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第一百三十二章 神的往事

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    “好了,停下你们的争吵,叫你们来不是为了这种鸡毛蒜皮的小事的。”蒙特苏马二世终于发言维持了秩序。

    蒙特苏马二世的文治武功并不下于他的父亲蒙特苏马一世,在贵族、军队、平民乃至祭司中的威望都很高。

    他一说话,三个人都不敢再争吵,安静地站在原位。

    而且蒙特苏马说的也没错,比起那个美洲虎武士带回来的消息,赐福仪式名额确实只能算鸡毛蒜皮的小事了。

    “让拉蒙斯上来吧,让他说说他到底看见了什么。”蒙特苏马二世说道。

    美洲虎武士拉蒙斯就等在殿外,听到侍卫的召唤,马上走进了大殿。

    “尊敬的陛下,您忠诚的战士拉蒙斯遵从召唤而来。”拉蒙斯恭敬的单腿跪地,手抚胸口。

    一般人觐见国王是需要双腿跪拜的,但拉蒙斯作为最精锐的猛虎武士,可以只用单腿跪拜。

    在面对其他贵族时,他甚至只需要弯腰行礼。

    这是蒙特苏马二世颁布的新政,这也让他深得士兵们的拥戴。

    “起来吧,拉蒙斯,你在外面驻扎也辛苦了。”蒙特苏马二世和蔼道。

    他深知军权才是他权利的根基,因此对士兵们极为温和。

    “一切为了陛下,为了神灵,为了帝国。”拉蒙斯大声道。

    蒙特苏马二世对他的回答非常满意,态度更加温和了。

    大祭司却皱起了眉头,对他把神灵放在蒙特苏马二世后面很是不满,但也不便发作,只是在心里记了一笔。

    “你的忠诚我非常清楚。好了,说说你在山谷里到底见到了什么吧,拉蒙斯。”蒙特苏马二世说道。

    “是,陛下。”拉蒙斯想起起那天的经历,原本激动欣喜的表情又变得沉重起来。

    “那天我在日常巡逻,运俘队的管事把我叫了过去,然后我就见到了那位存在。他领着一群拉玛卡特人,似乎是在赶路。他自称从海上来,让我放了那些俘虏,并宣布这片丛林是他的国。”拉蒙斯顿了顿,似乎是在回忆。

    所有的人都在安静地等他回忆,整个大殿里只有粗重的呼吸声。

    “他让我回来告诉国王陛下,他将会带着兵马来到特诺奇提特兰,拆毁那些邪神的神庙,杀死邪神的祭司,摧毁我们野蛮的习俗,重新建立新的秩序。”拉蒙斯一字不错地复述了刘正的话,然后深深低下了头。

    鸦雀无声,好像有人释放了停滞时间的法术一般。

    “你能具体形容一下他的样子吗?”大祭司打破了沉默。

    “他的脸庞像月亮一样洁白,皮肤像玉石一般细腻。他的眼神像黑曜石片一样锐利,说话像虎啸一般威严。他穿着沉重的、银色的全身甲,动作却比美洲豹还要轻盈、快捷。”拉蒙斯说的时候语气很是自豪,说到底,直面神灵还被选中送信,这不是一般人能有的荣幸。

    就算是贵为大祭司,也没有见过神灵的真身。

    “你确信那位真的是神灵吗?”大祭司问道。

    “当然,他的气质是那样的非凡,让我转述的就像是在讲述一段故事一样的自然。他没有一句说自己是神,但我相信只有神灵才能有那样的气度。”拉蒙斯斩钉截铁地说。

    大祭司没有问话了,其实他也相信拉蒙斯说的是真的。

    毕竟那位让拉蒙斯转述的话,和典籍中记载的神的历史太对应了。

    在阿兹特克神话中,世界最初是虚无一片,只有一位神祇叫做奥梅堤奥托(“双神”或“双王”的意思)。

    祂既是男性又是女性,既是天又是地,既是光明又是黑暗,既是火又是水,既是秩序又是混乱。

    总之,祂是一切对立面的统一。

    祂以自己生下了四个孩子,分别是:西佩·托堤克(剥皮与力量之神)、特斯卡特利波卡(天空与黑暗之神)、魁札尔科亚特尔(生命、光明与智慧之神,即羽蛇神)、维齐洛波奇特利(战神)。

