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在众多的男男女女原始人面前、以果体的面目出现，让徐然觉得很有些害臊；不过好在这些原始人也都是刚起来没有多久，有些原始人、特别是一些妇女，这时还没有把自己收拾利索，也都是处于果体的纯天然状态，这也算是让徐然的心里边减少了一些压力；如果是唯有他一人是果体状态，那他就会更纠结了。
当徐然还在那里郁闷的、正在进行着装对比的时候，这边看到他出现的原始人，都已经是欢天喜地的和他打招呼了；这里边有三个人表现的特别积极，一个是那个原始人首领，这个首领是连忙的过来向徐然问寒问暖；另两个就是上一次被原始人首领带来、要给他侍寝的原始人美女。
只见这两个女子连忙的跑进徐然所住的山洞，然后两个人又小心的把徐然上次遗落在现场的树叶裙给捧了过来；当时徐然在山洞外消失的时候，这个树叶裙直接被遗留在地上，被原始人当成大神的御用之物、交给这两个女子保存，然后这两个人就把这个树叶裙、仔细的保管在了徐然所住宿的山洞之中。
这两个女子在徐然刚才出现时，都已经是穿戴好了自己的原始人着装，尽管仅仅是个两片皮裙，但也算是原始人的正装了。
此刻两个女子喜气洋洋的捧着树叶裙来到徐然的面前，嘴里说着：“大神好，让我们来服侍你把裙子穿好。”然后就兴致勃勃要帮徐然进行穿戴。
徐然虽有强大的精神力能力，可是眼前的这种场合依然是让他手足无措，刚才这两个女子来回奔忙的举动，已经吸引了在场所有原始人的眼球；眼下是那些原始人都在定睛观察、想搞清楚大神的树叶裙应该是如何被穿戴上的。
徐然当时制备这个树叶裙时，也就是简单的让藤蔓在身上环绕几圈、以便其可靠的系在腰上；正常穿戴时应该是先解开藤蔓的缠绕，可当时徐然是被光团直接的就带走了，因而他的树叶裙依然保持的是被系在腰上的状态；这两个女子虽然很想服侍徐然穿上树叶裙，但她们实在是搞不懂应该如何才能给徐然穿戴好，因而两个人只能是茫然的瞪大眼睛看着徐然、期待徐然给出最新指示。
徐然有心不让她们两个服侍，可是他觉得这事不是一句两句话能说清楚的，与其花费时间和她两解释，还不如让自己赶紧穿戴好更实际些；而且现场正在瞩目观看的人实在是太多了，如果只是几个人在周围，徐然可以考虑用精神力指令、打发他们各自去忙各自的事去，可这么多人，自己如果统一的用精神力指令都打发走，那似乎有点太过了，可能会惊吓住原始人的；何况这些看着自己果体的原始人中，不论男女，也有一些人本身就是果体状态，况且人家虽然是在看着自己的果体，其实人家在意的还是自己的‘大神裙装’，人家对自己的果体是完全没有当回事的，实在是自己太着相了。
所以，明白事理的徐然并没有使用精神力去影响这些原始人，他拿过树叶裙向那两个女子演示应该如此解开，在他解开的过程中，两个女子已经顺手接过了被解开的树叶裙，两个人给徐然穿戴树叶裙的过程如果被拍摄下来，一定会让观众们觉得很香艳的，其奇特的香艳之处在于‘两个女子表现的是十分的坦荡荡，而徐然是显得拘谨的苦兮兮。’
不过在周围的原始人眼中，人家都是把这过程当成一个很专业的事情在看待，那些成年的原始人，当时都是定睛的仔细观察‘大神的裙装应该是如何被穿戴上的’，生怕自己领会错误。
后来徐然才搞明白，人家原始人之所以都很用心的研究，因为人家是把这套‘大神裙装’当成了一种时髦的服装，那些成年的原始人不论男女，事后也都依照徐然这套裙装的样式，人人都武装了一套。
当时状况下的徐然，为了不让自己在那种香艳的环境中、表现的有所失态，其中的艰辛努力这里就不提了。
忙乎完徐然的着装后，原始人开始吃早饭，原始人首领邀请徐然一起吃饭，徐然表示自己是吃过早饭了，让他们自己享用。
虽然原始人见识过了徐然烤肉的方法，但那个技能可不是他们能够掌握的，因而他们的早餐还是生肉块，而且这些打猎的猎人就是人手分得几块肉后，边走边吃的就要上路了；徐然询问对方需不需要自己帮忙烤肉，对方表示这会还要去打猎，这早餐就不能吃烤肉了。
徐然告诉原始人首领，自己会和他们一起去打猎，让他可以把另一个打猎队的人叫上一起行动，这样运输起肉来效率会高；对这样的吩咐，原始人首领自然是乐于从命。
