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两个亡灵没有意识，只是在鬼十里的眼前漂浮着。他们看见地上的尸体，有一种想要回到肉身的冲动，不过这是无用功，他们回不去的。鬼十里挥一挥衣袖，把两股灵魂收进了自己的衣袖之中，而不是选择收进魍魉里。若是在魍魉之中，里面存在着更多恶鬼，怕是他们两个也会因此堕落成鬼，再无投胎的可能。
暴食墙柱，是个光头，头上还有八点痣，倒像是个佛门中人。不过据鬼十里所知，佛教在这还是个新的教派，起源还是在大陆。由于大陆和莱国之间交流较少，在这里地方可是很难看见光头的和尚。过去，凡是将军，因为要戴头盔，会把额头上方一片头发剃掉，但是还是会保留住头发的。像僧人这样把头发剃得精光是很少见的。跟大陆的传统观念一样，孝道在莱国人的心中根深蒂固，剃光头发，就意味着和自己的家人断绝了关系。有句话叫做身体发肤受之父母，把身上的毛剃光了，在世上也就是个最孤独的人了。
因为柳生十兵卫家族先祖和蛟人签订了契约，偶尔会有船只能够从莱国出发，到达迷雾之海的另一边。那个遥远又亲近的世界就像另外一个大陆，而莱国的商队又像彗星，每隔几年才会过来一次。直到有一次，商队返航，在船头站了一位莱国从来都没有出现的人物——一位没有头发的僧人。
僧人叫法元，是祁国大悲寺的，随商船而来，要把佛教引入这里。
僧人出现在这里，立刻引起了轰动。很多人慕名而来要看看这剃光头发的不孝之人。法元只带了一些经书，身无分文，连落脚的地方都没有，便在一个破庙里暂住着，一有时间便会到镇上诵经。当时他呆的地方叫熊本，在江户偏北的地方。
法元念的经文人们一窍不通，也不感兴趣，他们只是好奇这个男人是有多大的胆量能够把自己的头发剃光的。他也是日复一日的回答：抛弃过去，重新来过，便是剃发的原因。可惜人生怎么能够说重来就重来呢，人民更在乎的是活在当下。
没有人理会他，他的佛法也无人听闻，不时会有武士或者官府的人驱逐他，让他滚回大陆，不要玷污了人们的思想。法元只要被赶走，没过几天就会回来的。能够领悟佛法的奥义本来就不是一天两天的事情，法元自然会坚持下来。
熊本这个地方算是一个贫瘠之地，山川耸立，没有多余耕种的田地，为了躲避兵役，很多人都在山上当了土匪山贼。而且妖怪也是最喜欢那些阴暗无人的地方，经常会有妖怪在法元所住的破庙外游荡，但是每次听到法元念诵的经文，都承受不了经文带来的影响，纷纷远离。他那个破庙，倒是成了一处避风港。
山上有一处墓地，很多当地人都把亲人葬在山上。那天，一个女人骑着驴，被丈夫牵着要去山上祭祀父母。不料在山中遇到了山匪，丈夫被山匪伤害。那群山贼如狼似虎，想要轻薄那个女人，女人拼命挣脱，滚下山崖。看见女人跌落山崖之后，山贼们也就此作罢，没有再下山去找。然而那个坠崖的女人并没有死，活了下来。
醒来的时候已经是深夜，女子身上多处扭伤，所幸还能活动。放眼周围，在树林里一片漆黑，不时传来野兽的叫声和树叶的摩擦声，让人不寒而栗。这时一双发着绿光的眼睛出现，让女子吓出一声冷汗。本以为那双冒着绿光的眼睛是豺狼猛兽，不料那双眼睛却发出匪夷所思的声音。听说这山里有吃人的妖怪，专门吃独自上山的人，心想自己怕是遇见了不干净的东西。
女子在树林里一路狂奔，那双绿眼睛也像死神一样跟随着，就等着女人跑到精疲力竭。树林里便只剩下跑动时摩擦树枝的折断声还有女人的喘息声，在这安静的黑夜里显得十分凄惨。
女人渐渐跑不动了，放慢了脚步，结果身后那双眼睛看见她跑不动，居然发出了笑声。这阴森的笑声让女人用尽全身所有的力气跑出了树林。妖怪在追到树林尽头的时候，似乎遇见了什么害怕的东西，没有露出自己的真实面目，就在树林里消失不见了。
女人终于可以喘口气了，但是她还是没有脱离危险。这时她感觉到腹部剧痛，下体居然流出了血！她摸着肚子，强忍剧痛，原来她已经怀了身孕，怕是坠崖的时候腹中胎儿经不住折腾，恐有夭折的可能。她放眼望去，在树林外居然有一个破庙，破庙里似乎还有烛光。本地人都知道在这里有一个破庙，破庙里住着一个从大陆来的和尚，与这里的社会风俗格格不入。女人心想，虽然她也不喜欢和尚的形式做法，但是毕竟对方还是人，而且不是坏人，在那里呆一夜应该能够撑到白天。只要到了白天，她便能到城镇中求救。
女人拖着血淋淋的双腿走到了破庙，这破庙过去供奉的是土地神，因为山贼肆虐，妖怪横行，人们再也不信土地神了。破庙的门早已腐朽，门户大开，女人便往庙里的烛光走去。一走上台阶，发现眼前出现一双草鞋，再抬头，看见那个僧人像早就知道自己要来一样，在她面前站着。女人这时吓了一跳，但是失血过多，突然往下倒去，法元一下接住了她，把她往庙堂里扶去。
