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这天吃过早饭，邋遢道人对李云说：“你的功法和武艺已经登堂入室，在突破筑基期之前为师也没什么再教你的了，一切就靠你自己体悟进步，不断积累。接下来为师要将兵法谋略、阵法战法之道传给你，现在时局很乱，这些知识或许对你将来的发展有较大的帮助。”
“兵法阵法之道，起源于人类和其他种族以及人类内部之间的战争。作为个体，人的身体可能比不上那些猛兽，但猛虎也成为人的食物，就在于人能组织起来发挥群体的力量，这就有战斗之法。在大规模的战争中，特别是在成千上万人甚至是几十万人的大战中，固然个人可以发挥重要作用，但个人的作用终究是有限的，更主要的还是要集合众力，有效地组织起来，上下一心，发挥形势地势等的优势，才能取得最后的胜利，这就形成了兵法阵法之道。”
“所以你现在虽然能力远远超过普通人，但也要对自己有个正确的认识。人的能力既是无限的，但也是有限的。既要敢于逆天而行，像修道长生突破极限；也要顺天而行，像修道要遵循一定的功法，不可任意胡为。既要自信，也不能狂妄自大。历代帝王中有些君主就是自我过度膨胀，狂妄自大，刚愎自用，最终国破身亡。特别是有些人开始能谦虚，成功后骄傲自大，最后失败，善始而不能善终。这些血的教训，切切要记住！你以后会经历很多事，要多想想这其中的道理，始终反躬自省！”李云沉思着点了点头，感觉这话如醍醐灌顶，让他飞扬的心也开始冷却下来。
邋遢道人继续说道：“在血与火的战争中，先辈们不断总结与传承，对用兵之道有了深刻的认识，传下许多兵书。为师年轻时曾有幸获得《孙氏兵书》一书，为列国时代大军事家孙子所著。他一生大小征战上百次，做过几个国家的大将军，战无不胜，为当时代的名将。他结合自身的实践，将自己一生所学写入兵书流传后世。《孙氏兵书》一共十三篇，对战略战术、行军布阵、为将之道等军事的各个方面都进行了深入阐述，实在是兵家的至高经典，为兵家必读之书。”说着，他拿出一本有些泛黄的书籍，轻轻摩挲着书籍的封面，似乎回忆起了久远的往事，军列森严，刀枪林立，铁马冰河，折戟沉沙，英雄落幕。
“宁为百分长，胜作一书生！”邋遢道人叹息道。它将兵书交给李云，说：“你认真研读这本书，全部背下来，用心揣摩。每五天我会考核你，听你给我讲你的理解，我也会针对性地给你讲解。”
李云小心地打开书，书已经很陈旧了，很多地方都磨得有点破损，除了原文以外，还密密麻麻地写满了批语和注释，看得出邋遢道人当年对兵书的深入研究。十三篇分别是战略篇、将略篇、参谋篇、军制篇、练兵篇、进攻篇、防守篇、行军篇、地形篇、布阵篇、变化篇、军器篇、战例篇，从不同方面阐述了战争规律和打赢战争的战略策略。
李云打开第一篇“战略篇”，开篇写道：“战争是政治的继续！战争关系到国家的兴衰和存亡，是国家的大事，好战、乱战、忘战必危！”李云一下子被吸引了，他虽然从蒙学先生那里都了些经典书籍，但这是他第一次接触军事家对军事的论述，好像打开了另一扇知识之门。
李云如饥似渴地阅读着。经书字数并不多，但是字字珠玑，蕴含深意，李云不仅读，还拿出纸笔抄写，写着自己的心得与感悟。自从洞虚经小成以后，李云大脑也得到开发，神识大大增强，领悟能力提升，学起来更是事半功倍。
每五天师徒俩在一起研讨，很快李云就背下了全文，他将自己对每一篇的理解都讲给师父，师父不时加以点拨，并结合一些历史上的战例加深他的理解。学习过程非常热烈，有时师徒俩为一些战役的战略战术激烈争论。邋遢道人为了辅助学习，还拿出一些雕刻的将领、士兵、军械、地形等军事模型，和李云进行模拟对抗。
一晃三个月过去了，李云基本掌握了《孙氏兵书》的全部内容，他已经深深明白了军事的重要性和基本规律，对战略战术、行军布阵、装备训练等军事上的各个方面都基本掌握。
