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爱笔楼 > 时代方舟 > 第三百一十一章 发兵

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    曰:遂古之初,谁传道之?上下未形,何由考之?冥昭瞢暗,谁能极之?

    冯翼惟象,何以识之?明明暗暗,惟时何为?阴阳三合,何本何化?圜则九重,孰营度之?

    惟兹何功,孰初作之?斡维焉系,天极焉加?八柱何当,东南何亏?九天之际,安放安属?

    隅隈多有,谁知其数?天何所沓?十二焉分?日月安属?列星安陈?出自汤谷,次于蒙汜。

    自明及晦,所行几里?夜光何德,死则又育?厥利维何,而顾菟在腹?

    女岐无合,夫焉取九子?伯强何处?惠气安在?何阖而晦?何开而明?

    角宿未旦,曜灵安藏?不任汩鸿,师何以尚之?佥曰

    “何忧,何不课而行之?”鸱龟曳衔,鲧何听焉?顺欲成功,帝何刑焉?

    永遏在羽山,夫何三年不施?伯禹愎鲧,夫何以变化?纂就前绪,遂成考功。

    何续初继业,而厥谋不同?洪泉极深,何以窴之?地方九则,何以坟之?

    河海应龙?何尽何历?鲧何所营?禹何所成?康回冯怒,墬何故以东南倾?

    九州安错?川谷何洿?东流不溢,孰知其故?东西南北,其修孰多?南北顺椭,其衍几何?

    昆仑悬圃,其尻安在?增城九重,其高几里?四方之门,其谁从焉?西北辟启,何气通焉?

    日安不到?烛龙何照?羲和之未扬,若华何光?何所冬暖?何所夏寒?

    焉有石林?何兽能言?焉有虬龙,负熊以游?雄虺九首,鯈忽焉在?何所不死?

    长人何守?靡蓱九衢,枲华安居?灵蛇吞象,厥大何如?黑水玄趾,三危安在?

    延年不死,寿何所止?鲮鱼何所?鬿堆焉处?羿焉彃日?乌焉解羽?禹之力献功,降省下土四方。

    焉得彼嵞山女,而通之於台桑?闵妃匹合,厥身是继。胡维嗜不同味,而快鼌饱?

    启代益作后,卒然离蠥。何启惟忧,而能拘是达?皆归射鞫,而无害厥躬。

    何后益作革,而禹播降?启棘宾商,《九辨》《九歌》。何勤子屠母,而死分竟地?

    帝降夷羿,革孽夏民。胡射夫河伯,而妻彼雒嫔?冯珧利决,封豨是射。

    何献蒸肉之膏,而后帝不若?浞娶纯狐,眩妻爰谋。何羿之射革,而交吞揆之?

    阻穷西征,岩何越焉?化而为黄熊,巫何活焉?咸播秬黍,莆雚是营。

    何由并投,而鲧疾修盈?白蜺婴茀,胡为此堂?安得夫良药,不能固臧?

    天式从横,阳离爰死。大鸟何鸣,夫焉丧厥体?蓱号起雨,何以兴之?

    撰体协胁,鹿何膺之?鳌戴山抃,何以安之?释舟陵行,何之迁之?惟浇在户,何求于嫂?

    何少康逐犬,而颠陨厥首?女歧缝裳,而馆同爰止。何颠易厥首,而亲以逢殆?

    汤谋易旅,何以厚之?覆舟斟寻,何道取之?桀伐蒙山,何所得焉?妺嬉何肆,汤何殛焉?

    舜闵在家,父何以鳏?尧不姚告,二女何亲?厥萌在初,何所亿焉?璜台十成,谁所极焉?

    登立为帝,孰道尚之?女娲有体,孰制匠之?舜服厥弟,终然为害。何肆犬豕,而厥身不危败?

    吴获迄古,南岳是止。孰期去斯,得两男子?缘鹄饰玉,后帝是飨。何承谋夏桀,终以灭丧?

    帝乃降观,下逢伊挚。何条放致罚,而黎服大说?简狄在台,喾何宜?

    玄鸟致贻,女何喜?该秉季德,厥父是臧。胡终弊于有扈,牧夫牛羊?

    干协时舞,何以怀之?平胁曼肤,何以肥之?有扈牧竖,云何而逢?击床先出,其命何从?

    恒秉季德,焉得夫朴牛?何往营班禄,不但还来?昏微循迹,有狄不宁。

    何繁鸟萃棘,负子肆情?眩弟并淫,危害厥兄。何变化以作诈,而后嗣逢长?

    成汤东巡,有莘爰极。何乞彼小臣,而吉妃是得?水滨之木,得彼小子。

    夫何恶之,媵有莘之妇?汤出重泉,夫何辠尤?不胜心伐帝,夫谁使挑之?

    会朝争盟,何践吾期?苍鸟群飞,孰使萃之?列击纣躬,叔旦不嘉。何亲揆发足,周之命以咨嗟?

    授殷天下,其位安施?反成乃亡,其罪伊何?争遣伐器,何以行之?并驱击翼,何以将之?

