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现在大家喜欢听约翰讲课，又多了一个因由，这‘鬼佬’确实有学问，张应泉提出的那些工法，技巧，他都能讲出个子午卯酉，还有就是十万个为什么，你只管问，有问必答，虽然你不完全赞同他的解释，人家也不和你争，笑笑而已。
没想到这个约翰什么时候研究过历法，什么壬子鼠年将过，癸丑牛年将至，把货真价实的清国山民都彻底唬住了。
今天，约翰不但讲历法，还讲其来源，阴晴阳缺，头头是道。话题一引，又讲到山民们根本没听说过的西洋历法，听罢让人恍然大悟，各有千秋！一个太阳历，一个月亮历，开眼界了。但有个聪明的后生不干了：“这农历都称万年历，循环往复，无始无终。而你们西洋历怎么就一八五三年，凭什么姓叶〈耶〉的生日就是元年，难道在此之前太阳、月亮都停止不动？年月还要分前后？荒唐！老祖宗留给我们的历法，上下五千年的传承，若用西历都没法计算，还是我们的历法好，明年癸丑年，我们民间就是牛年，谁认你那个一八五三年？”
“呃！……”
山镇过年没有城里热闹，主要是人少，物资不丰富，可今年有点不同，可能是最热闹的一年，也可能从今年起就年年热闹开了。
今年与往年不同在那里？
首先，今年的火柴厂开发出新产品鞭炮，现已经销往金县，衢州等地，新品鞭炮极响，花样多，什么二踢脚、窜天猴、礼花等，种类齐全。一面市就打响名头，叫‘山镇花炮’，供不应求，火到不行，女掌柜王小凤乐得至今没合上嘴。其中约翰配火药当一首功，其次纸坊出了大力，还有镇北七女早起晚归，总之大家的功劳。张家扬言，年三十让大家挨着花样放炮，尽管过瘾！
其次，铁工行制出一种灯叫防风灯〈其实就是后世的马灯，只不过是燃石蜡〉，比灯笼好用，一般地山风吹不灭，可挂在各通道口，渲染气氛。据说约翰还从煤中提炼出一种油，叫煤油，张应泉还制出一种灯专烧煤油，叫汽灯，点上后黑夜变白昼。其实马灯没什么新鲜，用玻璃罩防风比灯笼进步点。所谓汽灯，就是通过加压让煤油汽化，喷口由石棉或防火灯蕊制成，点燃后亮度极高而已。
再有，张氏家业给每个伙计、帮工、徒弟发年货，说是‘福利’，每人一只十多斤重的金县熏猪腿，还有每人五尺试机出来的零头布，这布比土布还是好不少。更让人温暖的是年底竟然是双份例钱，山民们被震撼到，有点晕，幸福来的太多、太猛、太突然，让人有山呼‘万岁’的冲动。
还有更劲爆的事，十多天前，山镇来了一个戏班子，在张应泉的要求下，留下来不走了，年三十在镇西石门洞前搭台，上演大戏，这汽灯就是特意为大戏准备，届时灯火通明，大放异彩，这在深山峡谷中是亘古未有的奇景，多少山民都翘首以待。
戏班子这两天正抓紧排练，可谓热火朝天，据说项纤云也要客串，并直接指导排练，项纤云可是金县闻名的才艺大家，可以预见这除夕大戏，必定精彩万分，县城里还未必有这缘分。个别准备下山过年的人家，也因三十大戏留下不走了，还招来了不少山外亲友，就连镇北七女也有人悄悄说，她家男人也来‘微服’看戏。
有钱，人气旺，今年除夕一定非比往常！
镇上虽然没有官人或山民组织，但与其它乡村相似，长者为尊，镇上大小事，由大家庭的长者主议。今年不行了，张家最大，有没有长辈，已不重要了，有张应泉在，长辈也得听他，干脆让贤，亲缘邻里都明白，没半点脾气。
大家已经不知不觉地改口不叫少掌柜，自老掌柜逝后，这称呼就得改口了，老掌柜在时称少掌柜，老掌柜不在了，应该称你大掌柜，这个‘大’字有讲，一众掌柜之上为大，有着后世总经理的意思，当然张应泉更喜欢‘大东家’这称呼，类似懂事长。
镇上贴出一份来年的新规划：一、修缮围墙、石门洞。二、修一条东西向，贯穿镇中心的洋灰大道。三、大道边翻盖二层砖瓦结构的洋灰房。四、修一条直通金河的车道，并在河边建码头，…………。
不用说，当然是张家出钱。
不得了，好大手笔，前景光明啊！
大年三十，镇里，清晨就响起了零零碎碎的鞭炮声，今年孩子们可有得玩了，随着鞭炮声渐渐密集，家家年夜饭上桌，说好大戏是戌时三刻开始，这吃饭时间足够，喝酒就不定了，好在山里人还没钱多到喝酒的地步，镇上除张家外没几家喝酒。
