耐心的人，这也是他师父出莲大师选择了传授他外功而不传授他内功的原因，他甚至从来没有打坐过，连站马步桩这样的苦修行，他在少林时，每天也不会超过一个时辰。
但恶人谷岂非一座巨大的人间监牢，在这儿，他们有属于他们的有限逍遥自在，但不容于外面的有秩序的世界。在这儿可以暂时保命，但离开了这儿，就随时会被攻击、被讨伐、被裁决，简直可以说是无存身之地，除了这儿。
“有一天，我能够这么做？我有资格这么做？”圆通和尚喃喃道。还是世俗中的准则，谁掌握了解释权，或者谁的拳头硬，谁就能够做他想做的，有资格做他要做的。
“你可以把恶人谷当做监狱，你就是在受罚服刑。那样，远远比请求别人的谅解更容易获得心理上的解脱。”
因为圆通和尚对他的信赖，他才耐心告诉他这么多，他象一只迷途的羔羊，他自己也曾经是迷途的羔羊。未来，永远没有想象中那么美好。但，今天，你必须做点什么，对未来，你总要抱着希望。仅此而已。
恶人谷谷口山崖上“恶人火”三个字的火字下面那只口，还在雕凿当中，高大的脚手架一直在，还在那儿。那些杜沛霖请来的工匠，吃住，都在谷口附近，比较开阔的地带。简易的工棚，简陋的生活，叮叮当当，叮叮当当，有时候，人生的节奏，就是这样的枯燥乏味。
回望，那是一条巨大的山谷，恶人谷，比起来凌未风的清风峡来，规模至少五倍以上。山谷在群山中迤逦蜿蜒，贫瘠的土地，简陋的房屋，贫困的生活，枯燥乏味的善恶轮回，这个法外之地，但是恶人们的乐土。
返程的凌未风正好路过纳赤台蒋大可、容丝丝的家。杜沛霖夫人正巧在蒋家，跟容丝丝一起刺绣，蒋小娟跟小盆友们快乐地玩游戏。在蒋家歇脚喝茶的功夫，凌未风知道了杜沛霖夫人的姓名，她也姓蒋，本就跟蒋大可是亲戚，她父亲蒋大中，她叫蒋小菊。
赵家寨的寨主赵二虎，经过一段时间的深思熟虑，感觉凌未风的话不无道理。他决定要将赵家寨建成宜居之地，而不是土匪窝。从言谈中，可以听得出，蒋小菊对赵二虎的好感，相对于恶人来说，土匪更容易令人接受。因为土匪有时候仅仅是以打家劫舍为目的，不一定非得杀人，不一定作恶多端；但恶人一定具备土匪的特征，甚至突破罪恶的极限---杀人。赵家寨的未来，赵二虎跟蒋小菊之间的故事，已经是题外话。
凌未风破天荒的给他认识的这个朋友赵二虎写了封简短的信，信中这样写道，“一定要戒掉赌博的恶习。人很容易好逸恶劳，均贫富等贵贱的古已有之的思潮要不得。抢钱抢粮抢娘们，更不好。靠抢，不如靠自己双手劳作。最重要的是要有契约，和遵守契约的精神。”
谁能了解，杜沛霖、杜沛霖夫人，跟赵二虎的前世今生？谁也不能，凌未风也不能。
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