    四个神诞生之后,就觉得这个世界太过冷清和空虚,便开始着手创造世间万物。

    但每当他们试图创造东西时,它便会落到他们脚下的水里,被希帕克特里所吞食。

    希帕克特里是太初的一只半鳄半鱼的水怪,个性极为凶狠,它身上的每一个关节都长了一张嘴,无时无刻不处在饥饿的状态。

    于是,特斯卡特利波卡与魁札尔科亚特尔开始联手对抗这只水怪。

    最终,特斯卡特利波卡以付出一只脚为代价、与魁札尔科亚特尔联手杀死了它,并用它的躯体创造了世界。

    特斯卡特利波卡成为了太阳,统治着这个世界,居民是巨人,食橡子维生,这就是第一太阳纪,。

    但不知是因为他失去了一条腿、或因为他是黑夜之神的缘故,他只能成为半个太阳,导致世界总是处于昏暗之中。

    魁札尔科亚特尔不喜欢这样昏暗的世界,于是他用石榔头把自己的哥哥砸落进了海中。

    没有了太阳,世界彻底变成一片漆黑,而愤怒的特斯卡特利波卡变成了美洲豹,将自己的子民全部吞噬殆尽。

    在第一太阳纪被毁灭后,魁札尔科亚特尔统治了世界,居民是人类,食松子维生,这就是第二太阳纪。

    但因为魁札尔科亚特尔的性格比较随和,对人类出于放管的状态,随着他的统治时间越来越久,人们开始忘记了对神的敬仰。

    魁札尔科亚特尔自己倒没觉得有什么,但特斯卡特利波卡却经常对魁札尔科亚特尔大加嘲讽,这让他非常的生气。

    于是他们大打出手,击沉了大陆,又掀起了飓风,将整个世界毁灭殆尽,只有少量的人类存活下来。

    第二太阳纪毁灭之后,魁札尔科亚特尔非常的后悔和自责,主动选择了退位,但要求不能让特斯卡特利波卡继位。

    于是众神推举了雨神特拉洛克成为了新的太阳,居民食莲子维生,这就是第三太阳纪。

    但特斯卡特利波卡诱奸了他的妻子索奇奎特萨尔(美神),悲伤的特拉洛克终日郁郁寡欢,什么也不想做。

    这导致了长时间的干旱,人们不断祈祷下雨,本就心情不好的特拉洛克烦不胜烦,愤怒之下降下了火雨,这个纪元就此毁灭,幸存的人类都被变成了鸟才活了下来。

    为了平息塔拉洛克的悲伤,女神查尔丘特里魁(河与湖之神)主动陪伴和安慰他,在相处中两神产生了感情结合在了一起。

    在塔拉洛克的推举和众神的同意下,查尔丘特里魁统治了世界,居民食用另一种野生水生植物,这就是第四太阳纪。

    她是位仁慈且善良的统治者,但特斯卡特利波卡攻击她,说她只是个伪善者,只不过是想以此获得人们的赞扬。

    查尔丘特里魁最终被他的语言压垮,她整日哭泣,眼泪化成大雨终日不停,洪水毁灭了一切,幸存的人类都被变成了鱼才活了下来。

    在经历了前四大太阳纪的毁灭后,魁札尔科亚特尔看不下去了,找到了特斯卡特利波卡。

    特斯卡特利波卡也有点后悔,于是两个神灵再次联手。

    他们变成了巨蛇,合力抓住了游弋在世界海洋中的巨人特拉尔特库特利(四足、头部是骷髅),把巨人的身体分成两半:一半为天、一半为地。

    之后,众神合力令它的身躯长出了山川、洞窟、草木、百花,创造了新的世界。

    新的世界创造后,众神本想制造新的居民,但魁札尔科亚特尔不同意。

    他一直不接受自己人民(即第二太阳纪的人类)的死去,于是与其孪生神修洛特尔一起去往米克特兰(阿兹特克神话中地狱),从冥神米克特兰堤库特里手上偷取其子民的骨头。

    魁札尔科亚特尔在即将离开地狱时被米克特兰堤库特里算计而摔了一跤,因此只带回了骨头的碎渣。

    他们从地狱回来后,便立刻来到一处叫塔莫安的地方着手制作人类。

    他们将人类的骨头放入嘴中嚼碎,用自己的血液湿润后混合着泥土捏成人形制造了人类。

    由于新生的人类不够智慧,他们还会代替人类哺育他们的婴儿,直到他们的心智成熟之后,才把他们送去新的世界。

    魁札尔科亚特尔因救世和创造居民的功劳,再次被推举为新的太阳统治世界,这便是第五太阳纪。

    一开始,魁札尔科亚特尔吸取了前四个太阳纪的教训,更加用心地统治世俗万神。

    玉米神、花神、雨神、水神等帮助人类耕种和收获,玉米丰收,葫芦像人的手臂一样粗,各种色彩的棉花自己生长,衣服都不需要染色。

    各色各样的羽毛丰满的鸟儿在天空中翱翔歌唱,黄金、白银和宝石都露在地面上取之不尽。

    那个时代人类和平而富饶,生活无比幸福,因此被称为“黄金时代”。

    但好景不长,三个好战嗜血的神非常妒忌魁札尔科亚特尔和他的臣民们和平安宁的生活,觉得自己被人们所忽视,所以密谋颠覆他们。

    这三位神,就是黑暗之神特斯卡特利波卡、战神维齐洛波奇特利和妖神特拉克胡潘。

    
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