戏台子已经早早搭好，天色暗了下来，山民们纷纷自带小板凳，磕着瓜子在戏台前占座位，周边防风灯点亮，不觉得暗，恰好又是一个繁星满天的夜空。
戏班子在台前试琴、击鼓，人迅速聚起。
有人给‘汽灯’打气，然后点亮。
‘唰！’全场通明，引来一片惊愕，果然不凡，十里八里外都看到亮光，这戏台上落一缕头发都能看清楚，所有人都是平生仅见！
千呼万唤，这大戏终于开场了，项纤云上场先拜年，后报幕，头牌清倌报幕能不专业吗？这正戏还没出场就把人看呆了，有人流口水。
开篇章是‘金猴拜年’，猴戏热闹，锣鼓声急，翻滚蹦跳，眼花缭乱，有人认出，里面竟然有大虎、二虎与加西亚，他们不但化装与其它人不一样，整个就是杂耍风格，台上台下互动不断，笑声一片。
第二个节目管风琴演奏‘西洋风’，约翰上场，谁听过这动静？不会把狼招来吧？算见识过了。老比特也应邀来山镇过年，他听到家乡的声音，激动万分，这是东方的年，不是圣诞节，信徒们都回去迎送财神，拜祖、拜佛去了，暂时没时间向上帝忏悔，此时教士也孤单。
下面一大段，三人琵琶唱……。
再有就是二胡………。
哎！还是这动静听得顺耳。
下面竟然是张应泉大掌柜弹唱天籁禅音《大悲咒》，这都是后世网上的经典曲目。
小丫喜欢吉他，张应为她专做了一个，弹唱水平差点，伴个音不差，这个节目练有多时，他们两同场演出。
南无、喝啰怛那、哆啰夜耶，
南无、阿唎耶，婆卢羯帝、烁钵啰耶，
菩提萨埵婆耶，摩诃萨埵婆耶，摩诃、迦卢尼迦耶，
唵，萨皤啰罚曳，数怛那怛写，
南无、悉吉栗埵、伊蒙阿唎耶，婆卢吉帝、室佛啰楞驮婆，
南无、那啰谨墀，醯利摩诃、皤哆沙咩，萨婆阿他、豆输朋，
阿逝孕，萨婆萨哆、那摩婆萨哆，那摩婆伽，摩罚特豆.怛侄他.
唵，阿婆卢醯.卢迦帝.迦罗帝.夷醯唎.摩诃菩提萨埵，
萨婆萨婆.摩啰摩啰，摩醯摩醯、唎驮孕.
…………。
佛家经典竟然也可以唱出来，委婉动听，如观音垂询，似如来教诲，天籁禅音，真真切切。
山里人有许多人信佛，听到佛音，一个个双手合十，口中念念有词，渐渐与音律合拍，和谐共鸣，这场面仿佛被催眠一般，比特、约翰大惊失色，这东方神韵，不同凡响！
非常成功！
台下五百多人齐吼：“再唱一个。”
“……”
是谁带来远古的呼唤
是谁留下千年的祈盼
难道说还有无言的歌
还是那久久不能忘怀的眷恋
哦我看见一座座山一座座山川
一座座山川相连
那可是青藏高原
是谁日夜遥望着蓝天
是谁渴望永久的梦幻
难道说还有赞美的歌
还是那仿佛不能改变的庄严
哦我看见一座座山一座座山川
一座座山川相连
那就是青藏高原
〈青藏高原〉项纤云唱，约翰风琴与张应泉吉他伴奏。
选这首歌，源自张应泉的一个灵感。
这片大山深处有一处传奇的双峰山，一叫青峰，一叫藏峰，是整片群峰的至高峰，整日云遮雾罩不识真容。其双峰连接处有一庙名青藏寺，远近闻名，山里人无论汉、土、客都俸其为山中之神，山匪们也都望山而拜，传说为地藏王的灵所，龙头之地，双峰即龙的双犄角，气势夺人。非向佛之人切不可误入此峰，是因凡俗之人压不住真气，自坏命相。
此青藏非彼青藏也，但词曲正好可借一用，再说清朝还没有青藏高原的提法，张应泉心想有句话不错，走别人的路，让别人无路可走。
一开始项纤云唱不好这首歌，因为这种美声加腹腔共鸣的唱法，属西洋风格，在清国没人这样唱。临时训练还真不行，这音太高唱不上去，差点放弃。要不说这‘清倌楼’出来的大家小姐就是才艺不凡，她竟然用传统的脑腔加喉腔的唱法，巧妙、完整、准确地唱出了〈青藏高原〉，虽不是后世明星唱的那个味，但独树一帜，依然动听。
这首贴近山川的歌曲，让全场沸腾，正如所唱：久久不能忘怀的眷恋！
是夜，山谷有如巨大的音箱，吟绕着如泣如诉的歌声，别说山民们第一次听，整个大清又有谁听过？微风拂来，回音渺渺，山兽都在凝听。
当一出昆剧新开场时，山民们方才回到了凡间。
直到三更梆子响，鞭炮声四起，人们才意犹未尽地散去………。
静静地山镇，偶尔看到一两个护厂队员，在月下值守。
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