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爱笔楼 > 百炼飞升录 > 第四十七章 修仙界解惑二

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    第一卷 落霞宗 第四十七章 修仙界解惑二

    现在落霞宗的掌门宗主并不是宗内修为最高的,而是感觉修为不可能再进一步了,主动放弃了修炼,转而热衷于宗门事务的汪姓筑基后期修士,宗门内的各处管事,也是主动放弃了修炼的筑基期修士,如带秦凤鸣来的冯姓中年人,他就是负责整个宗门内灵石管理的。【最新章节阅读】以及云阙峰大殿中的所有人,如魏姓老者,马姓中年人等都是如此。

    如果筑基期修士成功进入成丹期,那就自动成为落霞宗的长老,如那尖嘴猴腮的西门老者。宗门内设有一个大长老职位,对整个宗门负责,但平时不大管理具体事务。只是一心修炼,以期结婴成功。此时,落霞宗的大长老是一名成丹后期大成的陈姓修士。距离化婴境界只是半步之遥了。

    落霞宗内还有一些修士,虽然没有放弃修炼,但是对某一方面却非常热衷,象费师叔,就对炼器非常痴迷;6师叔热衷于炼药等,这些人在宗内享有很高的地位。就是成丹期前辈对他们也非常客气。

    其他还有一些聚气期弟子,修炼到聚气期顶峰,但是筑基望时,也会充当一些重要地方的执事,如云阙峰大殿、机枢阁等地。

    落霞宗最多的还是低阶的聚气期弟子,这些弟子每个月要出几天的杂役,其余时间才能自行支配。等他们修炼到九层时,就不会再出杂役了,可以安心修炼,准备筑基了,如果筑基成功,就有资格在皓月山脉内找一灵力充足地方,自己开设洞府了。一般时候没有人打扰,只有宗门遇到危难时,必须回宗门效力。

    修仙界当中,同一境界的修仙者以同辈论交,高一境界的,称为前辈,同宗的称为师叔或师伯。一般高阶修士只是一心修炼,轻易不会收徒,除非有特殊情况。因为修仙界的亲情观念很淡泊,每个人都以自我为中心。害怕徒弟境界高过自己。

    “落霞宗本纪”里还介绍了当今大梁国的修仙界现状。

    现在整个大梁国共有三个一流大派,分别是:追风谷、望亭山、逍遥门。每派里面都有化婴期前辈坐镇。其中实力最强的是追风谷,里面有一对化婴期夫妇,另加一名化婴期前辈坐镇。望亭山和逍遥门都有两名化婴期前辈存在。这三个一流大派,都有弟子上万人。

    追风谷在大梁国最大的灵脉所在地:万穹山脉中南部,居于大梁国的中腹部;望亭山在泰岳山脉,居于大梁国的东部;逍遥门在雁翎山脉,居于大梁国的西北部。三派呈犄角之势。

    除去三个大派,大梁国还有五个小一点的门派,尽管里面没有化婴期修士,但实力也不容小觑,他们分别是:卧虎山、落霞宗、驱灵门、血炼门、太虚门。其余就是一些更小的门派和修仙家族,都依附在这些门派之上。除去这些宗门、家族外,还有一定数量的散修存在。这就构成了整个大梁国的修仙界。

    落霞宗开派之时,由于有化婴期修士存在。控制着郢州郡周围的五个州郡,但是如今沦为了二流门派,早已没有了当年实力,所以,现在只能和卧虎山共同控制了梁国南部几郡。

    秦凤鸣看完了“落霞宗本纪”后,又用两天时间将另一本“修仙初解”给看完了。

    这本“修仙初解”系统的介绍了修仙者和凡人的区别,什么人可以修仙,什么人因何不可以修仙,书内进行了比较详尽的叙述。

    经过看“修仙初解”。让秦凤鸣明白了,世间人口众多,只郢州郡就有数千万人口,但能修仙的却少之又少。能修仙,又进入修仙界的人就更少了。

    ‘修仙初解’中对修仙进行了详细的阐述,让秦凤鸣有了一个比较透彻的理解。

    说道修仙,就必修提到‘灵根’。书中提到:万物都具天地五行:金、木、水、火、土。不管是人还是其他万物,都离不开这五种属性。

    人被誉为是万物之灵,所以,一降生,人就具有:金、木、水、火、土五行,修仙者将人体的五行称之为‘灵根’,所以人就具有了:金、木、水、火、土五种灵根。

    但五行又相辅相成,相互制约。例如:金生水 水生木 木生火 火生土 土生金谓之相辅;金克木 木克土 土克水 水克火 火克金谓之相克。

    而修士所说的‘灵力’就是天地中蕴含的五行之力,修炼就是吸收天地中蕴含的五行之力。如果一个人是五行灵根俱全者,由于五行相克,那他就对天地中五行之力感应奇差,吸收起来就奇慢比。这就是修士所说的没有灵根的人。

    反之,如果一个人缺少一个‘灵根’,如一个人缺少‘土灵根’,由于人体需要五行属性,就必须从天地中吸收‘土灵力’进行补充鲁迅先生也曾提到过,他写过一篇《闰土》,就是一个天生缺土的孩子,家人为了不让他夭折,起名叫闰土,并随身携带土性物品,以补足‘土’,那他对‘土灵力’就很敏感,吸收起来就会比较快捷。但是,由于五行相辅相克,其他属性对他吸收外界的‘土灵力‘也会有所制约,所以比起五灵根俱全者吸收要快些,但是也不是很快。

    如果缺少两种或三种灵根的,那他对天地中的两种,或三种灵力就非常敏感,吸收起天地灵力来就会比缺少一种的快二到三倍;如果缺少四种灵根,那就更快了。

    修仙界对缺少‘灵根’的人称为可以修炼修仙功法的人。对他缺少的那种灵根,称为他具有那种‘灵根属性’以此和普通人区分开。但是,人类中有灵根的人少之又少,有灵根又能修炼的,就更少了。所以,修士的数量显得十分稀少。

    当初刚进落霞宗时,汪宗主和众位师叔测试秦凤鸣的灵根属性,就是将五行之力渡入他体内,看他对那种灵力有感应,就是身具那种灵根。很不幸,他们都没有测试出来,但是听后来的西门师叔祖说,他自己的灵根属性不是很好,心里还是感到一丝落寞。
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