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顺天府及应天府，为省一级机构，由朝廷直隶。最高的行政长官叫府尹，副职叫做府丞。属官有治中、通判、推官、经历、知事、照磨、检校、儒学教授、训导等。
来到南京，就不得不说一个人，三宝太监郑和。三宝太监的封号，要到四年后，由朱瞻基授予。原名，马三宝。洪武十三年（1381年）冬，明军进攻云南。十岁的马三保，被当时的副帅蓝玉掳到北京，旋即阉割为太监，之后进入朱棣的燕王府。
在靖难之变中，马三保在河北郑州（在今河北任丘北，非河南郑州）为燕王朱棣立下战功。永乐二年（1404年）明太宗朱棣认为马姓不能登三宝殿，因此在南京御书“郑”字赐马三保郑姓，改名为和。任为内官监太监，官至四品，地位仅次于司礼监。
1405年7月11日（永乐三年六月十五乙酉），34岁，奉太宗命，郑和从南京龙江港起航，经太仓出海，偕王景弘率27800人第一次下西洋，永乐五年九月初二（1407年10月2日）回国。
1407年10月13（永乐五年九月十三丁亥）36岁，回国后，立即与王景弘、侯显等率船队第二次下西洋，到达文莱，泰国，柬埔寨，印度等地。
1409年（永乐七年已丑）38岁，九月又偕王景弘、费信等第三次下西洋。
1413年（永乐十一年癸己）42岁，偕马欢等人率船队第四次下西洋。
1417年（永乐十五年丁酉）46岁，郑和率船队第五次下西洋。
1421年（永乐十九年辛丑）50岁，偕王景弘、马欢等人率船队第六次下西洋。
出于寻找建文帝朱允炆、探寻青云会起源的目的，朱瞻基令已经55岁的郑和，在南京筹备第七次下西洋的事宜。
郑和在华夏被誉为杰出的航海家，在外交、军师及建筑等其他领域，也展现出他卓越的智慧和才识。
说到郑和，就不得不说本朝神人刘基、及神僧姚广孝。姚广孝是神人刘基的传人，诸葛卧龙、郑和又是姚广孝的传人。
刘基、姚广孝、郑和，师、徒、孙三人，都是太宗皇帝朱棣，最要好的朋友。唯独诸葛卧龙，放荡不羁，不受朱棣的待见。
刘基的《卖柑者说》，证实了他，是一个心怀天下，有远大理想的文人。但最后，他成为神人。他勘透人情世故，因此得以在残酷的宫廷斗争中幸免于难。世俗传说他死于1375年。实际上，到1403年前后，他还跟姚广孝在一起，帮助朱棣，修造了北京城。
十五年前，在郑和四十岁那年，他就悟出了“欲练神功，必先自宫，就算自宫，未必成功”的绝世神功葵花宝典。重要的部分，被日月神教当时的教主任复望带走，收藏于日月神教的总舵所在地黑木崖。
任复望于十年前将教主之职传给大儿子任天行，他自己当起了太上教主。当了很多年太上教主的任复望，于年前辞世，享年七十岁。任复望有一个小儿子叫做任我行，现在只有五岁，未来他将执掌日月神教。
被任复望收藏的葵花宝典，后来落于任我行的副手、日月神教副教主东方不败手中。他练成绣花神功，变成不男不女的阴阳人。
葵花宝典的另外部分，由郑和的师父、神僧姚广孝带到了福建的一个寺院。后辗转落入福建福威镖局创始人林震南的手中，演化为辟邪剑法。关于葵花宝典和辟邪剑法，衍生出许多精彩的故事，在后世被一个文学奇才写了一部传奇小说《笑傲江湖》。
