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爱笔楼 > 天道封神传 > 第174章 语言中的未来

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    “我相信你们知道个拿破仑吧,也就是说这个神记已经预言到拿破仑的诞生了,刚开始人们读不懂他,但是所说的分毫不差!”

    “我给你们说这个预言……

    世界将会出现

    只能品尝到

    短暂和平的君王

    教皇之舟必受致命创伤

    沉没于波涛之中……

    一开始没人明白这是什么意思,直到历史的真实证明!

    拿破仑作为一个天才,年纪轻轻便于1804年登上了皇帝宝座。但由于反法同盟不甘心失败,屡屡发动战争,再加上拿破仑有独霸欧洲的野心,因此战争不断,法国人民饱受战乱之苦,和平已成为可望不可及的奢侈之物,拿破仑在10年后便离开了法国皇帝的宝座,被流放

    于圣赫勒拿小岛之上。本诗第一二行便是在描述拿破仑的短暂统治。

    1800年3月教皇皮奥七世登基,而在1809年拿破仑进入维也纳,并吞了教皇属下各邦。

    教皇皮奥七世大发雷霆,宣布将拿破仑革除教门。拿破仑便于7月6日逮捕了罗马教廷的皮奥七世,并将其囚禁于萨沃纳。本诗第三行的“教皇之舟”便是这样被拿破仑施以了致命创伤。

    皮奥7世也是在拿破仑退位之后才被释放的。当时的法国宗教已经乱成一片,长期处于无秩序状态。诗的最后一行“波涛”便指的是这种无秩序的状态。”

    …………

    随着科迪亚有些干涩的声音缓缓落下,这个不大的实验室陷入了一片沉思之中,这实在太过于神秘,白依依怎么也没想到一个人类却能有这样的预测能力。

    “这还有……”

    科迪亚就像被打开的话匣子变得十分健谈。

    “宗教战争之火蔓延到乡村……

    法兰西侵占教皇领地(17、18世纪)

    拉文纳将失去双眼

    双翼在脚下萎缩之时

    布雷斯特的三人

    赋予都灵与维切利的是一具骨骼

    法兰西将它们统统踩碎

    拉文纳自1509年以来就是教皇领地的一部分。而布雷斯特、都灵、维切利均是教皇的神圣领地。

    但作为意大利邻国的强大的法兰西,一直希望把这些富饶的土地据为己有。在意大利战争和拿破仑时期,这些土地均被法兰西掠夺。布雷斯特于1601年被割让,都灵在1604和1789至1814年被两度侵占,维切利也于1704年与1798至1814年被占领过。

    诺查丹玛斯在写下这首预言诗之后,上述土地一一被法国占领。这些不争的事实曾让后当时的人们大惊失色,转而对诺查丹玛斯佩服得五体投地。

    德雷福斯事件的真相(1894~1906)

    迟到的证据,

    判决已告完毕

    风向对他们不利

    书信途中被劫

    谋判者为某党十四人

    经卢梭之手

    不可告人之阴谋将得以实现

    巴黎公社失败之后,法国于1875年通过了法兰西第三共和国宪法,确立了资产阶级共和政体。执政的是代表大资产阶级利益的温和派。而此后的一系列事件使温和派共和政府声名狼籍,被人民唾弃,此后激进派代替温和派执政,其中有一个席卷法国的事件,那便是德

    雷福斯案件。

    1894年,法国陆军总参情报局反间谍处劫获一封便笺,上面透露了一名军官把法国军事秘密出卖给德国驻巴黎的武官。法国政府进行追究,陆军部保皇派分子毫无根据地宣称这名出卖机密的军官是犹太人尉官德雷福斯,把他逮捕并判处终身苦役。后来查明,真正的罪

    犯是一个法籍匈牙利军官埃斯特拉齐,德雷福斯是无辜的。

    但温和派政府拒不重审德雷福斯案件,于是以工人阶级为首的民主力量掀起了抗议政府迫害无辜,要求重审此案件的社会运动。

    在声势浩大的人民运动面前,政府才于五年后的1899年被迫宣布德雷福斯无罪。

    诺查丹玛斯在几百年前就已知道德雷福斯根本无罪。然而,他却不能改变整个事件的进程。

    德雷福斯被判刑之后,政府迫于压力开始重审,但在重审法庭上,证据发现得太晚,而且由于反犹太势力的急先锋瓦尔德克·卢梭的固执坚持,德雷福斯再次被判定有罪。本诗便是叙述了重审时的情景。后来又经过几次审判,德雷福斯才得以彻底平反。

