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在阴阳构建上，从紫禁城的布局总体来说，中轴把北京城分成东西（阴阳）两半，中轴以东属阳，主春、生、文、仁，故有文楼、文华殿、万春亭、仁祥门、崇文门等建筑；以西属阴，主秋、收、武、义，故有武楼、武英殿、千秋亭、遵义门、玄武门等建筑。而且国家中央官署机构也是以中轴为准按阴阳布置的，中轴以东设吏、户、礼、兵、工部及鸿胪寺、钦天监等机构，主文属阳，以西设中、左、右、前、后五军都督府、刑部、太常寺、锦衣卫等机构，主武属阴。明清两代考中文状元在长安左门揭皇榜，考中武状元则在长安右门揭皇榜。
过午门、神武门一条中轴线又将宫城分为东西阴阳二区。东方是太阳升起的地方，为阳、为木、为春，在“生长化收藏”属生，所以宫城的东部布置了“阳”有关的建筑内容。东部某些宫殿是太子所居，文华殿是太子讲学之处，乾隆年间所建的南三所，系皇太子的宫室。西方为阴、为金、为秋，在“生长化收藏”属收，所以工程的西部布置了与“阴”有关的建筑内容。
明代紫禁城的平面布局分为前朝后廷两大部分（前朝为阳，后廷为阴），前朝是皇帝和文武百官处理政务的地方，后廷是皇帝燕寝的地方，前朝后廷的平面结构恰好呈现出一个凸凹形。凸凹结构是一个典型的榫卯结构，风水上称为生旺的结构，这种结构是最坚固的。凸象征阳、男，凹象征阴、女。凹与凸结合在一起，象征阴阳结合，男女结合，只有阴阳的结合，天地才会长久，只有男女的结合，才会子孙万代延续生命，这就是一阴一阳之谓道的思想。
在五行八卦上，紫禁城由水火木金土五大元素组成，从方位的角度来看，紫禁城的东、南、西、北、中五方位有建筑的名称、色彩及河水来暗示。北方有一座建筑名玄武门，清代康熙时为避讳改名神武门，二者的意思完全相同。在神武门内有二座建筑（东大房和西大房）它们房顶的均为黑色。
紫禁城的南方有建筑名为午门，火的颜色为红色，故午门以红色为主，建筑高大，以为火旺。午门内的五座石桥，其雕刻为火焰状。
紫禁城的西方有金水河和武英殿，武英殿之“武”属阴。紫禁城的东方为太子宫所在地即明时的文华殿，故明太子宫文华殿和请太子居住的南三所的屋顶均用绿色瓦。
紫禁城的中央有两大建筑群体即前朝后廷，前朝是太和殿、中和殿和保和殿，后廷是乾清宫、交泰殿和坤宁宫。这辆大建筑群体建在象征“土”的“土字形玉石台基”上以表示其中央的地位。中央在五行上属土，土的颜色为黄色，黄色是五行中最尊贵的颜色，亦是宇宙的颜色，故这两大建筑群体屋顶均用黄瓦，表示帝王理政的前朝和燕寝的后廷是天下的中心，至尊至大，意味着帝王是“以土德而王”。
游览完故宫后，感受了历史的风云和王者的霸气，我们就从后门出去，稍微游览了那景山即煤山，看了看崇祯皇帝上吊自杀的那棵歪脖子树。这是当初，李自成的杰作。
只是，李自成因为自身的正气不足，打下了江山，走进北京，就忘记了当初的本意，不想为天下而当皇帝，只图自己的享受，纵容自己带的队伍，像一伙土匪，不讲人间的道义，致使大顺军进入北京后骚扰百姓不分青红皂白一律打压百官。既然整个国家都已成为大顺的了何必这样着急呢?而李自成等人却称之为：追赃拷掠不但追当官的还要追百姓的。
这就使得京城百姓人人沸腾怨天忧地，以至于大顺军在撤出北京后京城百姓人人赶之。李岩牛金星等人曾劝告李自成警告其纪律但李自成认为西北偏荒，大军在京城休整几日无妨所以就对军纪也就是松弛了。这就是纵容的表现。
他在推翻明朝后已经得到江山却在管理上出现了问题,就是西北是偏荒之地，而大顺军在征战时不免粮饷不足在进入京城后自然对繁华之地无所顾忌以至于军纪废弛自然正常不过。部分农民军都只是跟着他打到京城吃喝玩乐享受来得其目的根本不是那样像李自成李岩等那样建立一个崭新的王朝,就如刘宗敏就是这样的人。他们在作战时只是一时受军纪约束表面看成是一支守纪律有目标的反明民间武力但等真的打到北京后其嘴脸立刻暴露无遗。
当时，李自成却犯了一个致命的错误那就是其手下刘宗敏抢占了吴府，霸占了陈圆圆，将吴三桂之父吴襄逮捕入狱这对李自成准备招降山海关的吴三桂给了致命一击。致使吴三桂在听到国仇家恨后降而复叛，终冲冠一怒为红颜大开山海关引清兵入关剿灭农民军。
由此，连天地都不容，他便是自取灭亡。把江山拱手送给了清朝。
他只懂得打江山，不知道治江山。更不知道打江山容易，治江山难。治江山难，坐江山更难的道理。
要不然，李自成当初严肃军纪，制定严格的制定，赏罚分明。重用人才，不刚愎自用。那真的是会改写中国历史了。清朝就不复存在。
然而，这些，我明白，都是天道。天道昭昭，自成规律。要想人定胜天，必须一身正气。
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