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而太子等人是傻子麽？
可也正是因为太子等人不是傻子，也才更加的明白，自己等是被针对了。
尽管很是愤怒，这回就连太子以及两位公主也是没有了平常心的，到底也是皇室中人，平日里面被人恭敬惯了，此间虽然遭到了拒绝，但是凭借养气城府的，也还不算是太过于气愤。
但是如此这般针对，都相当于是打脸了的，所以饶是太子以及公主们，也是一腔怒火升腾啊。
然而，还是之前那句话，太子就只是太子，小王爷也就是个小王爷罢了，就算他们二人在如何生气又能怎样？
或者也可以说就算他们生气，又能奈何那胡玄韵怎么样的呢？
而太子和小王爷都是如此的了，更别提剩下的两位公主殿下了，除了恼火异常之外，也别无他法。
太子这会也算是干脆的，直接甩袖转身离开了，虽然他已经打定主意要死皮赖脸留在书院的，但是死皮赖脸的，不代表着连脸面都不要了啊。
到底也还是代表着建阳国皇室的立场呢，就算他自己可以不要脸，也得顾忌一下建阳国皇室的颜面吧。
如今现在，他要是敢在这么明显针对于他的情况之下，还不要脸的继续留在这里让人家啪啪啪的打脸，那么一旦传扬出去了，不说他会不会遭受到朝中大臣们的刁难，就说父皇那里，也都得收拾他一顿的。
所以在不能做什么的情况之下，太子也就只能是甩袖离开了。
要不怎么会三番四次的说太子就只是太子呢！
表面上是风光了，但是背地里面的心酸，那可是谁当谁知道啊。
甚至于，你要说他此番一脸怒气的甩袖离开，只是装样子的话，也是可以的。
而就在太子等人们离开后，在竹院当中的胡玄韵，也是有所感应的从竹亭当中站起身来，准备去到前边的竹房当中，给学生们讲课。
其实在太子一行人过来的时候，胡玄韵就已经有所感应了的，并且激活了前边竹房以及后边竹院的禁制，不让太子等人们进来。
如果胡玄韵能够知晓太子等人内心的想法，那么就会直接点头，毫不客气的就承认，确实是在针对于他们的。
说一千道一万的，建阳国当朝太子，以及不对付的小王爷来到书院，别说胡玄韵猜到了他们的目的，就说猜不到他们是为了拉拢自己而来的，也不会愿意留他们的。
当然前提是你有着可以拒绝的实力，不然实力没人家的强，就算你有心拒绝，也是心无余力啊。
但是偏巧的就是胡玄韵有着可以拒绝的实力，所以根本就不让太子一行人进入到自己的住处范围以内。
至于为何会这般排斥太子等的？
这一点其实不单只是胡玄韵如此排斥太子等，你要随便拉出来一个书院的先生，那么对方也会表示很为排斥太子等的。
倒不是说太子或者小王爷，以及另外两名公主不好，说实在的，不管是太子或者小王爷亦或那两位公主，都是具有着很不错的名声，当然也就只是表面上具有着不错的名声，谁也不知道这些皇室中人暗地里面是个什么样子的，但单只是表面上具有好名声也足够欺骗大多数人的了。
可问题就在于，不管这些皇室皇子们具有着再怎么好的名声，也改变不了，他们已经到了，并且具备了夺嫡的年岁以及能力了的。
谁让当今建阳国皇帝的子嗣，也就是儿子多呢，这一多起来，就会出现皇子们夺嫡的现象。
如果是换成以前的话，虽然多数明白人，不会让自己搅合进去皇子之间的阵营当中，但是最起码的也不会排斥于这些皇子们的。
因为以前这些皇子们年岁小，羽翼未丰，根本就不具备夺嫡的力量，所以如果是以前的话，可以和皇子们接触，但是却也绝对不会让自身直接加入某位皇子的阵营里面。
可是现在不行了啊，谁让他们已经具备了夺嫡的能力，或者也可以说已经是开始夺嫡了的，只不过还没有表现出来，但暗地里面的波涛汹涌也是绝对不少得了。
所以此时这些个皇子们，一个个得就等于人形的麻烦制造机，谁去招惹了，哪怕只是说上几句话，都有可能惹祸上身的。
所以这也才是书院先生们不待见太子以及小王爷他们的原因所在，而之前院长也都是费劲心力的想要拒绝太子以及小王爷过来书院的，虽然最后没有成功。
但是院长的举动动作的也足以表明了她不欢迎太子以及小王爷过来自己书院的态度了。
说不上是上行下效之类的，书院的先生们也都不是说什么傻子，要是真傻子的话，也不会一直被留在书院当中了的，所以都不想招惹太子以及小王爷这两个巨大的麻烦源，至于长公主和七公主，这两个只要知情的，也都不会去招惹什么的。
因为都知道长公主以及七公主，可都是太子一母所生，那绝对是天然的同一阵营，虽然比不上太子本身，但也绝对算得上是两个小麻烦的了。
说回胡玄韵，她在太子等人离开后，也是去到了前边的竹房当中，开始给学生们上课，还是如同往日那般，取消了自习，让学生们把上课时所遇到的问题疑惑写在册子本子上面，然后下午就会收上来。
等到下课后，就又领着要开小灶的学生们，一起回去住院给他们开小灶。
到了中午午饭的时候，胡玄韵为了避免麻烦，也是连伙房都没有去，反而是让梁月卿和祝语石二人，从伙房打些饭食回来，当然按照胡玄韵自己的意思就是，午饭和晚饭都不吃了的。。
好歹也是已经开始修真了的，十天半个月的不吃食物，也不会有着任何的影响，甚至于在灵气充足的环境当中，每天吸食环境当中的灵气，也是可以充当食物了的。
而此法就是为修真之士们最为普遍以及常用的辟谷之法。
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