    亨利四世进攻巴黎(1590年)

    ——8——

    啊太阳城哟

    你几度身陷囚笼

    空洞而野蛮的变法

    使你走进了黑暗的时代

    从今你再不是奴隶

    伟大的亨利你的血管将重新复苏

    在法国历史上,发生过一次长期的战争——胡格诺战争。战争双方是加尔文教的胡格诺派和天主教同盟。这两个对立的封建集团从1562年到1594年共打了32年仗。

    亨利四世在登上法国国王位之后,胡格诺战争仍未停止,他用了6个月时间进攻当时被天主教同盟掌握的巴黎,但仍未成功,后来他通过皈依天主教和颁布“特敕令”才顺利进入巴黎,结束了胡格诺战争,在法兰西人民心目之中,首都巴黎又被称为“太阳城”。本诗第

    一二行便讲述了亨利四世进入巴黎的情况。

    而此后的“野蛮的变法”指的便是路易十六推行的一系列改革。而最后一行的“伟大的

    亨利”即是精明能干的亨利四世,他出身于纳瓦尔家族,他的纳瓦尔血统将使法国重新复苏。”

    土耳其海军攻击马耳他易(1565年)

    来自东洋卡塔戈人的心愿

    将令阿德利(亨利)与罗慕洛的继承人

    承受何等的不快

    与利比亚舰队同行

    马耳他的寺院与邻近的岛屿一片荒芜

    这首诗分为两个部分。第一部分讲的是1590年,帕尔马大公因为迎接从法兰德进军的

    西班牙军队,而缓解了亨利四世对天主教同盟占据的巴黎的围攻。亨利四世为此大为不快。

    据说当时的教皇(罗慕诺之后)也对此颇不满意。

    而本诗第二部分预测的则是土耳其海军攻击马耳他岛。15、16世纪,土耳其帝国崛

    起,并于苏丹苏里曼一世在位期间达到鼎盛时期,成为地跨欧亚非三洲的大帝国。本诗第三

    行的“利比亚舰队”指的便是威风凛凛于地中海区域的土耳其海军,他们于1565年包围并

    占据了马耳他岛。

    瓦卢瓦王朝的崩溃与亨利三世之死

    ——10——

    棺木将被安放在铁的灵堂

    七位王子已在其中聚首

    代代祖先欲从地狱深处抬起头

    悲叹如此离去的

    一族子孙

    这首诗暗示的是瓦卢瓦王朝的崩溃。

    1574年昂儒公爵放弃波兰王位,在兰斯举行加冕礼,成为了法国国王。他就是亨利三

    世。但是亨利三世没有子嗣,亨利三世一旦去世,王位就会空缺,在继任者中却没有瓦卢瓦

    家族的人。因此,纳瓦尔国王、波旁家族的亨利,便成为了推定继承人。诺查丹玛斯清楚地

    知道瓦卢瓦家族气数已尽,并在第一行言及了瓦卢瓦王朝最后的国王亨利三世的遗骨将被移

    至圣多尼的家族之墓。

    本诗第三行是以诗的形式暗示在冥界的瓦卢瓦家族的祖先们的亡灵,在暗暗地悲叹自己

    家族的破落与衰败。

    教皇与哈在斯在格帝国间的争执!”

    科迪亚一口气说到他嘴唇微微干涸。

    看着正在愣神的白可儿和陷入深思的芷筱,终于感觉到自己有了听众,不管怎样被认可是一种幸福的感觉。

    他故作神秘的问道。

    “那你们知道这个诸世纪最神秘的部分在哪里吗?”

    白可儿闪烁着水汪汪的眼睛摇了摇头。

    科迪亚自信的一笑。

    “因为它,只不过是诸世神记的一部分,诸世纪只不过是神记的残部,不过就算是热惨不也很厉害,因为他就是一部预知未来的书,包括我们未来还没有发生的事情,他都有预言!”

    (本章完)

    ( = 12看书)
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