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第一百三十四章 各怀鬼胎

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    让人窒息的沉默之后,蒙特苏马二世开口了。

    他说:“那位有没有说关于我的事情?”

    拉蒙斯摇头道:“神灵没有提到您,陛下。”

    蒙特苏马二世摸了摸下巴,若有所思。

    那位疑似羽蛇神的存在提到了神庙、提到了祭司、提到了习俗和秩序,却没有提到他这位现行的统治者,显然别有深意。

    忤逆神的终将毁灭,侍奉神的虽死犹生。

    这句话是阿兹特克流传了几百年的俗语,但神灵不止一位,到底该侍奉哪一位呢?

    战神不仅是世界的统治者,也是阿兹特克的守护神。

    在阿兹特克的传说中,是战神维齐洛波奇特利引导他们来到了特斯科科湖这片富饶之地,填湖造岛建立了特诺奇提特兰。

    也是战神维齐洛波奇特利庇佑他们赢得了一次次的胜利,成为了整个中美洲的霸主。

    就此抛弃战神,转而侍奉羽蛇神,贵族和祭司们会怎么想?士兵和平民们能不能接受?

    战神又会降下怎样的怒火?其他神灵又对羽蛇神的归来持有怎样的态度?

    这些都是他不得不考虑的因素,蒙特苏马二世觉得自己的脑袋都开始发涨了。

    尽管如此,他还是保持沉默,等着鱼儿自己咬钩。

    鱼儿确实等不住了,大祭司往前面走了一步说:“陛下,羽蛇神统治的时代早已过去,这几百年来,是战神大人将阿兹特克人从摇篮中庇护长大到如今的繁荣。对我们来说,战神既是养育我们的母亲,又是引导我们的父亲。”

    在场的都是阿兹特克人的统治阶级,是全程享受了阿兹特克从小部落变成帝国的好处的,听到这里都纷纷点头。

    大祭司看在眼里,心中暗喜,加大声音说:“我们不会因为别人的富有,就改认别人做父母。难道我们就能因为别神的强大,而改认别神做我们的神灵吗?”

    这句话其实有些诡辩,但还是成功让大祭司站在了道德的高地上。

    阿兹特克人是有自己的文化和道德的,不是那些可以随意改信的蛮族,所以蒙特苏马二世也只能沉默。

    大祭司志得意满,眼神环顾四周,似乎在看有没有敢跳出来反驳的人。

    没有,即使是羽蛇神的祭司也没有说话,而是安静地站在角落里。

    雨神祭司一向低调,祭司势力几乎是大祭司的一言堂,现在跳出来反驳,只怕出了大殿就会被清算。

    “好了,这件事就先这样,祭司们都先回去祭祀神灵,三天后我们再在大殿中讨论。”蒙特苏马二世站了起来,走向后殿。

    贵族们分成了三波,一波跟随蒙特苏马二世而去,一波自行离去,一波则走向了各自信仰的祭司。

    而祭司们则匆匆向各自的主神庙走去,他们要赶紧准备祭品,沟通自家的神灵。

    大祭司路过羽蛇神祭司旁边时,拍了拍他的肩膀,面带微笑地说:“你们的神灵回来了,奎多斯祭司想必很高兴吧。”

    奎多斯脸上并没有喜意,而是冷静地说:“一切都还没有确定,谈不上喜悦与否。无论如何,阿兹特克帝国的利益是高于一切的。”

    奎多斯的话让大祭司找不到漏洞,哼了一下,就和雨神祭司一起往大神庙去了。

    “他怎敢如此羞辱您?”旁边的年轻祭司愤愤不平。

    在阿兹特克人的习俗中,只有非常亲密或地位更高的人才能拍自己的肩膀,否则就会视为挑衅。

    而大祭司和奎多斯显然谈不上非常亲密,相看两相厌还差不多。

    “隐忍、冷静、耐心,不要忘了我对你的教导,西塔拉。”奎多斯对着自己的弟子沉下了脸。

    “对不起,老师,是我没沉住气。”西塔拉老实地承认了错误。

    羽蛇神魁札尔科亚特尔是发明了书籍和律法的神灵,对知识的传承和发展非常看重,加上他对凡人非常的随和,并不要求盛大的祭祀。

    因此羽蛇神的信徒很多都是学者,祭司间也多为师徒传承,氛围非常的和谐。

    “越是看见黎明,就越是要警惕黑暗。不要忘了我们的神是为何离去的,维齐洛波奇特利是比黑暗之神更阴险可怕的敌人。”奎多斯用神的历史教训了自己的弟子。

    “可是,我看国王的态度,他似乎并不倾向战神。”西塔拉做为下一任羽蛇神主祭,眼光和头脑也是超群的。

    “你在图书馆里待的太久,该多出去走走了,西塔拉。国王是不会站在我们这边的。”奎多斯对徒弟的短视有些失望。

    “为什么?老师。”西塔拉不解地问。

    “如果没有了活祭,国王要怎么维持他的权力呢?”

