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那崔孟便叹息道：“方今天下四方盗贼并起，侵掠州郡。其祸皆由十常侍卖官害民，欺君罔上。朝廷正人皆去，祸在目前矣！前日冀州王芬欲诛诸常侍、黄门，事未成，逃至平原自杀。”言下之意，颇为惋惜。汉灵帝想要回老家，冀州刺史号称八厨的王芬就打算在冀州废了他，不够这个王芬属于志大才疏的类型，也许他当厨师干的不错，搞政变就不行了，曹操华歆都看的明白，果然事情暴露了这倒霉孩子自杀了。
众人都是叹息不已，刘备道：“方今天下纷乱，世人皆以为宦者之故，吾独以为不然。”
崔孟闻言，愕然道：“不知主公有何高见。”
刘备道：“宦者或有不当处，又何德何能可乱天下。昔年高皇底定天下，人口不满万千，而后口至六千万遂遭绿林赤眉之乱，世祖中兴汉室，口一千两百万，天下安宁百年，而后口至五千九百五十万，又遭黄巾之乱。公等可知何故。”几人皆说不知。刘备道：“以此观之，我中国之土养民六千万已是极限，人多地少，百姓缺衣少食，天下如何不乱。”刘备说的，就是著名的土地承载人口极限论，不管对不对，总之这个说法就很新鲜。据说有个叫灭霸的外星人，因为信了这个理论，要把全宇宙一半的生命干掉。
众人闻言，无不色变，问道：“莫非真要死伤无数才能得一时之安宁。”
“不然，昔年中国不过一隅之地，周氏封建诸侯，才有这天下，若我他年得志，当效法周公，行封建，以养万民，公等日后未必不能为一国之主。”刘备这是被简雍吓了一次，想了想就把自己的大志给说了出来，想做周公这个大志是可以明白说出来的，众人都是面面相觑，也不知道信还是不信。待到第二天刘备令赵云做了张飞副手统帅骑兵。
“吃主公的饭！穿主公的衣！为主公效死……”转眼已经是八月，刘备的九多百人马已经训练了半年，此刻马上就要正式演武，听这个口号就知道刘备练这个兵很大程度是模仿某个大头的。这个年代除了少数富家子弟，百姓一天只吃两餐，而且很少有人能全吃米饭，多半吃些菜粥，虽然说这样省钱又省粮食，但是个个吃的面呈菜色。这九百多人马却不同，不但粮食吃的饱，甚至每天都能吃上一条半条的鱼，感谢黄河，有时候还能吃上猪羊肉，因此各个吃的红光满面，体格健壮。
考核的日子就定在八月十五中秋日，正式赏月的好时候 ，白天演武结束，晚上赏月，两不耽误。刘备策马检阅了部队，左边关羽典韦，右边张飞赵云，这演武主要就是考核士兵是否符合魏武卒的标准。魏武卒由名将吴起一手打造，堪称是冷兵器时代重步兵的巅峰之作，至少是巅峰之作之一。衣三属之甲，携强弓，带五十支箭，持长枪，冠胄带刀，赢三日之粮，日中而趋百里。
战国时代还没有铁甲，一般都是皮甲，而牛皮不如铁那么坚固，想要取得较好的防御能力就得加厚，一层皮不够就上两层，两层不够就上三层，三层还不够那就换头牛吧。皮甲里面还要衬上一两件麻布甲，麻布甲就是用十几层麻布缝在一起，厚的跟牛皮似的，甚至比牛皮还厚。所谓的衣三层甲，就是一层皮甲或铠甲，里面加上两层麻布甲，甚至有那力气大的，还会采取一层皮甲、一层布甲和一层铁甲的配置。能用同时长枪、大刀、弓箭，这也是精锐步兵的标准，这个叫身被三仗，至于普通士兵一般只练一样兵器就行了。
不过现在的刘备除了三日之粮和长枪之外其他的都拿不出来，最多在加上一大葫芦凉水。好在秋收结束，刘备早就准备好了一千两百百石米，一石半米四十五公斤，估计这些装备加在一起大约也就是这个数，等以后有了装备在身被三仗也不迟，这个就叫做宁可人等装备，不能装备等人。
按照本次演武的计划，这些八百士卒将出城后要按照规划好的路线走上一百里，最后还是走回到营地。关羽张飞赵云会在三个节点上各自带领十名骑兵给这些参加演武的士卒发信物，说是信物其实就是三个长短不同的木棍，这是防止有人走了一半就抄了小路跑回来。
脚步声响起，八百多人听了出发得命令，立刻开动，行军速度，简直就是跟在飞一样！刘备带了典韦做护卫，又有崔孟作陪，崔孟看了忍不住赞叹道：“真飞行军也，主公真飞将军也。”