    昭后成游,南土爰底。厥利惟何,逢彼白雉?穆王巧梅,夫何为周流?

    环理天下,夫何索求?妖夫曳炫,何号于市?周幽谁诛?焉得夫褒姒?

    天命反侧,何罚何佑?齐桓九会,卒然身杀。彼王纣之躬,孰使乱惑?

    何恶辅弼,谗谄是服?比干何逆,而抑沈之?雷开阿顺,而赐封之?何圣人之一德,卒其异方?

    梅伯受醢,箕子详狂?稷维元子,帝何竺之?投之于冰上,鸟何燠之?

    何冯弓挟矢,殊能将之?既惊帝切激,何逢长之?伯昌号衰,秉鞭作牧。

    何令彻彼岐社,命有殷国?迁藏就岐,何能依?殷有惑妇,何所讥?受赐兹醢,西伯上告。

    何亲就上帝罚,殷之命以不救?师望在肆,昌何识?鼓刀扬声,后何喜?

    武发杀殷,何所悒?载尸集战,何所急?伯林雉经,维其何故?何感天抑墬,夫谁畏惧?

    皇天集命,惟何戒之?受礼天下,又使至代之?初汤臣挚,后兹承辅。

    何卒官汤,尊食宗绪?勋阖梦生,少离散亡。何壮武历,能流厥严?彭铿斟雉,帝何飨?

    受寿永多,夫何久长?中央共牧,后何怒?蜂蛾微命,力何固?惊女采薇,鹿何佑?

    北至回水,萃何喜?兄有噬犬,弟何欲?易之以百两,卒无禄?薄暮雷电,归何忧?

    厥严不奉,帝何求?伏匿穴处,爰何云?荆勋作师,夫何长?悟过改更,我又何言?

    吴光争国,久余是胜。何环穿自闾社丘陵,爰出子文?吾告堵敖以不长。

    何试上自予,忠名弥彰?——先秦·屈原《天问》https://.org/x

    曰:遂古之初,谁传道之?

    上下未形,何由考之?

    冥昭瞢暗,谁能极之?

    冯翼惟象,何以识之?

    明明暗暗,惟时何为?

    阴阳三合,何本何化?

    圜则九重,孰营度之?

    惟兹何功,孰初作之?

    斡维焉系,天极焉加?

    八柱何当,东南何亏?

    九天之际,安放安属?

    隅隈多有,谁知其数?

    天何所沓?十二焉分?

    日月安属?列星安陈?

    出自汤谷,次于蒙汜。

    自明及晦,所行几里?

    夜光何德,死则又育?

    厥利维何,而顾菟在腹?

    女岐无合,夫焉取九子?

    伯强何处?惠气安在?

    何阖而晦?何开而明?

    角宿未旦,曜灵安藏?

    不任汩鸿,师何以尚之?

    佥曰“何忧,何不课而行之?”

    鸱龟曳衔,鲧何听焉?

    顺欲成功,帝何刑焉?

    永遏在羽山,夫何三年不施?

    伯禹愎鲧,夫何以变化?

    纂就前绪,遂成考功。

    何续初继业,而厥谋不同?

    洪泉极深,何以窴之?

    地方九则,何以坟之?

    河海应龙?何尽何历?

    鲧何所营?禹何所成?

    康回冯怒,墬何故以东南倾?

    九州安错?川谷何洿?

    东流不溢,孰知其故?

    东西南北,其修孰多?

    南北顺椭,其衍几何?

    昆仑悬圃,其尻安在?

    增城九重,其高几里?

    四方之门,其谁从焉?

    西北辟启,何气通焉?

    日安不到?烛龙何照?

    羲和之未扬,若华何光?

    何所冬暖?何所夏寒?

    焉有石林?何兽能言?

    焉有虬龙,负熊以游?

    雄虺九首,鯈忽焉在?

    何所不死?长人何守?

    靡蓱九衢,枲华安居?

    灵蛇吞象,厥大何如?

    黑水玄趾,三危安在?

    延年不死,寿何所止?

    鲮鱼何所?鬿堆焉处?

    羿焉彃日?乌焉解羽?

    禹之力献功,降省下土四方。

    焉得彼嵞山女,而通之於台桑?

    闵妃匹合,厥身是继。

    胡维嗜不同味,而快鼌饱?

    启代益作后,卒然离蠥。

    何启惟忧,而能拘是达?

    皆归射鞫,而无害厥躬。

    何后益作革,而禹播降?

    启棘宾商,《九辨》《九歌》。

    何勤子屠母,而死分竟地?

    帝降夷羿,革孽夏民。

    胡射夫河伯,而妻彼雒嫔?

    冯珧利决,封豨是射。

    何献蒸肉之膏,而后帝不若?

    浞娶纯狐,眩妻爰谋。

    何羿之射革,而交吞揆之?

    阻穷西征,岩何越焉?

    化而为黄熊,巫何活焉?

    咸播秬黍,莆雚是营。

    何由并投,而鲧疾修盈?

