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后唐李存勖那一脉，还有南唐那一支根本就不着急。
反正对于老李来说，大唐才是唐，你后唐和南唐往后稍稍……
总这么打牌也不是个事，老李虽说是想躺平不去看南唐和后唐，但每天李瑜和李明达在他眼前晃悠，他总觉得脑瓜子嗡嗡的。
眼不见心不烦，所以他就撺掇让刘邦他们三个想想办法，毕竟他们汉宋明三朝还没通关呢。
既然李世民想躺平，压力自然就来到了赵匡胤的身上。
“那就去我那侄儿处吧。”赵匡胤想到他的好大侄宋真宗赵恒，脑瓜子就嗡嗡的。
史书他也不是没看过，想当初看到真宗本纪的时候，赵匡胤坐在案几前想了十天十夜，也没想明白赵恒是哪来的脸去封禅的。
所谓封禅，指的是在在泰山顶上筑圆坛向上天报告帝王的功德，因此叫‘封’。又在泰山脚下的小丘之上筑方坛向大地表述帝王的功绩，因此叫‘禅’。有金策、玉检，上面写有皇帝说给上天听的话，金策、玉简文书以“金泥银绳”或“石泥金绳”封之，埋于地下。司马迁的《史记·封禅书》也有“飞英腾实，金泥石记”之记。
泰山上还会竖立一块高三丈一尺的石头，上面刻着帝王的功绩。上面写着：“事天以礼，立身以义，事亲以孝，育民以仁。四守之内，莫不为郡县，四夷、八蛮，咸来贡职，与天无极。人民蕃息，天禄永得。”
大概意思就是皇帝恭敬对待上天、孝顺父母、为人正义、对待百姓讲仁义、统一了天下，国家人口众多，使得外国都来朝贡……总之都是一些歌颂帝王道德高尚丰功伟绩的词语。
在宋真宗之前，封禅总共有五位皇帝，分别是秦始皇嬴政、汉武帝刘彻、汉光武帝刘秀、唐高宗李治与唐玄宗李隆基。
这五位帝王，至少在他们封禅的时候，还都是杰出的雄主。
就算是再漆黑的嬴政黑也不得不承认，好歹人家秦始皇统一了六国——你宋真宗有什么脸封禅？别说六国了，就辽国一国兵临城下，打赢了还给人家送岁币，就这手子还想封禅？真是脸都不要了。
赵匡胤是真的绷不住，他是真不知道自己这好大侄是哪儿来的这张脸。
在宋真宗以前，皇帝们至少都有点自知之明，知道自己功绩配不上，所以就不去封禅。像当初唐高宗李治和唐玄宗李隆基封禅，那都是海内承平，四方无敌手，甭管他们后来到底怎么样，可至少在当时，还是够得上封禅资格的。
但自从宋太宗……宋车宗赵光义即位以后，就不止一次暗示群臣，朕是不是该封禅啦？总之就是在各种暗示加挤眉弄眼之下，雍熙元年，先是有一千多泰山人请求皇帝封禅。接着百官也三次上表请求封禅。
赵光义本来想表示一下谦虚，但又怕谦虚一下，群臣真就当真了，于是便哼哼唧唧地答应下来。翰林学士已经定好了封禅的仪式步骤，从开封到泰山的道路也已经修好了，于是这件事不出意外地就出意外了——皇宫遭遇雷击引发火灾，在古人看来，这可是上天对皇帝的惩罚，因此封禅只能延后。
在这之后，又由于各地灾荒时常发生，继第一次北伐后的雍熙北伐又宣告失败。再加上王小波、李顺大起义，经过一番折腾的大宋再也无法负担封禅的开销，所以高粱河车神的封禅美梦只能宣告胎死腹中。
其实你说他封禅能说什么？和老天夸耀自己车技高超？一辆驴车就可以和辽国精锐骑兵在高粱河逮虾户是吧？如果从这个角度看吧，那赵光义还真有的吹。
驾驶驴车逃窜，在古往今来古今中外也算是一项西洋景了。