飞将军李广吗，刘备皱了下眉头，心说这个比喻可不太吉利，不过也没多说，只是带了典韦崔孟两人并七八十个骑兵护卫，周围还有几个黄巾头目都跟在大队人马的后面。这些跟着刘备一起走在八百劲卒队伍后面的黄巾头目都被吓得是目瞪口呆，就凭他们的文化哪里知道什么叫魏武卒啊，哪里见过这样的强兵，刘备看了他们一眼，心说要的就是这个效果，我可一直没忘这些人归根到底都是贼人，不得已才投降的，因此要时不时的震慑一下，没有坏处。
除了大营，外面都是农田，只是这些庄稼似乎长得不太好，矮矮瘦瘦的似乎是营养不良，根本没有以前刘备看的那些新闻纪录里面一片金灿灿的绿油油的茂盛景象。莫非是没有肥料不成，如果是这样的话，自己虽然不知道化肥怎么搞出来，但是人畜粪便能够作为农业肥料的，难道这时代的人还不知道不知道。不过还没等刘备发挥它穿越者的优势，拿出刘备牌土化肥的时候，就听一旁几个黄巾头目在那里嘀嘀咕咕的说道：今年看上去是要大丰收了。
丰收，还是大的。刘备看着大片大片营养不良的庄稼顿时有些无语了，心说我没吃过猪肉还没见过猪跑，我是没有种过地，但我不是没见过丰收，这也叫好，不过刘备知道自己对这时代一无所知，不敢乱说，便把那几个黄巾军头目叫了过来，问道：“今年的庄稼长势如何啊，”
这个几个黄巾头目都道：“全是主人的洪福，今年的庄稼长势极好，主人仁慈，只收六层租子，又有崔先生的教导，小人们托主人的福，总算是能过上几天好日子了。”刘备顿时有点无语，这庄稼在这时代的农民看来已经是长势极好，而且收六成租子，在这些人看来已经是仁慈，甚至可以过好日子了，心说自己对这时代还是没有了解，而且看不出这个崔孟一个门阀世家出身的公子哥，居然会种地。
想到这里，刘备便在马上对崔孟拱手道：“想不到先生还擅长农事，刘备能得先生之助，真是如虎之添翼也。”
崔孟答道：“主公，崔某叔祖元始公曾言道国以民为根，民以谷为命，命尽则根拔，根拔则本颠，此最国家之毒忧，自古及今，未有不知稼穑之艰难，而能有国有家者也。故而做四民月令之书。书中尽言农桑之事，倒是让贻笑大方了。”
元始公指的是崔寔。此人少时沉静，爱好典籍。父亲崔瑗去世，减卖田产，修起冢茔，建立碑颂。葬后，隐居在墓旁，资产用尽，因穷困，以贩酒为业。当时人多因此嘲笑他，但崔寔始终不改。但也就是够家用而已，不致力于盈余，因为有了这段经历，这才总结出四民月令一书，也许有些普通农民在生产经验上能够超过崔寔，但是他们没有崔寔的文学能力和社会声望可以总结出类似于四民月令这种书籍来。
听崔孟的话语中似乎颇有几分自嘲的意思。原来这时代已经开始流行清议，虽然还达不到日后魏晋时代清谈的地步，但也开始有了这个风气，这种关心农业的实干家似乎并怎么受重视
刘备却不同，因此他闻言惊叹道：“元始公真当时大贤也，某定当拜见，不知这四民月令可否让刘备抄录一份。”
崔孟也不推辞，当下便把四民月令的内容简单说了说。刘备越听越是开心，这哪里是什么农业著作，简直就是一般古典时代的生活指南，不但有粮食生产，还有瓜果蔬菜这些算是农业的知识，还有纺织和酿造甚至还有诸如采药等应该归入工业类型还卖出产品这种商业行为的生产生活方式，还有祭祀先祖，神明，进酒尊长，修刺贺君、师、耆老，乃请召宗亲、婚姻、宾旅，讲好和礼，以笃恩纪。难怪叫做四民月令，四民不就是士农工商么。
在刘备看来在这个时代一个农业学家甚至比郭嘉戏志才之流加在一起都重要，高皇帝定鼎天下功臣第一不就是搞后勤的萧何么。而且刘备又看了一眼崔孟，心里暗自提醒了下自己，自己这是穿越到了一个真实的世界当中，不是玩三国游戏，不一定非要用历史上留下名字的人物，只要真有着才能，何人不能任用。便是这崔孟若是有能力把这一套推广到天下，难道就不能做一个萧何型的宰相么。
于是刘备顺口来了一句“先生若能以此而治天下，做个大司农又有何难，若是再进一步，酂候之位，有以待君。”这其实是刘备穿越者的习惯作祟，现代社会除非是那些还处在政治和宗教结合为一的中世纪农奴国家，这个宗教不一定非得是宗教也可以是大胖主题思想之类，否则再怎么小心的人，说话也没有古代的那么多避讳。
崔孟听了，顿时就被噎地说不出话来，酂候那是西汉萧何还有东汉邓禹的爵位，基本上就开国第一功臣的代名词，这是你一个小小小的县令能说的话吗。
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