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孙悟空第二次被驱逐之后，唐僧遭假猴王抢去行李关文，猪八戒要去花果山找人，唐僧劝阻了，说猪八戒不会说话，还是让沙僧去吧。唐僧的决定很正确，因为孙悟空第一次被驱逐时，猪八戒磨破了嘴皮子都不成，最后用激将法将孙悟空给请回来的，情况不同，若是重施故技，只怕那猪八戒就别想回不来了，沙僧来到花果山，见到假的孙悟空，他是这样说的：
“上告师兄，前者实是师父性暴，错怪了师兄，把师兄咒了几遍，逐赶回家，一则弟等未曾劝解，二来又为师父饥渴去寻水化斋。不意师兄好意复来，又怪师父执法不留，遂把师父打倒，昏晕在地，将行李抢去。后救转师父，特来拜兄。若不恨师父，还念昔日解脱之恩，同小弟将行李回见师父，共上西天，了此正果。倘怨恨之深，不肯同去，千万把包袱赐弟，兄在深山，乐桑榆晚景，亦诚两全其美也。”
这一番话真不得不赞一声。先说师傅的欠妥之处，将责任全部推给了别人，又解释自己未曾劝解的原因。先顺顺孙悟空的气。然后给出两种选择：一种是孙悟空如果能原谅，那咱们一起回。如果是你不能原谅，那也包袱还我，你在这里乐在深山，也不错。
这里面除了条理清晰，还有情有理，错也认了，机会也给了，帮你把各种选择都想好了，又有情义，又够严密，没有一点“拙口钝腮”的影子。在此期间，沙僧破天荒的同时超水平的发挥打死了一只假冒自己的猴精，这也是《西游记》中明确提到沙和尚打死妖怪的唯一一次。
在第八十一回中，孙悟空在同老鼠精打斗的过程中，被老鼠精设计逃走，撞到方丈里，把唐三藏摄将去云头上，擒到了陷空山无底洞，孙悟空大怒，指责猪八戒和沙僧护卫不力，原文是这样说的：
却说行者斗得心焦性燥，闪一个空，一棍把那妖精打落下来，乃是一只花鞋。行者晓得中了他计，连忙转身来看师父。那有个师父？只见那呆子和沙僧口里呜哩呜哪说甚么。行者怒气填胸，也不管好歹，捞起棍来一片打，连声叫道：“打死你们！打死你们！”
那呆子慌得走也没路，沙僧却是个灵山大将，见得事多，就软款温柔，近前跪下道：“兄长，我知道了，想你要打杀我两个，也不去救师父，径自回家去哩。”行者道：“我打杀你两个，我自去救他！”
沙僧笑道：“兄长说那里话！无我两个，真是单丝不线，孤掌难鸣。兄啊，这行囊马匹，谁与看顾？宁学管鲍分金，休仿孙庞斗智。自古道，打虎还得亲兄弟，上阵须教父子兵，望兄长且饶打，待天明和你同心戮力，寻师去也。”
行者虽是神通广大，却也明理识时，见沙僧苦苦哀告，便就回心道：“八戒，沙僧，你都起来。明日找寻师父，却要用力。”那呆子听见饶了，恨不得天也许下半边，道：“哥啊，这个都在老猪身上。”兄弟们思思想想，那曾得睡，恨不得点头唤出扶桑日，一口吹散满天星。
在上面这一段文字看来，沙僧的口才还真是不错，见多识广，处变不惊，关键时候还能屈能伸，能够做到近前跪下求饶，虽然不愿意承担责任，但是当无法推诿时，还是拉下脸来承担三分之一，间接的说明孙悟空自己更有责任，在孙悟空余怒未消的时候，又能够说出‘宁学管鲍分金，休仿孙庞斗智’、‘打虎还得亲兄弟，上阵须教父子兵’这些团结士气的话来，的确不一般。
他在人情世故上最冷静。红孩儿那一节，孙悟空一听说红孩儿是牛魔王的儿子，便大喜过望，要去认亲。沙僧却在一边说，“三年不上门，当亲也不亲。你与他相别五六百年，又不曾往还杯酒，又没有个节礼相邀，他哪里与你认什么亲耶？”结果正如他所言，孙悟空和猪八戒兴兴头头地上门去，吃了红孩儿一番三昧真火回来了，猪八戒差不多变成了烤全猪。
总之一切，沙僧就是这样一个精心算计得失利弊的人，唯一一次比较仁义的地方是在碗子山波月洞那里，百花羞公主告密被发现，黄袍怪暴怒，沙僧于是赶紧为之救场。原文如下：
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