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“魂兮魂兮！舍君之乐处，勿归勿归，尘世之乐不可久，天地之乐长存……”
挽歌唱完，云空已挖了一个长形的浅坑。
他将岩空拖到坑旁，让他仰卧坑中，但只有背部的半面身子进入土坑，前半面露出地面，野风吹得岩空的胡子悠哉地飘动。
云空一面将泥土拨到岩空身上，一面又唱起来了：“魂兮魂兮，在上鸟鸢食，在下蝼蚁食，舍身与万物，施血与草木，不亦乐乎？”
唱累了，拨土也拨累了，云空坐在一旁歇息，最后一次观看岩空露出土外的脸孔。
他估算，二十日后，赵墓墓前会只留下一堆枯骨。
再陪了岩空一会，云空便回到小屋，收拾好行装，再度上路。
看过江船，尤其是漕运用的江船，云空已经觉得十分不可思议了。
见到海船，云空更是讶异。
人怎么有办法在水上建起像庙宇那么大的东西呢？
海船结构更大、更复杂，在更大的水域行驶更远的距离，不似江船尚可见到岸边，辽阔的海洋更荒凉，一旦被海洋吞食，就尸骨无存了。
这些船所前往的，会是怎么样的一个世界呢？
云空漫步在大港边缘，观看人群像流水般东窜西窜，工人将货物搬上海船，海船上也人头攒动，不清楚在忙些啥。
看那些工人皮精肉瘦，肤色像抹了油的泥巴，从他们凹陷的肚皮和凸显的肋骨，也看出他们的劳力换来并不多的温饱。
码头上也有不少异国人，有留着卷曲红棕色长须的、围着头巾的、穿着花色大袍的，说着完全听不懂的异国语言。
各色各样的外国人，令广州这里跟其他城市完全不相同，云空感到自己根本是身处于大宋以外的异域。
在此地待久了，他逐渐知道朝廷在此地特别设有“市舫司”管理进出船只和贸易，还有专给外国人的居住区，在市舫司工作的甚至还有外国人。
云空穿梭于人群中，商人、工人、小贩、妓女的对话在他耳边溜过，他找到一块空地，歇下了脚，趺坐在地上，立起白布招子，昏黄的布条上摇晃着墨渍转淡了的“占卜算命‧奇难杂症”八个大字。
他静静的呆坐着等待有人找他解惑，观看人来人往，没像以往那般思考人生哲理，也没打算静坐冥思、修长生之道。
他心中系绕着一个人，只要一闭上双眼，红叶的脸便马上浮现在眼前，这种情形已经持续了三年，自从红叶离去之后就不曾中断过。
在这种状况下，他根本无心修行，因为红叶的影像在闭眼比睁眼时清楚，清醒时比入睡时清晰，她无时不在，无处不在，有时他忽然发起呆来，才惊觉自己正在想念红叶。
但今天不知为何，他忽然心念一动，感觉因缘俱足，便收起白布招子，找个阴凉棚下盘起腿来，半闭着眼睛，开始久违的冥想。
果然，今天好顺利进入状况，只不过一会儿，他就有如掉入深洞，马上进入了冥想状态，仿佛这一刻已经等待他许久。
一旦进入冥想状态，各种画面忽然间跳跃出来，在眼前如走马灯那般，短短一分钟就掠过了无数画面，把他此生所有的经历，不管是记得的或忘记了的，乃至于过去百年、数百年，千年的记忆，风驰电掣的闪过了一遍。
顷刻之间，云空看见了所有的来龙去脉，想起了无数曾经刻意要忘记的事情，不禁热泪盈眶，即使在冥想之中，依然流下了两道眼泪。
他突然明白，今天来到这个港口并不是偶然，也不是命运趋使，而是在潜意识之中，他早就想这么做了。
不多时，炎日当空，地上的影子畏缩起来，躲到主人脚底下去了。
一个人走到云空面前，挡住了阳光：“道士，占问前路要几多？”
云空自冥想中戛然张眼，泪水模糊了人影，他擦了擦眼泪，回道：“占一事只需卦金十文，推禄命百钱。”
那人沉吟一阵：“我要到很远的地方去，不在中土，这样会准吗？”
“运随身行，到哪里去都一样的。”
云空抬头看来人，见他肤色粗黑有沧桑之貌，身材健壮，却有一张秀气的脸，还有文人多愁的眼神，“你是要出海吗？”
那人呵呵一笑：“俺咱要到南海去行商的。”
“南海吗？”云空忍不住自问，“会是怎样的一个世界呢？”
他不禁猜想，那些异国商人会是住在怎样的一个世界？
那人左顾右盼了一下，便一屁股坐下来：“道士是修道求仙的，难道不曾听说海外有仙山吗？”
云空说：“先生不用去工作吗？”
“俺咱就是船主，况且现在也是休息时间。”
云空一瞧，果然四下已无人工作，工人们纷纷找个阴凉处，吃喝的吃喝，打盹的打盹，也有眼巴巴直盯着别人吃东西的。
云空这才知道，眼前这壮年男子虽貌不惊人，却大有来头：“阁下出海，莫非曾见过仙山？”
“灵秀之山确是有，不知算也不算仙山，当地土人敬山为祖山，等闲也不得上山的。”
该人说，“奇人异国虽不少，只是与《山海经》一比，又逊色了许多。”
“《山海经》？”云空双睛一亮，“先生读过此书？”
那人点点头，说：“家父藏书颇丰，俺咱留了些在船上，到南海船程长，闲暇时便会看书。”
难得有人跟他谈起那些藏书，他看起来很高兴：“由于俺咱走的是南海，还特地多看了几遍《大荒南经》和《海外南经》。”
《山海经》分成“山经”和“海经”，所谓“经”是分述不同方向经过的山名、国名、异人神祇和异兽草木，总共十八卷。
据信由不同时代的不同作者编成，但当时咸信是西汉刘秀所编。
“《海外南经》有结匈国，又有羽民国，又有长了鸟翼和鸟喙的讙头国，画得千奇百怪，俺咱一件也没见过，”那人不知是嘲讽古书，还是惋惜无法亲见古书中的人物，“泰半图卷也已褪色，或有破碎，有的图画俺咱也看不分明……”
云空惊问：“等等，你的《山海经》有图？”
那人听了，怔了一下：“《山海经》就是图卷呀。”
云空感到口干舌燥，一时喘不过气来，因为历来所见《山海经》，都是有文无图，直到几百年后的明、清时代才有人为它配图。
但据说《山海经》原本是有图的，图文并存。
另一说《山海经》本来就是图卷，世传的文字其实就是图画的批注。
《山海经》原图失传已久，云空不禁感到兴奋：“敢问阁下，令尊收集的这部《山海经》，源自何代？”
那人见云空如此慎重，脸色也不禁严肃了起来：“道士用过饭未？”
“什么？呃……尚未。”
“如此，请移驾船上，咱一边看图、一边用个饭，不知肯赏光否？”
“莫说用饭，”云空说，“能见此图，我便饱腹三日了。”
“对了，”那人站起来，作揖道：“俺咱是船主，姓梁，名道卿。”
云空也回礼：“贫道云空。”
他随梁道卿登上大船，船上飘来阵阵新漆味，从未见过的粗大绳索，比手臂还粗壮，像巨蛇般懒散地蜷伏在地，一个个皮肉像精铁般的水手在甲板上忙碌着。
从船上俯视下方，港口像是繁忙的蚁巢，各色人物在货物之间穿梭着，犹如困在迷宫中，无助又彷徨。
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