    白蜺婴茀,胡为此堂?

    安得夫良药,不能固臧?

    天式从横,阳离爰死。

    大鸟何鸣,夫焉丧厥体?

    蓱号起雨,何以兴之?

    撰体协胁,鹿何膺之?

    鳌戴山抃,何以安之?

    释舟陵行,何之迁之?

    惟浇在户,何求于嫂?

    何少康逐犬,而颠陨厥首?

    女歧缝裳,而馆同爰止。

    何颠易厥首,而亲以逢殆?

    汤谋易旅,何以厚之?

    覆舟斟寻,何道取之?

    桀伐蒙山,何所得焉?

    妺嬉何肆,汤何殛焉?

    舜闵在家,父何以鳏?

    尧不姚告,二女何亲?

    厥萌在初,何所亿焉?

    璜台十成,谁所极焉?

    登立为帝,孰道尚之?

    女娲有体,孰制匠之?

    舜服厥弟,终然为害。

    何肆犬豕,而厥身不危败?

    吴获迄古,南岳是止。

    孰期去斯,得两男子?

    缘鹄饰玉,后帝是飨。

    何承谋夏桀,终以灭丧?

    帝乃降观,下逢伊挚。

    何条放致罚,而黎服大说?

    简狄在台,喾何宜?

    玄鸟致贻,女何喜?

    该秉季德,厥父是臧。

    胡终弊于有扈,牧夫牛羊?

    干协时舞,何以怀之?

    平胁曼肤,何以肥之?

    有扈牧竖,云何而逢?

    击床先出,其命何从?

    恒秉季德,焉得夫朴牛?

    何往营班禄,不但还来?

    昏微循迹,有狄不宁。

    何繁鸟萃棘,负子肆情?

    眩弟并淫,危害厥兄。

    何变化以作诈,而后嗣逢长?

    成汤东巡,有莘爰极。

    何乞彼小臣,而吉妃是得?

    水滨之木,得彼小子。

    夫何恶之,媵有莘之妇?

    汤出重泉,夫何辠尤?

    不胜心伐帝,夫谁使挑之?

    会朝争盟,何践吾期?

    苍鸟群飞,孰使萃之?

    列击纣躬,叔旦不嘉。

    何亲揆发足,周之命以咨嗟?

    授殷天下,其位安施?

    反成乃亡,其罪伊何?

    争遣伐器,何以行之?

    并驱击翼,何以将之?

    昭后成游,南土爰底。

    厥利惟何,逢彼白雉?

    穆王巧梅,夫何为周流?

    环理天下,夫何索求?

    妖夫曳炫,何号于市?

    周幽谁诛?焉得夫褒姒?

    天命反侧,何罚何佑?

    齐桓九会,卒然身杀。

    彼王纣之躬,孰使乱惑?

    何恶辅弼,谗谄是服?

    比干何逆,而抑沈之?

    雷开阿顺,而赐封之?

    何圣人之一德,卒其异方?

    梅伯受醢,箕子详狂?

    稷维元子,帝何竺之?

    投之于冰上,鸟何燠之?

    何冯弓挟矢,殊能将之?

    既惊帝切激,何逢长之?

    伯昌号衰,秉鞭作牧。

    何令彻彼岐社,命有殷国?

    迁藏就岐,何能依?

    殷有惑妇,何所讥?

    受赐兹醢,西伯上告。

    何亲就上帝罚,殷之命以不救?

    师望在肆,昌何识?

    鼓刀扬声,后何喜?

    武发杀殷,何所悒?

    载尸集战,何所急?

    伯林雉经,维其何故?

    何感天抑墬,夫谁畏惧?

    皇天集命,惟何戒之?

    受礼天下,又使至代之?

    初汤臣挚,后兹承辅。

    何卒官汤,尊食宗绪?

    勋阖梦生,少离散亡。

    何壮武历,能流厥严?

    彭铿斟雉,帝何飨?

    受寿永多,夫何久长?

    中央共牧,后何怒?

    蜂蛾微命,力何固?

    惊女采薇,鹿何佑?

    北至回水,萃何喜?

    兄有噬犬,弟何欲?

    易之以百两,卒无禄?

    薄暮雷电,归何忧?

    厥严不奉,帝何求?

    伏匿穴处,爰何云?

    荆勋作师,夫何长?

    悟过改更,我又何言?

    吴光争国,久余是胜。

    何环穿自闾社丘陵,爰出子文?

    吾告堵敖以不长。

    何试上自予,忠名弥彰?

    请问远古开始之时,谁将此态流传导引?

    天地尚未成形之前,又从哪里得以产生?

    明暗不分浑沌一片,谁能探究根本原因?

    迷迷蒙蒙这种现象,怎么识别将它认清?

    白天光明夜晚黑暗,究竟它是为何而然?

    阴阳参合而生宇宙,哪是本体哪是演变?

    天的体制传为九重。有谁曾去环绕量度?

    这是多么大的工程。是谁开始把它建筑?

    天体轴绳系在哪里?天极不动设在哪里?