凌未风到达南京，经过问人，才得知，此前在庆远府听到的传说有误。南京应天府的府尹，目前是钟少华，此人是龙嘉辉的亲信。郑海凌被擢升为应天府的府丞。如果不出什么差错，三年后，府尹一定是他的。但此时，他离任庆远府知府，尚未到任。他已经带着夫人，及女儿郑惊鸿，回老家河南温县省亲去了。据说有长达三个月的假期。
凌未风想起自己的不辞而别，的确是不知道该怎么向郑惊鸿说明。他间接的杀死了她的姨父，她的表哥逼着他离开了他才回不久的故乡，从此流落天涯。他怎么说，怎么对她说？也许他跟她的缘分已尽。缘尽于此，不能强求。无可奈何，无能为力。
既然她还未到南京，也省去了他的一番踌躇。到底是见，还是不见她？到底是以原来沈梦飞的身份，还是以现在凌未风的身份？她不知道，他有多苦，有多难。在人生这条路上，孤苦伶仃。可是他不说，从来不说。
首先来说南京的名胜古迹。明太祖朱元璋的孝陵，就在南京。凌未风喜欢游山玩水，探胜寻幽。但死人的坟墓，他却不喜欢去拜谒，哪怕是贵为皇帝的人的皇陵。他认为去拜谒死人陵园，是不吉利的。他不喜欢跟死有关的事物。
南京城外，有大宋时著名的革新派领袖，宰相王安石的故居半山园。这座半山园，占地面积极大，是一所休闲的好去处。目前，它是属于东海王朱瞻域的私宅。后来，李祚庥将它买下，改名为半生园。得以在此，与孙莉莉，畅享鱼水之欢，颐养天年。后来，李祚庥的儿子李蔓青，李蔓青的儿子李坏都是出生在这座著名的院子里的。那已经是后话。
王宰相说，自古帝王州，说的就是这个龙盘虎踞的金陵城。王宰相还悟出了人生无常，生命短暂的真谛。“无语，槛外长江空自流。”后来，章惇在大明施行新政失败，被贬金陵，他是否想得起自己的前世，想得起自己前世经历的那些风风雨雨。
坐在半山园的书房里，看着槛外，无语自流的长江水。你渐渐会心生许多疲倦之意。由它去吧，由它去吧，时光和流水。只要你，不愧于这一生，多姿多彩的一生，努力进取的一生，为着逍遥自在快乐的一生。
静海寺位于南京城西北部狮子山下。是太宗皇帝为郑和修建的寺院，郑和现如今就居住于此。他积极准备粮食，船只，筹备出海事宜，谋划着自己的第七次出海航行。
沈万三故居，位于马道街5、7、9号。沈万三又名沈秀，是明初江南首富，原籍为浙江湖州南浔。关于沈万三，有着各种各样的传奇传说。到底哪样是真哪样是假，不得而知，已经淹没在历史的尘埃之中。但故居犹在，白酒坊、堆草巷、油坊巷等处，据说都曾经是沈家的产业。
秦淮河是南京第一大河，秦淮河分内河和外河，内河在南京城中，是十里秦淮最繁华之地。秦淮河的源头有两处，东部源头出自句容市宝华山，南部源头出自溧水县的东庐山（天生桥下胭脂河），两个源头在江宁区的方山埭交汇，从东水关流入南京城。秦淮河由东向西横贯市区，南部从西水关流出，注入长江。
在远古时代，秦淮河就是扬子江的一条支流，新石器时代，沿岸就人烟稠密，经济发达，这里孕育了南京的古老文化，被称为“南京的母亲河”。
秦淮风光，以灯船最为著名。河上之船一律彩灯悬挂，游秦淮河之人，以必乘灯船为快。在后人朱自清的名篇《桨声灯影里的秦淮河》中可领略灯船丰采。2005年到2012年前后，经过修复的秦淮河风光带，以夫子庙为中心，秦淮河为纽带，包括瞻园、夫子庙、白鹭洲、中华门、以及从桃叶渡至镇淮桥一带的秦淮水上游船和沿河楼阁景观，可谓集古迹、园林、画舫、市街、楼阁和民俗民风于一体的旅游线，极富情调和魅力。
