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爱笔楼 > 大汉第三帝国崛起录 > 045忠烈祠

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    中平五年马上就要过去了,平原城外。

    就在刘备当初夜袭乌桓大营的地方,已经建起了一座简单的祠堂,用来祭祀战死的士兵。虽然,也不过就是土木建筑。但是,不知怎么,自然而然的,就有一种肃穆之气。

    此时,刘备正在为战死的士兵招魂设祭。虽然这两战刘备打的极其巧妙,但是杀敌一千,自损八百。两仗打下来,刘备还是战死近数百人的士兵,还有差不多同样数字的士兵,致残。

    刘备给这座祠堂起名为靖国忠烈祠。

    这个名字,让华歆、戏志才、崔孟等人,一致叫好。认为“靖”意为安定,“靖国”就是使国家安定的意思。忠烈,忠义壮烈。这名字起的实在是好。

    只有刘备明白,这个创意是从哪里学来的。实际上,光听名字,就知道刘备模仿的鬼子家的“靖国神社”。

    虽然说,中国人一提到“靖国神社”。往往都要加上“臭名昭著”这个四个字。但是,不知道有多少人,在心里面,其实是各种羡慕嫉妒恨。那神社供奉了自从自明治维新以来,为日本国战死的军人以及军属。就这么一下,为这个野心勃勃的小小国家,凝聚了人心,团结了国民,让这么一个。小小的岛国成了列强。甚至一度站在了亚洲之巅。

    相比起来,某国的那个大而空洞的纪念碑,可就差的不止一星半点儿了。

    靖国忠烈祠门口的广场处,立着一块八尺高的石碑。此碑名叫“华夷定鼎碑”。上面书着七个大字:“外夷狄而内诸夏”。

    后面又立着一块小碑,上面刻着,“汉将军备,率关张赵太史等诸将,并精兵万人,大破乌桓胡骑十万于此,明犯强汉者,虽远必诛。”

    不用问,这个是抄袭的张飞那句“汉将军飞。”,甚至就连汉将军备,这几个字都是让张飞写的。

    忠烈祠之中,密密麻麻的摆满了数百牌位。四周立着白幡数十,刘备亲自披麻戴孝,率领众人致祭。按照这个时代的理念,以刘备的地位,对战死的小兵如此隆重祭祀,真可以说是收买人心到了不要脸的地步。

    这次典礼,刘备请了他岳父蔡邕亲自出手,专门创作的音乐,悲壮之中,不失慷慨激昂。然后,刘备又命人把战鼓敲得咚咚作响。

    忠烈祠内,刘备举起酒杯,大声说道:“诸位兄弟,一路走好,咱们天庭再见。”

    是的,天庭这个概念,也被刘备从后世拿了过来。按照刘备的宣扬,天庭,是天帝所居之地,凡是为了保家卫国而战死的士兵,死后都能到天庭上去,给天帝当天兵天将。不但能够吃喝到酒池肉林这种奢侈的享受。而且,每人还有九九八十一个处女做老婆。哦,这个抄袭也很明显,甚至,天兵天将们比圣斗士还多九个老婆,反正大家都是吹牛,谁也证明不了真假,为什么不往多了说。

    而士兵们,虽然半信半疑。但是,只有刘备清楚,到了最后,大家都会渐渐的相信的。因为,谁也不知道死了之后是什么样的,如果真有天庭,那么多少对未来还有个盼头。

    尤其是,汉家讲究一个侍死如奉生。

    侍死如奉生是什么意思呢,就是人虽然死了,但是生前的享受,一样都不能少。

    比如皇帝死后,要用衣冠出巡。其衣冠,要用由六匹白马拉着的撵车装载,有宦官,披麻戴孝,有骑士,拱卫左右。天天在皇帝生前喜欢的地方巡游。   不知道的人看见了,还真以为有一位天子,正在巡视他的江山。

