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爱笔楼 > 大汉第三帝国崛起录 > 043以马换人

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    因为马太多了,刘备召集了众人商议,简雍道:“夫一马之伏枥,当中家六口之食。如今我军得马五、六万匹,马料不济,还请主公明察之。”

    一匹马吃的顶的上六个人,一下子多了五、六匹马,相当于多了几十万人吃饭,对区区平原一个郡来说,的确会造成不小的粮食压力。

    此时,华歆表示可以用汉武帝的假马法。

    假马,当然不是假的马,或者那种可来做法的假马,挂在腿上,日行千里,夜行八百。

    所谓假,就是贷。假马法就是向民间贷马的法案。

    华歆道:“孝武皇帝时,比照假田之法,假马于官民吏员,称之为息十一。所谓息十一者,就是将马放贷给百姓,三年后收回作为本金的马匹。此外,百姓需要付出所贷马匹产驹数量的十分之一的马驹作为利息,倘马驹不足一匹,则折算为钱、谷、布。此法一出,初始,天下欢腾,人人争相养马,争先恐后从官府中借贷马匹。当其时也,众庶街巷有马,阡陌之间成群。牛马成群,农夫以马载耕,而民莫不骑乘。”

    大厅之中,听到华歆说到这里,人人都是神往不已。

    紧接着,华歆话锋一转:“惜哉,好景不长。孝武皇帝因讨伐匈奴,修筑宫室,封禅泰山,寻仙问道,以至于国库空虚。先加征了六畜税,又征马口钱。最后,更是将自愿申请养马,变成了强制摊派和强制征收息马税。上下官吏,层层加派,百姓苦不堪言,至孝昭皇帝时,方罢息马。”

    大伙看着华歆,心说你丫真敢说啊,虽然说刘备不是汉武帝一系的后人,而是汉武帝的哥哥,中山靖王之后,但是你当着人家汉室宗亲的面,这么说人家的祖宗汉武帝真的好么。

    不过刘备一点都不在乎这个,实际上,在中国古代,对汉武帝的评价,其实一直就不咋地,一直是以负面评价居多。甚至连汉武帝刘彻自己,对自己的评价也不高,还下了“罪己诏”来给天下一个交代。

    而刘备,其实是赞同这个评价的。和二十一世纪很多人认同汉武帝不同,刘备觉得汉武帝就是那种典型的,玩斗地主出牌时,用四个二带着一对王,属于是用一手好牌,打出个惨胜来。

    之所以到了二十一世纪,掀起一阵翻案风,比如秦始皇,汉武帝,隋炀帝等人评价有了改变,本质原因是评价标准变了,古代看一个人是以道德论,看他做的事是不是给当时的老百姓带来好处。现代则变成以功业论,看的是这个功绩对历史的影响。简单来说,在现代的标准看来,为了实现比如修长城,挖运河这样的大功绩,死多少人,其实并不重要。反正汉人那么多,死不完不是。

    “敢问子鱼公,这假马法,和如今马多难养有何关系?”刘备问道。

    何为假马法,甚至假马法的利弊刘备是知道了,但是他想问的是,这个假马法和解决马太多喂不起有什么关系。

    华歆笑道:“主公,孝武皇帝行假马法之初,天下黎庶无不欢腾,人人争相养马,今主公若行此法,何愁百姓不假马求利。则主公不费一钱,而众马畜也,更能得马息,何乐而不为呢。”

    众人这才明白过来,为什么华歆要说汉武帝假马法的弊端,原来是怕刘备也如此行事,把一项善政变成了恶法。

    好一招空手套白狼啊,刘备看着华歆,心里面佩服不已。真不愧是历史上能做到曹魏三公级别高官的牛人。这一出手就是不凡,简直就是一箭双雕。不对,是一箭三雕。明明是自己喂不起马,经华歆这么一捣鼓,不但马不用自己喂了,还能收一大笔利息,而且老百姓还开开心心的抢着来假马。几乎所有人都能在这个政策中受益,真正高明的政治家也就不过如此了。

    “好个假马法,子鱼公真相才也!”刘备忍不住击节赞叹。

    众人都以为刘备要同意华歆的办法,谁知道刘备忽然问道:“我平原的府兵现在还有多少?”

    这么个神转折,差点没让大家伙闪了腰,过了一会,戏志才说道:“主公,平原原来有兵马一万三千人,如今伤亡近五百人,不过主公收服了数百乌桓胡骑,兵马人数倒是没什么太大的变化。”

    原来,刘备忽然想到,既然这马匹这么值钱,何不用他去换府兵。

    刘备点了点头,说道:“凡是伤亡府兵的家庭,每户发马两匹,皆免其父母子女徭役,至其家中男丁成年。”

    这就是吃果果的收买人心了。

    听了这话,关羽、张飞、赵云、太史慈等都是起身道:“主公仁慈,我等待士卒们多谢主公。”

    “每个服役府兵,每户发马一匹,用于耕作,也不必收什么十一税了。这马就给他们了。”刘备补充道,又在心里加了一句,反正这马也是他们抢来的不是。

    “另外,以息十一假马法招募府兵一万五千人,如果三年内,该府兵立功,这马便给他们了,不用还了。”刘备接着说道。

    “如真能如此,则必人人踊跃加入府兵。”崔孟道。

    “那是当然了,对于普通老百姓来说,用一个壮丁换一匹马,这生意实在赚大了,这马可比人能干多了。”戏志才如是说。

    刘备皱了下眉,到底没说什么,穿越了大半年,刘备身上现代气息越来越少,已经不可避免的用这时代人的思维方式来考虑问题。可能有些人觉得,马怎么能和人相比呢,甚至这么比都是不对的。

    这话也不能说错。但是,对于穷人来说,马还真比人有价值。归根到底,有钱了,命才值钱。人没钱了,命,也就不值钱了。

    至于为什么再招募一万五千人,这是刘备穿越前,看到过一篇文章,据说,是西方的专家研究,说是农业社会,军队的数量最好维持在总人口的百分之二左右,最多不能超过百分之四。

    虽然,很想和他们说,请看看秦朝。长平之战,秦国用五百万人口,维持了六十万军队。这种百分之十二的动员率,已经达到二战水平了,一战时期的几个工业国都做不到。但想来想去,历史上,也只有一个秦朝。而且,秦朝也没有维持太久。

    现实中的士兵和游戏不同,需要征召,训练,装备,住宿,饮食,运输,调度,通讯。这一切,不仅耗费巨大,而且,要保障这一系列复杂的后勤措施,能够顺畅运行,更是费心费力。而且,人数越多,就越困难。

    特别是在古代那种交通基本靠走,通讯基本靠吼的时代,军队的数量多了,只能是用破坏生产和社会结构的方式。

    历史上,袁绍的军队吃桑葚,袁术的军队吃河蚌,这玩意,吃一顿两顿,算是尝个新鲜,改善伙食。天天吃,能吃死人。而曹操在一段时间内,甚至要靠吃人肉,才能维持下去。

    可见,过度扩军对社会生产的伤害。

    同样是挟天子以令诸侯,曹操之所以没变成董卓,李郭。只怕也和他用屯田的方式,恢复了农业生产有关。

    因此,刘备按照现代学者研究的上限,总人口的百分之四,两万八千人的数目来扩军,至于其他人都给我屯田种地去,这可是起步阶段,比曹操还要早上好几年。

    “主公,这样咱们手上剩下的马只有三万匹,应该就能养的起了。”简雍算了一下马匹数量,说道。

    可是,刘备这时候,已经不想自己养马了。
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