    八柱撑天对着何方?东南为何缺损不齐?

    平面上的九天边际,抵达何处联属何方?

    边边相交隅角很多,又有谁能知其数量?

    天在哪里与地交会?黄道怎

    译文

    请问:远古开始时,谁将此态流传导引给后代?

    天地尚未成形前,又从哪里得以产生?

    明暗不分混沌一片,谁能够探究其中原因?

    大气一团迷蒙无物,凭什么将它识别认清?

    白天光明夜日屯黑暗,究竞它是如何安排?

    阴阳参合而生万物,何为本源何为演变?

    传说青天浩渺共有九重,是谁曾去环绕量度?

    如此规模巨大的工程,是谁开始把它建造?

    斗柄的轴绳系在何处?天极遥远延伸到何方?

    八个擎天之柱撑在哪里?大地为何低陷东南?

    天的中央与八方四面,究竟在哪里依傍相连?

    边边相交隅角众多,有谁

    初放平生于国兮,长于原野。言语讷譅兮,又无彊辅。浅智褊能兮,闻见又寡。

    数言便事兮,见怨门下。王不察其长利兮,卒见弃乎原野。伏念思过兮,无可改者。

    群众成朋兮,上浸以惑。巧佞在前兮,贤者灭息。尧、舜圣已没兮,孰为忠直?

    高山崔巍兮,水流汤汤。死日将至兮,与麋鹿同坑。塊兮鞠,当道宿,举世皆然兮,余将谁告?

    斥逐鸿鹄兮,近习鸱枭,斩伐橘柚兮,列树苦桃。便娟之修竹兮,寄生乎江潭。

    上葳蕤而防露兮,下泠泠而来风。孰知其不合兮,若竹柏之异心。往者不可及兮,来者不可待。

    悠悠苍天兮,莫我振理。窃怨君之不寤兮,吾独死而後已。沉江惟往古之得失兮,览私微之所伤。

    尧舜圣而慈仁兮,後世称而弗忘。齐桓失于专任兮,夷吾忠而名彰。晋献惑于孋姬兮,申生孝而被殃。

    偃王行其仁义兮,荆文寤而徐亡。纣暴虐以失位兮,周得佐乎吕望。修往古以行恩兮,封比干之丘垄。

    贤俊慕而自附兮,日浸淫而合同。明法令而修理兮,兰芷幽而有芳。苦众人之妒予兮,箕子寤而佯狂。

    不顾地以贪名兮,心怫郁而内伤。联蕙芷以为佩兮,过鲍肆而失香。正臣端其操行兮,反离谤而见攘。

    世俗更而变化兮,伯夷饿于首阳。独廉洁而不容兮,叔齐久而逾明。浮云陈而蔽晦兮,使日月乎无光。

    忠臣贞而欲谏兮,谗谀毁而在旁。秋草荣其将实兮,微霜下而夜降。商风肃而害生兮,百草育而不长。

    众并谐以妒贤兮,孤圣特而易伤。怀计谋而不见用兮,岩穴处而隐藏。

    成功隳而不卒兮,子胥死而不葬。世从俗而变化兮,随风靡而成行。信直退而毁败兮,虚伪进而得当。

    追悔过之无及兮,岂尽忠而有功。废制度而不用兮,务行私而去公。终不变而死节兮,惜年齿之未央。

    将方舟而下流兮,冀幸君之发矇。痛忠言之逆耳兮,恨申子之沉江。愿悉心之所闻兮,遭值君之不聪。

    不开寤而难道兮,不别横之与纵。听奸臣之浮说兮,绝国家之久长。灭规矩而不用兮,背绳墨之正方。

    离忧患而乃寤兮,若纵火于秋蓬。业失之而不救兮,尚何论乎祸凶。彼离畔而朋党兮,独行之士其何望?