东吴以来，从东水关至西水关的沿河两岸，一直是繁华的商业区的居民地。从南朝开始，秦淮河成为名门望族聚居之地。两岸酒家林立，浓酒笙歌，无数商船昼夜往来河上，许多歌女寄身其中，轻歌曼舞，丝竹飘渺，文人才子流连其间，佳人故事留传千古。
六朝时，秦淮河及夫子庙一带更成为文人墨客聚会的胜地，两岸的乌衣巷、朱雀桥、桃叶渡纷纷化作诗酒风流，千百年来传于后世。隋唐以后，秦淮河渐趋衰落，却引来无数文人骚客来此凭吊，儒学鼎盛，南宋始建的江南贡院，成为我国古代最大的科举考场，于是秦淮逐渐复苏为江南文化中心。
到了本朝，是十里秦淮的鼎盛时期，富贾云集，青楼林立，画舫凌波，成江南佳丽之地。明太祖朱元璋曾下令元宵节时在秦淮河上燃放小灯万盏，秦淮两岸，华灯灿烂，金粉楼台，鳞次栉比，画舫凌波。
乌衣巷，在秦淮河南岸，三国时是吴国戎守石头城的部队营房所在地。当时军士都穿着黑色制服，故以“乌衣”为巷名。后为东晋时高门士族的聚居区，东晋开国元勋王导和指挥淝水之战的谢安都住在这里。唐代诗人刘禹锡作《乌衣巷》，有“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”的诗句。
长干里，是南京古代著名的地名，遗址在今内秦淮河以南至雨花台以北。早在春秋战国时代，长干里一带已经是南京人口最密集地区，也是本地区经济命脉之所在。长干里地势高亢，雨花台陈于前，秦淮河卫其后，大江护其西，又是秦淮河的入江通道，战略地位十分重要。南京城市的雏形――越城就位于此。范盝之所以选择在此筑越城，就是看到这块地方物产丰富，交通便利，商业繁荣，人中密集，是本地区经济命脉之所在。同时，这里有山水卫护，攻守皆宜。秦、汉、六朝至今，长干里是南京最繁华的地方，是著名的商业区和货物集散地。
南京城内有很多的帮派、堂口及镖局。这些势力，无一不以东海王朱瞻域马首是瞻。朱瞻域实际上是南京城内武林界的老大。在南京城行走，感觉风平浪静，社会治安出奇的好。只因，这儿是朱家旧都。南京的安稳，关系着大明的安稳。因此，龙嘉辉的亲信钟少华出任应天府府尹，主管行政。朱瞻基最得力的堂兄弟朱瞻域受封南京，镇守南京，掌握兵权。南京城外，朱瞻域就鞭长莫及了。
以太湖为分界线，太湖以东及东南，是南京大豪孙振威的势力范围，他的堂口叫做寒食帮。
太湖以西，却是江南霹雳堂雷家的势力范围。霹雳堂的当家，叫做雷震天。太湖北面的广大地区，却是飞鹰帮所控制。飞鹰帮的帮主叫做彭顽。
太湖以南，却是一个秘密的社团，“山流”在跟寒食帮分享江湖利益。“山流”的中坚力量，正是头大如斗的杨凡杨大头，以及新近红遍江南的少年英雄秦革。
至于江南武林名门花家、孙家、林家、段家、王家等世家的宅邸，全部位于苏州府的苏州城内。他们的势力，分散在南直隶各地。与上述四个强势堂口，彼此相安无事。大家分享着江湖利益。
更有一个秘密杀手组织“流星”，他们的老大叫做高玉兰。高玉兰托庇于南京寒食帮，在太湖东岸，靠近苏州城一个叫做仙人林的地方，经营着一处庞大的风流快活销金场所。仙人林的地契所有者，正是孙振威。每年，高玉兰要向孙振威缴纳一笔可观的场地租借费。高玉兰更是要仰孙振威的鼻息行事。
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