邋遢道人对李云作了一次综合考核，李云向师父阐述他对战争的基本认识说：“战争是国家政治的重要体现，当和平的方式无法实现国家的政治目的时，战争就是最后采用的方式，也是最暴烈的方式，所以战争的时机、范围、规模是由战争的目的决定的。战争的胜败关键，最根本的是民心向背，就像得到多助，失道寡助，不义的战争是不可能最终取得胜利的。战争绝不仅仅是两支军队的战场较量，而是包括双方政治、经济、军事、外交、文化等各方面的较量，所以要想取得战争的胜利，要各个方面都能够为战争服务。在具体的战役上，需要将帅同心同德，正确的战略战术，严明的军纪，赏罚分明的奖惩，士兵奋不顾身战斗，士兵训练有素，武器装备良好，一句话天时地利人和。制胜的基本准则是以多胜少，以强胜弱，集中优势军力打败敌人。除了常规的军事活动方式以外，要会用计谋，正奇互用，方能让敌人无法摸清自己的规律，出奇不意打败敌人。”李云又向师父说明了一个将军如何编制配备、如何统帅、如何训练、如何行军扎营、如何组织进攻和防守，常规的阵法等，他说的是兴高采烈，头头是道，邋遢道人也是频频点头，对李云的学习结果非常满意。
邋遢道人对李云说：“徒儿，对于兵法你已经基本上理解了，但还是停留在纸面上，属于纸上谈兵，纸上谈兵的后果可能是致命的。打仗是事关生死的大事，稍有不慎，就可能兵败身亡。要想真正成为一个真正合格的将军并赢得战争的胜利，你需要实践，将来要从最基层的伍长、什长做起，逐步提升体验带兵打仗的技巧；需要能灵活运用，根据实际情况去运用正确的战略战术，进攻和防御的方式要根据总体战略的需要；需要与士兵同甘共苦，赢得士兵对你的信任和信心。”
“纸上谈兵最典型的一个例子是列国时代的宋括。他熟读各种兵书，谈起军事来头头是道，军事论辩无人可及。可是没有实际的带兵经验，当他真正被国君任命为将军统帅三十万大军，结果却僵化地采用书本上的战术，结果全军陷入重围而全军覆没，最后不仅自己身死，国家也从此衰落走向灭亡。”
“同样的战术在不同的地点会产生不同的结果。比如同样是撤军时的行军军灶布置，不同的军事目的会采用不同的军灶战术。有一位将军为了避免敌人追击，他利用敌军主将多疑的性格，采用的是增灶战术，每晚增加军灶，让追兵疑惑兵力增加，不敢继续追赶，从而从容撤军。有一位将军为了吸引敌人追击，他利用敌军主将急功近利的性格，采用的是减灶战术让敌军以为兵力减少，将敌军吸引到埋伏的阵地，最终全歼了敌军。再比如，居高临下攻击敌人的战术常规是对的，但一位将军领的军令是堵住敌人经过山口，他教条地将军队驻扎在山上准备居高临下，结果却被敌人包围在山上，因山上缺少饮水食物而失败。”
“将领要得到士兵的爱戴必须爱兵如子，与士兵同甘共苦，这样才能得到士兵的舍生忘死。有一位将军每到扎营，必须等全部士兵都已经住入帐篷、都已经吃上饭了才会入帐吃饭。有一位将军每缴获了敌人的东西或者获得了赏赐，必定分给部属，有一次国君赏赐了一坛美酒，他将酒倒入水井，和全体士兵共享。有一位将军会亲自帮士兵包扎伤口，甚至帮伤兵吸掉伤口的脓疮。”
邋遢道人又说：“尽信书不如无书。《孙氏兵书》固然是兵家圣典，但它毕竟是前人总结当时人们的认识形成的，有时代的局限性，你也不可拘泥于它，过于迷信它，生搬硬套。你要理解它的精髓，灵活运用。如果带兵为将，要根据形势的变化，因时因地制宜，丰富和完善它。”
他谆谆教导说：“要真正精通兵法，需要的知识是多方面的，你还很不足，要在今后的学习过程中全面提升各方面知识，融入你的兵法之道。你需要懂得为政之道，将军事和政治结合起来，很多名君都是军事家，善于从全局的高度制定正确的战略，是常胜将军。要懂得洞察人的心理，有时候打仗就是心理战，胜不骄，败不馁，有空城计的胆气和单刀赴会的勇气！要懂得天文历法之道，各种天气变化有时候对胜负会起到关键作用。要懂得地理知识，了解地理形势变化对战斗的影响，善加利用。要善于发挥部属的长处，形成合力！”
“将相本无种！好好努力吧！”邋遢道长重重地拍了拍李云的肩膀说。
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