    日渐染而不自知兮,秋毫微哉而变容。众轻积而折轴兮,原咎杂而累重。

    赴湘沅之流澌兮,恐逐波而复东。怀沙砾而自沉兮,不忍见君之蔽壅。

    怨世世沉淖而难论兮,俗岒峨而嵾嵯。清泠泠而歼灭兮,溷湛湛而日多。

    枭鸮既以成群兮,玄鹤弭翼而屏移。蓬艾亲入御于床笫兮,马兰踸踔而日加。

    弃捐药芷与杜衡兮,余柰世之不知芳何?何周道之平易兮,然芜秽而险戏。

    高阳无故而委尘兮,唐虞点灼而毁议。谁使正其真是兮,虽有八师而不可为。

    皇天保其高兮,后土持其久。服清白以逍遥兮,偏与乎玄英异色。西施媞媞而不得见兮,嫫母勃屑而日侍。

    桂蠹不知所淹留兮,蓼虫不知徙乎葵菜。处湣湣之浊世兮,今安所达乎吾志。

    意有所载而远逝兮,固非众人之所识。骥踌躇于弊輂兮,遇孙阳而得代。

    吕望穷困而不聊生兮,遭周文而舒志。宁戚饭牛而商歌兮,桓公闻而弗置。

    路室女之方桑兮,孔子过之以自侍。吾独乖剌而无当兮,心悼怵而耄思。

    思比干之恲恲兮,哀子胥之慎事。悲楚人之和氏兮,献宝玉以为石。遇厉武之不察兮,羌两足以毕斮。

    小人之居势兮,视忠正之何若?改前圣之法度兮,喜嗫嚅而妄作。亲谗谀而疏贤圣兮,讼谓闾娵为丑恶。

    愉近习而蔽远兮,孰知察其黑白?卒不得效其心容兮,安眇眇而无所归薄。

    专精爽以自明兮,晦冥冥而壅蔽。年既已过太半兮,然埳轲而留滞。欲高飞而远集兮,恐离罔而灭败。

    独冤抑而无极兮,伤精神而寿夭。皇天既不纯命兮,余生终无所依。愿自沉于江流兮,绝横流而径逝。

    宁为江海之泥涂兮,安能久见此浊世?怨思贤士穷而隐处兮,廉方正而不容。

    子胥谏而靡躯兮,比干忠而剖心。子推自割而飤君兮,德日忘而怨深。

    行明白而曰黑兮,荆棘聚而成林。江离弃于穷巷兮,蒺藜蔓乎东厢。贤者蔽而不见兮,谗谀进而相朋。

    枭鸮并进而俱鸣兮,凤皇飞而高翔。原壹往而径逝兮,道壅绝而不通。

    自悲居愁懃其谁告兮,独永思而忧悲。内自省而不惭兮,操愈坚而不衰。

    隐三年而无决兮,岁忽忽其若颓。怜余身不足以卒意兮,冀一见而复归。

    哀人事之不幸兮,属天命而委之咸池。身被疾而不闲兮,心沸热其若汤。

    冰炭不可以相并兮,吾固知乎命之不长。哀独苦死之无乐兮,惜予年之未央。

    悲不反余之所居兮,恨离予之故乡。鸟兽惊而失群兮,犹高飞而哀鸣。

    狐死必首丘兮,夫人孰能不反其真情?故人疏而日忘兮,新人近而俞好。

    莫能行于杳冥兮,孰能施于无报?苦众人之皆然兮,乘回风而远游。凌恆山其若陋兮,聊愉娱以忘忧。

    悲虚言之无实兮,苦众口之铄金。过故乡而一顾兮,泣歔欷而霑衿。厌白玉以为面兮,怀琬琰以为心。

    邪气入而感内兮,施玉色而外淫。何青云之流澜兮,微霜降之蒙蒙。徐风至而徘徊兮,疾风过之汤汤。

    闻南籓乐而欲往兮,至会稽而且止。见韩众而宿之兮,问天道之所在?

    借浮云以送予兮,载雌霓而为旌。驾青龙以驰骛兮,班衍衍之冥冥。忽容容其安之兮,超慌忽其焉如?

    苦众人之难信兮,愿离群而远举。登峦山而远望兮,好桂树之冬荣。观天火之炎炀兮,听大壑之波声。

    引八维以自道兮,含沆瀣以长生。居不乐以时思兮,食草木之秋实。饮菌若之朝露兮,构桂木而为室。

    杂橘柚以为囿兮,列新夷与椒桢。鹍鹤孤而夜号兮,哀居者之诚贞。哀命哀时命之不合兮,伤楚国之多忧。

    内怀情之洁白兮,遭乱世而离尤。恶耿介之直行兮,世溷浊而不知。何君臣之相失兮,上沅湘而分离。

    测汨罗之湘水兮,知时固而不反。伤离散之交乱兮,遂侧身而既远。处玄舍之幽门兮,穴岩石而窟伏。

    从水蛟而为徙兮,与神龙乎休息。何山石之崭岩兮,灵魂屈而偃蹇。含素水而蒙深兮,日眇眇而既远。

    哀形体之离解兮,神罔两而无舍。惟椒兰之不反兮,魂迷惑而不知路。

    愿无过之设行兮,虽灭没之自乐。痛楚国之流亡兮,哀灵修之过到。固时俗之溷浊兮,志瞀迷而不知路。

    念私门之正匠兮,遥涉江而远去。念女嬃之婵媛兮,涕泣流乎于悒。我决死而不生兮,虽重追吾何及。

    戏疾濑之素水兮,望高山之蹇产。哀高丘之赤岸兮,遂没身而不反。谬谏怨灵修之浩荡兮,夫何执操之不固?

    悲太山之为隍兮,孰江河之可涸?愿承闲而效志兮,恐犯忌而干讳。卒抚情以寂寞兮,然怊怅而自悲。

    玉与石其同匮兮,贯鱼眼与珠玑。驽骏杂而不分兮,服罢牛而骖骥。年滔滔而自远兮,寿冉冉而愈衰。

    心悇憛而烦冤兮,蹇超摇而无冀。固时俗之工巧兮,灭规矩而改错。郤骐骥而不乘兮,策驽骀而取路。

    当世岂无骐骥兮,诚无王良之善驭。见执辔者非其人兮,故驹跳而远去。

    不量凿而正枘兮,恐矩矱之不同。不论世而高举兮,恐操行之不调。弧弓弛而不张兮,孰云知其所至?