徐然带领他们打猎时，是不会在陷阱旁边蹲守的，他是直接带领他们去猎物出现几率大的地方，对于这些原始人平常不敢深入的地方，对徐然来说那只当是闲庭信步了。
下得山脉进入深林后不久，他们就碰到了一个野牛群，野牛群并不认为这些原始人会是他们的天敌，因此上并不避讳他们的靠近，这让徐然顺利的截留了一头成年公野牛，这头野牛的毛重得有个700公斤，徐然陪着这些原始人、围着被灭杀的野牛的尸体忙活了半个小时，把几条野牛腿和身上的肉全部带走，并把野牛皮也一并的带走了。
在回程的路上又搜集了一些烧柴；上午的打猎活动就提前结束了。
这一次回到原始人驻地的时候，距离吃午饭的时间尚早，那边原始人妇女开始加工和处理野牛肉，徐然让那个原始人首领带着人再和他下山一次；这一次徐然有两个任务，一个是要多收集些烧柴；另一个是他要搜集些土料，徐然是准备试着在这里烧制些陶器，如果可行的话，他不但可以改善自己的生活环境，也能让这个部落的原始人的生活环境得到改善。
上次他搜集的那半张恐龙皮，原始人首领告诉他已经被整治的可以用了，徐然专门回到自己的山洞里看了一下，整张皮子的皮质虽然没有现实世界中、市面上的皮货柔软，但也不是那么硬邦邦的了，属于是可使用的毛皮了。
徐然让原始人首领找人，把皮子中被当初的动物撕咬时、损伤多的部分，沿着被损伤的区域割下来两块，原始人首领是直接安排那两个服侍徐然的女子过来行动；让徐然刮目相看的是，这两个女子用那种原始的骨刀分割起皮子时，效率比徐然想象的还高，看样不愧是在这方面的专业人士，术业有专攻啊。
徐然要割下这两块皮子就是为了装土用。
他们这一次下山后，就是在山脚下的树林边先搜集了不少烧柴，然后在半山破的地方，找了一块没有植物生长的区域，用那两块皮子搜集了两包风化的岩土，用藤蔓把皮子一打捆，然后众人一起返回了原始人的驻地。
回来时已经接近中午了，徐然开始给大伙烧制烤肉，徐然告诉原始人首领，他自己这一次将会在这里停留3天，这三天徐然天天上午都可以随着他们去打猎；因此建议原始人首领，可以考虑让大家在中午也可以尽情的吃饱
对于徐然的打猎效率，原始人都是有目共睹了，这上午下山了一次就可以收获回来1200多斤的肉食，他们这个部落满打满算不到80人，就算每个人一天能吃两斤肉，一天才消耗不到160斤肉，这肉食供应是完全跟得上了。
徐然知道这些原始人是艰苦惯了，虽然这些人看着都有把力气，但体格上都是偏瘦，属于营养不良的症状；毕竟他们以前经常是吃了上顿没有下顿，因此上他要劝原始人首领改变一下思路，趁着自己会在这里停留一段日子期间，让大家都天天吃饱，改善一下体质；而且徐然还真担心，万一自己帮他们收获的食物足够多时，他们是否有能力让被长期保存的食物不变质，如果食物由于省吃俭用而被坏掉，那就太浪费了。
这中午的午餐，妇女老幼们都是放开怀吃了，人人吃的是喜气洋洋、不亦乐乎；虽然徐然的烤肉加工量也增加了，徐然依然忙活的很开心，独乐乐不如众乐乐么；何况徐然在烤肉时，本身也是在进行精神力御物锻炼。
午休时节，那两个女子在徐然进山洞后，由一人捧着那个盛有清水的头骨、一起进到山洞里来，在把那个头骨水罐放在山洞内的凸台上后，两个女子并没有离开，而是站在那里温柔的看着徐然。
徐然想着人家是在等他纷纷，就一边口中说着话、一边用精神力指令向她们说道：“你们都回到自己的地方休息吧。”徐然之所以还要对她们用精神力指令说话，是因为人家根本听不懂徐然口中所说出的话。
那两个女子回答说：“我们这几天休息的地方就在这里。”
徐然已经从原始人首领那里知道了，自己上一次离开后，已经经过了三天，自己今天到这里的日子，已经是上一次离开时的三天之后了；徐然奇道：“这几天你们都在这里居住么？”
“是呀，大神的东西放在这里，这里需要有人看管，要不然会有小动物跑进来搞破坏的。”
这个回答让徐然很无语，难道就因为自己思想上的不淡定、就让人家两个人再去重新找地方休息么，这好像也不是很合适呀，毕竟自己是在原始人部落做客，如果太挑剔岂不是太让主人为难了。
徐然无奈的说：“那你们就安静的在这里休息吧。”
两个女子高兴的说：“大神请放心，我们懂道理，我们不会去打扰大神的。”
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