其实倒也不是不能理解，本身赵光义即位就有点说不清道不明，至少是黄泥巴掉进了裤裆里。为了证明自己即位的合法性与正确性，那可不得用封禅证明一下？尝试用功绩的路子已经走了啊，这不是北伐没打过吗？内政也行不通啊，满地都是大起义，赵光义心里也苦。
所以，这也算是两代人的愿望加诸到一人之身，身兼父亲期望，又接过父亲帝位的赵恒，自然而然地也就继承了父亲封禅的梦想。
但赵匡胤却不这么想，他根本就不考虑弟弟或者侄子的苦衷，完全就是带着有色眼镜去看待他们父子两个。
呸，我李哥都没封禅，你们哪来的这么大脸？
但话又说回来了，赵恒去封禅也不是坏事，至少他成功恶心到了康麻子和陈弘历。
“那……就去宋真宗那里？”朱元璋伸手打出一道同花顺，迟疑地看向赵匡胤：“我说老赵，我倒是不担心别的，我主要怕你受不了哇。”
老朱虽说是话语中听起来像是在关心，但仔细品的话，你会听出来多少沾点幸灾乐祸在里面。
他朱元璋敢拍着胸脯说，子孙后代之中，有志大才疏的，有喜欢整活的，有爱好副业的，可他娘的就是没有这种不要脸到极点的。
这么一看，大明远胜大宋啊。
朱元璋对待后代的观点很简单——比宋朝强就行。
不过也没毛病，至少整个明朝从洪武到崇祯，燕云十六州都牢牢把握在手里。
大明：不管你宋朝有多富，经济多发达，我只需要说我有燕云十六州，就可以让你轻松破防。
“我有什么受不了？反正那也不是我儿子。”赵匡胤冷笑两声：“他要是我儿子，或许我还会觉得无颜见人，问题他是赵光义那信球的儿子啊。”
嗯……老汴梁正白旗的，说起河南话来就是一个地道。
“你能看开这一点，做兄弟的很高兴。”刘邦在一旁挤眉弄眼：“我就不觉得难为情，常言说得好，儿孙自有儿孙福，莫为儿孙做马牛……”
“你倒是不用难为情，这几千年属你们刘家平均值最高。”坐在嬴政身边和他一起打魂斗罗的李清斜楞了刘邦一眼，吐槽道。
他说的是实话，后世总有人吹什么带清没有昏君，实际上就是遗老遗少们的扯淡。扯开遮羞布以后，带清的皇帝和带明也没什么太大的区别。
要真论起皇帝水平，那刘家可真是蝎子粑粑——独一份儿。除开那几个未成年没亲政打酱油的皇帝，大多数都是有手段的手子，性格也是一个比一个政治生物。
惟一一个脾气好心地善良的刘盈，下场怎么样也众所周知。
“那就这么定了，就去宋真宗赵恒那里。”李世民最终拍板定道。
李清倒是无所谓，反正他在家也呆得有点腻歪，正好能出去溜达溜达，何乐而不为呢？
……
大中祥符元年，十月。
澶渊之盟以后，赵恒原以为这是一桩值得自豪的功业，很是得意，并对促成盟约的寇准十分敬佩。不料有一天，王钦若却对他说：“城下之盟，《春秋》耻之。澶渊之举，以万乘之尊而为城下盟，没有比这更耻辱的了！”并称寇准力请赵恒亲征是“孤注一掷”，赵恒从此怏怏不乐。
景德三年的二月，寇准以“无大臣体”而被罢相。
没过几天，赵恒再次问王钦若：“那现在应该怎么办？”
王钦若在心里揣度，觉得赵恒应该是有点厌恶用兵了，便故意拿话挤兑赵恒道：“官家要用兵夺回燕云十六州，那耻辱就可以彻底洗刷掉了。”
这话一出，给赵恒干不会了。
我他妈要能收复燕云十六州，还至于在澶渊之战打赢后签订城下之盟吗？
但赵恒好在脾气不错，没有把王钦若怎么样。他想了片刻，又让王钦若想想还有没有差一点的下位替代选择。
于是王钦若忽悠赵恒道：“那官家最好还是封禅，来镇服四海，夸示夷狄，令其不敢小觑我大宋。”
说完之后，怕赵恒不同意，于是王钦若又说祥瑞可人为制造。赵恒左思右想之下，同意了王钦若的建议，但又担心宰相王旦将会反对。（注1）