    无倾危之患难兮,焉知贤士之所死?俗推佞而进富兮,节行张而不著。

    贤良蔽而不群兮,朋曹比而党誉。邪说饰而多曲兮,正法弧而不公。直士隐而避匿兮,谗谀登乎明堂。

    弃彭咸之娱乐兮,灭巧倕之绳墨。菎蕗杂于黀蒸兮,机蓬矢以射革。驾蹇驴而无策兮,又何路之能极?

    以直鍼而为钓兮,又何鱼之能得?伯牙之绝弦兮,无锺子期而听之。和抱璞而泣血兮,安得良工而剖之?

    同音者相和兮,同类者相似。飞鸟号其群兮,鹿鸣求其友。故叩宫而宫应兮,弹角而角动。

    虎啸而谷风至兮,龙举而景云往。音声之相和兮,言物类之相感也。夫方圜之异形兮,势不可以相错。

    列子隐身而穷处兮,世莫可以寄讬。众鸟皆有行列兮,凤独翔翔而无所薄。

    经浊世而不得志兮,愿侧身岩穴而自讬。欲阖口而无言兮,尝被君之厚德。

    独便悁而怀毒兮,愁郁郁之焉极?念三年之积思兮,愿壹见而陈辞。不及君而骋说兮,世孰可为明之?

    身寝疾而日愁兮,情沉抑而不扬。众人莫可与论道兮,悲精神之不通。

    乱曰:鸾皇孔凤日以远兮,畜凫驾鹅。鸡鹜满堂坛兮,鼉黽游乎华池。

    要褭奔亡兮,腾驾橐驼。铅刀进御兮,遥弃太阿。拔搴玄芝兮,列树芋荷。

    橘柚萎枯兮,苦李旖旎。甂瓯登于明堂兮,周鼎潜潜乎深渊。自古而固然兮,吾又何怨乎今之人。

    ——两汉·东方朔《七谏》https://.org/x

    君不行兮夷犹,蹇谁留兮中洲?

    美要眇兮宜修,沛吾乘兮桂舟。

    令沅湘兮无波,使江水兮安流。

    望夫君兮未来,吹参差兮谁思?

    驾飞龙兮北征,邅吾道兮洞庭。

    薜荔柏兮蕙绸,荪桡兮兰旌。

    望涔阳兮极浦,横大江兮扬灵。

    扬灵兮未极,女婵媛兮为余太息。

    横流涕兮潺湲,隐思君兮陫侧。

    桂櫂兮兰枻,斵冰兮积雪。

    采薜荔兮水中,搴芙蓉兮木末。

    心不同兮媒劳,恩不甚兮轻绝。

    石濑兮浅浅,飞龙兮翩翩。

    交不忠兮怨长,期不信兮告余以不闲。

    朝骋骛兮江皋,夕弭节兮北渚。

    鸟次兮屋上,水周兮堂下。

    捐余玦兮江中,遗余佩兮醴浦。

    采芳洲兮杜若,将以遗兮下女。

    时不可兮再得,聊逍遥兮容与。

    初放

    平生于国兮,长于原野。

    言语讷譅兮,又无彊辅。

    浅智褊能兮,闻见又寡。

    数言便事兮,见怨门下。

    王不察其长利兮,卒见弃乎原野。

    伏念思过兮,无可改者。

    群众成朋兮,上浸以惑。

    巧佞在前兮,贤者灭息。

    尧、舜圣已没兮,孰为忠直?

    高山崔巍兮,水流汤汤。

    死日将至兮,与麋鹿同坑。

    塊兮鞠,当道宿,

    举世皆然兮,余将谁告?