    奎多斯看着他的弟子,如果这还不明白,那他真要怀疑自己选徒弟的眼光了。

    “啊,我明白了。陛下要满足那群贵族和军团的胃口。”西塔拉恍然大悟。

    奎多斯满意地点点头,自己这个传人头脑是没有问题的,就是缺少一些经验。

    因为要获取祭品,国王才有理由频繁的向周围发起战争。

    而只有不断地发动战争,那些贵族才能获得更多的土地和财富,那些有才能的平民才能晋升甚至成为新的贵族。

    祭司们需要祭品来取悦神灵,从而获得神力赐福和使用法术。

    连商人和外部落的人也需要祭品交易来获得财物和食物等等。

    活祭仪式早已不仅仅是一个宗教仪式,而是牵扯了政治、经济、外交、各方势力利益的一个“大脓包”,没有人敢戳破它,即使是国王也不愿承受脓包破裂的代价。

    而羽蛇神是厌恶活祭的,他在图拉城的时候,就禁止和惩罚人类举行活祭。

    拉蒙斯转述的话里也提到,那位疑似羽蛇神的存在要摧毁野蛮的习俗,重新建立新的秩序。

    “我们还是先回神庙吧。”奎多斯不愿在此久留,带着西塔拉快速回到了羽蛇神的神庙。

    大神庙位于特诺奇蒂特兰城的正中央,先后被重建过六次,每一次的重建都象征着其不断的发展。

    但它仍然保留着基本的结构,那就是它那宏伟的阶梯金字塔及塔顶的双子神殿,即战神维齐洛波奇特利神殿和雨神特拉洛克神殿。

    而另一座稍矮的圆拱形神殿则面朝这种主庙,这就是羽蛇神魁札尔科亚特尔的神庙。

    尽管羽蛇神祭司们一直低调行事,但羽蛇神的位格摆在那里,所以除了高度以外,一切规格都与主庙同等,甚至内部还拥有一座单独的图书馆。

    奎多斯回到了神殿中,马上召集了在殿内的祭司,面朝着羽蛇神的神像——一条长满羽毛的盘着的巨蛇,后脑还镶嵌着一个海螺贝壳,这是他的象征“风之珠宝”,贝壳表面螺旋形的图案代表风的运动。

    他很快准备好了祭祀仪式,并摆上了献祭用的祭品。

    与别的神灵喜欢心脏或血液不同,羽蛇神对人类极为爱护,命令他们只能用鲜花和蝴蝶祭祀,如果采集不到鲜花和蝴蝶,用农作物或羽毛也可以。

    奎多斯带领着祭司们,唱起了歌颂羽蛇神的诗歌。

    羽蛇神喜爱知识和艺术,因此每次祭司们都会在原来的基础上进行一些改动,以免神灵听得厌烦。

    在声情并茂地念诵了一段华美诗篇后,奎多斯开始了和羽蛇神的沟通。

    其他祭司屏气凝息,安静地等待了。

    仿佛一个太阳纪那么漫长的等待后,奎多斯睁开了双眼。

    他的表情有些疑惑,又有些期待。

    “老师,神回应我们了吗?”西塔拉迫不及待地问道。

    “没有,神没有任何回应,甚至连那一丝神秘的联系都断掉了。”奎多斯摇头说。

    其他祭司都露出了失落和忧虑的表情,只有西塔拉绽放了笑容,手舞足蹈。

    一个祭司很奇怪,问道:“西塔拉,你为什么这么开心?神没有回应我们啊。”

    西塔拉笑道:“以往神至少会给我们一些模糊的启示,现在完全没有了联系,正说明他离开了神国,回到人间来了啊。”

    众祭司恍然大悟,奎多斯也满意地点头。

    “好了,其他人做好迎接神的准备。西塔拉,你跟我到图书馆来。”他命令道。

    奎多斯和西塔拉来到了神庙内的图书馆,这里收藏了大量的书籍和艺术品,几乎所有重要的文献都有一份备份。

    这里通常都会有很多祭司和学者学习和工作,但今天图书馆里空无一人,除了奎多斯师徒,只有一个耳朵缺了几块的高大男子。

    “尊敬的法尔特祭司,很高兴能见到您。”西塔拉恭敬地行了个礼。

    “啊,亲爱的小西塔拉。我时常能在祭司的谈论中听到你的名字,他们都说你是众祭司传人中最英俊也是最聪慧的。要不你来当我的继承者,让我的蠢助祭来当奎多斯这个老家伙的徒弟吧。”修洛特尔神的祭司法尔特笑着说。

    修洛特尔是雷电与死亡之神,是羽蛇神的孪生神,当年他与羽蛇神一起去往米克特兰(阿兹特克地狱),从那里取回生活在人类的遗骨,来为新世界(即第五太阳纪)创造新的人类。

    
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