女人视野开始模糊，下身的血一直没有止住。法元透过女人的衣服和隆起的肚子，知道女人是怀有身孕并且可能流产了。法元对女人说道：“你流产了，我必须把你腹中的胎儿取出，你的血才能止住，否则你必死无疑。”
女人并不放心，她和其他所有莱国人一样，不相信这个敢剃光自己头，每天满腹经纶讲一些听不懂的道理和故事的外害人，她带着疑惑的口吻说道：“你真的会行医？该不会像那群匪徒一样趁我不备占我便宜吧？”
“善哉，救人一命胜造七级浮屠，这是我佛门中人的本分。女施主若是相信贫僧，贫僧自会竭尽全力拯救你的性命。”
“你这么在乎生死，为什么要剃了自己的头发？那可是父母赐予的。”
“贫僧心中只有苍生，父母在我眼里也只是万千人海中的一员。剃发的原因我在熊本城中有说过，是否要跟施主再讲一次？怕是时间不够，影响到施主的性命。”
听着和尚的口吻不像是恶人，女人也只能把自己的性命交付给他。法元准备取出女人腹中可能死去的胎儿，先是拿了一块布，把自己的眼睛蒙上。女人不解，说和尚这是什么举动。他便回答佛门中人六根清净，本来与异性接触已是犯了戒律，要是再看女性隐私之处必回乱了心神，为佛门蒙羞，故此蒙眼，一方面表示对女施主的尊重，另一方面也是自己减少罪恶的方式。法元蒙上眼睛后，便把手伸向了女人的双腿之下。
法元眼睛看不见，但似乎一切尽在掌控。他让女人控制呼吸，自己则是用手掌亲亲按压在女人的肚子上，用自己的气息要助推她腹中的孩子从胎盘里出来。在法元把气注入到女人的肚子中之后，法元突然有所发现：女人腹中的胎儿还有性命，只是奄奄一息。或许这算是一个好消息，如果能同时救下两个人的命，更是功德无量。
伴随着晃动的烛火，还有女人痛苦的叫声，一声微弱地哭声在破庙里传开。
法元一手鲜血捧着在手上只有手掌大的婴儿，依旧没有拿下遮掩的布。女人已经精疲力竭，只看见法元手里拿着一块血淋淋的肉，不知自己的孩子是生是死。破庙里传出的血腥味让森林里的妖怪躁动不安，他们压抑不住自己贪婪的欲望，开始往破庙那赶去，把破庙围得水泄不通。妖怪们很清楚，这破庙一直有威慑力的气息今天变得微弱了，是他们下手的好机会。里面有三个人，足够他们吃上一天了。在破庙中的法元也知道外面聚集了很多妖怪，此时女人因为劳累昏迷了过去，他手里捧着那个奄奄一息的孩子，走到自己的行李箱那，从里面拿出了一件袈裟，把孩子包裹住。之后便走出了破庙。
黑夜之中，女人在破庙中沉睡，那个婴儿还在用自己睁不开的眼皮想要看一眼这个世界。破庙的墙外，传来的却是法元与妖怪搏斗的声音。气波的冲击不断地撞击在破庙残破不堪的墙上，但就是这间破庙，在这样的冲击下依旧没有倒下。或许人们从来没有见过的土地神，在这一刻显灵了也说不定。
太阳升起，外面的打斗声也停歇了。法元遍体鳞伤地走回了破庙。
女人还没有醒，那个孩子，怕是再也没有机会醒来了。
孩子的呼吸已经非常微弱，要是没有那件袈裟，他根本撑不到天亮。法元在婴儿面前跪下，双手合十，在心中默默念诵着经文。
后来，孩子的母亲终于醒了。她并不知道昨晚还有早上发生的事情，睁开眼时发现那个和尚正跪在角落，背对着她。女人起身走了过去，像和尚打招呼但是没有反应，走进之后发现和尚没有了气息。再看和尚的面前，一件袈裟里包裹着一个婴儿，面色红润，似乎是知道自己的母亲来了，突然哭啼起来。女人心疼地抱起自己的儿子，她原以为自己的孩子会在昨晚离开他，没想到他能活下来。再看看双眼紧闭的法元，女人心想：莫不是这位高僧昨晚做了什么，才让自己的儿子重获新生？
女人不清楚，但是很感激法元，在他面前抱着孩子磕了一个头。之后，便带着自己的孩子赶忙回到了城镇里。
回到城镇后，一帮官府的衙役和百姓纷纷在女人的带领下来打击山贼，同时，也想为那位救人一命的外海僧人造一座墓碑，让他能够入土为安。只不过待女人带着众人到了昨晚过夜的破庙时，破庙已经被妖怪夷为平地了，无论怎么寻找，都没有在破庙里看见法元的尸体。唯有一个法元用的箱子和女人带走抱住孩子身上的袈裟，是人们对他唯一的记忆。
这位东渡僧人，带着自己的理念，开始在这个世界散播理想。
女儿手里的小孩后来长大了，女人也给他看以前他救命恩人留下的物品。那个箱子里放着是一堆她看不懂的书，毕竟她不识字。她想着儿子读了几年书，应该能看得懂。结果她的儿子看了一眼经书，一发不可收拾，关在门里不吃不喝一个月。等出来的时候，自己把头发剃光了。这个第一个把自己头发剃光的莱国人，便是墙柱。
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