    斥逐鸿鹄兮,近习鸱枭,

    斩伐橘柚兮,列树苦桃。

    便娟之修竹兮,寄生乎江潭。

    上葳蕤而防露兮,下泠泠而来风。

    孰知其不合兮,若竹柏之异心。

    往者不可及兮,来者不可待。

    悠悠苍天兮,莫我振理。

    窃怨君之不寤兮,吾独死而後已。

    沉江

    惟往古之得失兮,览私微之所伤。

    尧舜圣而慈仁兮,後世称而弗忘。

    齐桓失于专任兮,夷吾忠而名彰。

    晋献惑于孋姬兮,申生孝而被殃。

    偃王行其仁义兮,荆文寤而徐亡。

    纣暴虐以失位兮,周得佐乎吕望。

    修往古以行恩兮,封比干之丘垄。

    贤俊慕而自附兮,日浸淫而合同。

    明法令而修理兮,兰芷幽而有芳。

    苦众人之妒予兮,箕子寤而佯狂。

    不顾地以贪名兮,心怫郁而内伤。

    联蕙芷以为佩兮,过鲍肆而失香。

    正臣端其操行兮,反离谤而见攘。

    世俗更而变化兮,伯夷饿于首阳。

    独廉洁而不容兮,叔齐久而逾明。

    浮云陈而蔽晦兮,使日月乎无光。

    忠臣贞而欲谏兮,谗谀毁而在旁。

    秋草荣其将实兮,微霜下而夜降。

    商风肃而害生兮,百草育而不长。

    众并谐以妒贤兮,孤圣特而易伤。

    怀计谋而不见用兮,岩穴处而隐藏。

    成功隳而不卒兮,子胥死而不葬。

    世从俗而变化兮,随风靡而成行。

    信直退而毁败兮,虚伪进而得当。

    追悔过之无及兮,岂尽忠而有功。

    废制度而不用兮,务行私而去公。

    终不变而死节兮,惜年齿之未央。

    将方舟而下流兮,冀幸君之发矇。

    痛忠言之逆耳兮,恨申子之沉江。

    愿悉心之所闻兮,遭值君之不聪。

    不开寤而难道兮,不别横之与纵。

    听奸臣之浮说兮,绝国家之久长。

    灭规矩而不用兮,背绳墨之正方。

    离忧患而乃寤兮,若纵火于秋蓬。

    业失之而不救兮,尚何论乎祸凶。

    彼离畔而朋党兮,独行之士其何望?

    日渐染而不自知兮,秋毫微哉而变容。

    众轻积而折轴兮,原咎杂而累重。

    赴湘沅之流澌兮,恐逐波而复东。

    怀沙砾而自沉兮,不忍见君之蔽壅。

    怨世

    世沉淖而难论兮,俗岒峨而嵾嵯。

    清泠泠而歼灭兮,溷湛湛而日多。

    枭鸮既以成群兮,玄鹤弭翼而屏移。

    蓬艾亲入御于床笫兮,马兰踸踔而日加。

    弃捐药芷与杜衡兮,余柰世之不知芳何?

    何周道之平易兮,然芜秽而险戏。

    高阳无故而委尘兮,唐虞点灼而毁议。

    谁使正其真是兮,虽有八师而不可为。

    皇天保其高兮,后土持其久。

    服清白以逍遥兮,偏与乎玄英异色。

    西施媞媞而不得见兮,嫫母勃屑而日侍。

    桂蠹不知所淹留兮,蓼虫不知徙乎葵菜。

    处湣湣之浊世兮,今安所达乎吾志。

    意有所载而远逝兮,固非众人之所识。

    骥踌躇于弊輂兮,遇孙阳而得代。

    吕望穷困而不聊生兮,遭周文而舒志。

    宁戚饭牛而商歌兮,桓公闻而弗置。

    路室女之方桑兮,孔子过之以自侍。

    吾独乖剌而无当兮,心悼怵而耄思。

    思比干之恲恲兮,哀子胥之慎事。

    悲楚人之和氏兮,献宝玉以为石。

    遇厉武之不察兮,羌两足以毕斮。

    小人之居势兮,视忠正之何若?

    改前圣之法度兮,喜嗫嚅而妄作。

    亲谗谀而疏贤圣兮,讼谓闾娵为丑恶。

    愉近习而蔽远兮,孰知察其黑白?

    卒不得效其心容兮,安眇眇而无所归薄。

    专精爽以自明兮,晦冥冥而壅蔽。

    年既已过太半兮,然埳轲而留滞。

    欲高飞而远集兮,恐离罔而灭败。

    独冤抑而无极兮,伤精神而寿夭。

    皇天既不纯命兮,余生终无所依。

    愿自沉于江流兮,绝横流而径逝。

    宁为江海之泥涂兮,安能久见此浊世?

    怨思

    贤士穷而隐处兮,廉方正而不容。

    子胥谏而靡躯兮,比干忠而剖心。

    子推自割而飤君兮,德日忘而怨深。

    行明白而曰黑兮,荆棘聚而成林。

    江离弃于穷巷兮,蒺藜蔓乎东厢。

    贤者蔽而不见兮,谗谀进而相朋。

    枭鸮并进而俱鸣兮,凤皇飞而高翔。

    原壹往而径逝兮,道壅绝而不通。

    自悲

    居愁懃其谁告兮,独永思而忧悲。

    内自省而不惭兮,操愈坚而不衰。

    隐三年而无决兮,岁忽忽其若颓。

    怜余身不足以卒意兮,冀一见而复归。

    哀人事之不幸兮,属天命而委之咸池。

    身被疾而不闲兮,心沸热其若汤。

    冰炭不可以相并兮,吾固知乎命之不长。

    哀独苦死之无乐兮,惜予年之未央。

    悲不反余之所居兮,恨离予之故乡。

    鸟兽惊而失群兮,犹高飞而哀鸣。

    狐死必首丘兮,夫人孰能不反其真情?

    故人疏而日忘兮,新人近而俞好。

    莫能行于杳冥兮,孰能施于无报?