王钦若自告奋勇，自称说服了王旦。赵恒得知后，心里还是不踏实，就把王旦召来宴饮，饮宴正酣时，命人取出一樽酒来赐给王旦说：“带回去同妻儿一起享用吧！”王旦回家后打开酒樽，发现其中盛的全是美珠，他只得对即将到来的封祀沉默不言。
为了这么个封禅，赵恒不惜以皇帝之尊，亲自下场贿赂臣子……
这是我大宋特色，不得不品尝。
在这之后，王钦若等屡假造天书符瑞事件，诈称天书降世，大中祥符元年正月，赵恒向王旦、王钦若说，去年他见到神人降临说，当有天书下降，刚才臣下奏称左承天门屋南兔挂有黄帛，当即是天降之书，于是赵恒便下诏大赦天下，改元大中祥符。
要说程序这一块儿，算是让赵恒玩明白了。不知道谁暗中鼓捣兖州父老吕良等一千二百七十八人来到皇宫下，跪地泣血，请求赵恒封禅。
那场面真是，锣鼓喧天鞭炮齐鸣……串场了。
总之，场面一定要宏大，一定要突出一个封禅是“众望所归”。不发动点群众来叩阙乞求，你都不好意思和人说民心。
明眼人都能看出来这是演的，但作为大宋的臣子，你最好不要去思考。
如果你一定要思考，不要说出来；
如果你又要思考又要说，那就别付诸行动；
如果你又思考又说还付诸行动，那么就别真看出点什么。
如果你以上规则都不遵守，那你就别感到吃惊。
做戏总归是要做全套的，赵恒在接到父老乡亲们的“泣血恳求”之后，十分矜持地表示：“这是大事儿，不能乱讲。”
在赵恒委婉地表示“不想封禅”后，兖州知州邵晔又率属官及兖州进士孔谓等人，伏阙陈请；宰相王旦率文武百官、诸军将校、州县官吏、蕃夷、僧道、耆寿二万四千七十人，来到东上閤门，请封泰山，结果赵恒再次下诏不允。又四表恳请，先是殿中侍御史赵湘请封禅，赵恒拱揖不答。于是王旦等人便言辞恳切地劝说道：“封禅之礼，旷废已久，若非圣世承平，岂能振举？”
大概意思就是好多年没封禅了，要不是喜迎大宋盛世，又岂能重振封禅盛举？
赵恒一听，两眼放光。
朕真一手缔造了大宋盛世？
王旦面色复杂地看着赵恒，心里五味杂陈。
骗臣子们可以，别把自己也骗了。臣子们被你骗了真无所谓的，打个哈哈就过了。但希望你打完这段话后擦一下眼角，别让眼泪掉在诏书上了就行。
心里复杂归复杂，但面子上总归是要过得去的。就算赵恒再不要脸，再欺骗自己，那也是当今的圣上，大家还指望他带着发财呢。
于是乎，在群臣的忽悠，以及百姓们的恳求之下，赵恒勉为其难地答应下，在今年的十月，去泰山办点私事儿。
皇帝低调，但臣子肯定不能这么想。去泰山有事？还能是什么事？不就是封禅吗？
在彼此的心照不宣之下，大宋的朝廷机器正式启动，开始为皇帝封禅泰山而做准备。
封禅是个大活，可不是说带个旅游团去一趟泰山磕两个就拉倒了。按照唐玄宗李隆基封禅的经历来说，封禅大典不仅仅是一次封禅，还是要昭告四海大唐煊赫的国力。是以随行的不止有文武百官，皇室宗亲，还有外国来朝贺的使者。
并且封禅不是简单的告祭天地，整个仪式要进行七天甚至更多，对于一个国家的国库来说，可谓是巨大的考验。
但大宋君臣并不是很在意国库的问题，总之就是一个有钱，四十年的生聚，国库攒下的银子不就是为了今天花的吗？
然而满朝文武一个都没有去想把这笔银子用在收复燕云十六州上，而不是浪费在毫无意义又贻笑万年的粉饰太平之上，可以说是十分可悲了。
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