    至于坟墓,什么凿山为陵,墓室如生前府邸,这还是普通官宦人家的待遇。至于诸侯王那都是以山为陵,黄肠题凑为棺,金缕玉衣裹身,兵器石俑为卫。至于皇帝,基本上,更是从登基就开始修坟墓,一直修到死。中间,还得不断从全天下迁徙来富贵人家给他守墓。

    而死者的陪葬品更是奢华无比,一般来说,普通人家,如果办一次丧事,直接就能让人破产。比如崔孟的叔祖父崔寔,其父死后 ,“剽卖田宅,起冢茔,立碑颂。”看到没,为了办丧事,就连崔家这种门阀世家,都得把房子田地都给卖了,才能凑出足够的钱财。

    所以曹操这货,才会设立了发丘中郎将、摸金校尉这两个职位,专门用来从事盗墓事业。实在是坟墓里面有太多的金银财宝了。比如梁王刘武,这倒霉孩子的墓地,就被曹操给挖了,从墓中搬出的珍宝,要用七十二艘船才能运完,够大军使用三年,曹操一下子势力暴起。

    史载:“操别入砀,发梁孝王冢,破棺,收金宝数万斤,天子闻之哀泣,运七十二船,养兵三年。”

    官渡之战,陈琳写讨贼檄文,其中也有“又梁孝王,先帝母昆,坟陵尊显;桑梓松柏,犹宜肃恭。而操帅将吏士,亲临发掘,破棺裸尸,掠取金宝。至令圣朝流涕,士民伤怀!操又特置发丘中郎将、摸金校尉,所过隳突,无骸不露。”

    汉代的坟墓里面有太多陪葬的金银财宝,正是因为汉人相信,人死后有灵,这才会有所期待。

    不过,刘备自然不能光用一个死后上天庭,这么一个虚无缥缈的东西忽悠人,还得有实实在在的好处给大家。

    等到简单而又庄重的祭祀典礼完成,刘备便脱了孝服,就在广场之上,开始公开宣读赏功罚罪告示。

    这个时候,一万两千名府兵,都按照编制,以百人为一队,聚集起来。广场中央,竖着一面大旗,上书六个大字:“公开、公正、公平”。被人戏称为“三公大旗”。

    在广场之中,三公大旗之下,刘备先是宣布了对战死士卒的抚恤措施,随后又开始宣布对有功人员的封赏。

    “戏志才,有运筹帷幄之功,论功第一,赏田五千亩。”

    “关羽,有独守孤城之功,论功第二,赏田五千亩。”

    “赵云,有擒获乌桓王子楼班之功,论功第三,赏田三千亩”

    “张飞……”

    主要的几个将领,自然是刘备亲自来念。

    等刘备念完了主要将领的赏赐。府兵之中,每队各自的百人将,就大声宣读着“赏功罚罪告示”。因为这次作战,没有罚罪,只有赏功。所以,便是宣告赏功告示。

    这个制度,自然也是刘备搞出来的,就是将赏罚制度公开化。立了什么样的功,应该受什么赏,都会向军公布。

    这么做的目的,一方面是为了服众,谁不服可以向上反映,甚至到最后可以反映到刘备这里。

    另一方面,可以把克扣军饷,赏赐的问题压缩到最小。历史上的左宗棠,不就靠了一招财政公开制度,用湖南湖北这两个不算富裕的省份,征调出了巨大的人力物力财力,镇压了太平天国。

    最后,就是为了激励作战,让士兵们知道,只要肯努力作战,房子、票子、车子、妹子,大大滴有。所以,都给我老老实实的当兵打仗去。

    除了赏赐之外,就是罚罪,历史上,秦军的虎狼之师,就是这么来的。

    得到赏赐的,固然是高兴万分。没有战功,没有受赏的,更是各种羡慕嫉妒恨。这种羡慕嫉妒恨,便是下一次作战时,奋勇杀敌的动力!就连那几百个乌桓俘虏,都不例外,人人都是一副恨不得立刻去作战,好立功受赏的样子。

    等到一众官兵的封赏全都念完,所有人都是山呼万岁。

    万岁之声,响遏行云,声达于天。
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