    苦众人之皆然兮,乘回风而远游。

    凌恆山其若陋兮,聊愉娱以忘忧。

    悲虚言之无实兮,苦众口之铄金。

    过故乡而一顾兮,泣歔欷而霑衿。

    厌白玉以为面兮,怀琬琰以为心。

    邪气入而感内兮,施玉色而外淫。

    何青云之流澜兮,微霜降之蒙蒙。

    徐风至而徘徊兮,疾风过之汤汤。

    闻南籓乐而欲往兮,至会稽而且止。

    见韩众而宿之兮,问天道之所在?

    借浮云以送予兮,载雌霓而为旌。

    驾青龙以驰骛兮,班衍衍之冥冥。

    忽容容其安之兮,超慌忽其焉如?

    苦众人之难信兮,愿离群而远举。

    登峦山而远望兮,好桂树之冬荣。

    观天火之炎炀兮,听大壑之波声。

    引八维以自道兮,含沆瀣以长生。

    居不乐以时思兮,食草木之秋实。

    饮菌若之朝露兮,构桂木而为室。

    杂橘柚以为囿兮,列新夷与椒桢。

    鹍鹤孤而夜号兮,哀居者之诚贞。

    哀命

    哀时命之不合兮,伤楚国之多忧。

    内怀情之洁白兮,遭乱世而离尤。

    恶耿介之直行兮,世溷浊而不知。

    何君臣之相失兮,上沅湘而分离。

    测汨罗之湘水兮,知时固而不反。

    伤离散之交乱兮,遂侧身而既远。

    处玄舍之幽门兮,穴岩石而窟伏。

    从水蛟而为徙兮,与神龙乎休息。

    何山石之崭岩兮,灵魂屈而偃蹇。

    含素水而蒙深兮,日眇眇而既远。

    哀形体之离解兮,神罔两而无舍。

    惟椒兰之不反兮,魂迷惑而不知路。

    愿无过之设行兮,虽灭没之自乐。

    痛楚国之流亡兮,哀灵修之过到。

    固时俗之溷浊兮,志瞀迷而不知路。

    念私门之正匠兮,遥涉江而远去。

    念女嬃之婵媛兮,涕泣流乎于悒。

    我决死而不生兮,虽重追吾何及。

    戏疾濑之素水兮,望高山之蹇产。

    哀高丘之赤岸兮,遂没身而不反。

    谬谏

    怨灵修之浩荡兮,夫何执操之不固?

    悲太山之为隍兮,孰江河之可涸?

    愿承闲而效志兮,恐犯忌而干讳。

    卒抚情以寂寞兮,然怊怅而自悲。

    玉与石其同匮兮,贯鱼眼与珠玑。

    驽骏杂而不分兮,服罢牛而骖骥。

    年滔滔而自远兮,寿冉冉而愈衰。

    心悇憛而烦冤兮,蹇超摇而无冀。

    固时俗之工巧兮,灭规矩而改错。

    郤骐骥而不乘兮,策驽骀而取路。

    当世岂无骐骥兮,诚无王良之善驭。

    见执辔者非其人兮,故驹跳而远去。

    不量凿而正枘兮,恐矩矱之不同。

    不论世而高举兮,恐操行之不调。

    弧弓弛而不张兮,孰云知其所至?

    无倾危之患难兮,焉知贤士之所死?

    俗推佞而进富兮,节行张而不著。

    贤良蔽而不群兮,朋曹比而党誉。

    邪说饰而多曲兮,正法弧而不公。

    直士隐而避匿兮,谗谀登乎明堂。

    弃彭咸之娱乐兮,灭巧倕之绳墨。

    菎蕗杂于黀蒸兮,机蓬矢以射革。

    驾蹇驴而无策兮,又何路之能极?

    以直鍼而为钓兮,又何鱼之能得?

    伯牙之绝弦兮,无锺子期而听之。

    和抱璞而泣血兮,安得良工而剖之?

    同音者相和兮,同类者相似。

    飞鸟号其群兮,鹿鸣求其友。

    故叩宫而宫应兮,弹角而角动。

    虎啸而谷风至兮,龙举而景云往。

    音声之相和兮,言物类之相感也。

    夫方圜之异形兮,势不可以相错。

    列子隐身而穷处兮,世莫可以寄讬。

    众鸟皆有行列兮,凤独翔翔而无所薄。

    经浊世而不得志兮,愿侧身岩穴而自讬。

    欲阖口而无言兮,尝被君之厚德。

    独便悁而怀毒兮,愁郁郁之焉极?

    念三年之积思兮,愿壹见而陈辞。

    不及君而骋说兮,世孰可为明之?

    身寝疾而日愁兮,情沉抑而不扬。

    众人莫可与论道兮,悲精神之不通。

    乱曰:

    鸾皇孔凤日以远兮,畜凫驾鹅。

    鸡鹜满堂坛兮,鼉黽游乎华池。

    要褭奔亡兮,腾驾橐驼。

    铅刀进御兮,遥弃太阿。

    拔搴玄芝兮,列树芋荷。

    橘柚萎枯兮,苦李旖旎。

    甂瓯登于明堂兮,周鼎潜潜乎深渊。

    自古而固然兮,吾又何怨乎今之人。
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