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他们两人在这里买东西暂且不提，再说徐德善，叫上了高莽跟着自己，在大街上走了几步，前面却是到了一片卖字画的地方。
历朝历代，无论什么时候，总是有人要附庸风雅，以示自己情调的，何况大宋朝以文治国，读书人最多，所以哪怕在这个小县城里，也存在着很多没有考中秀才，那些家里有钱的自然不用担忧，可是有一些家里贫穷的，没有人家的命，却得了人家的病，这些人自恃清高，不愿意种地经商，只守着自己的两本破书生活。
书是死的，人却是活的，书可以不吃饭，但是人不吃饭，谁饿谁自己知道，而这些读书人只会读书，别无长处，于是只能找个地方给人家写字为生，这就是这些读书人聚集的地方。
读书人落魄，也分好几种，有的文笔不错，能给人写写讼状，写写家信，有画画好的，能够卖些字画，扇面，有能说会道的，则摆出来一本周易，然后在大街上给人相面算卦，有看过一些医书的，便举着一个幌子，给人摸脉看病。
不要小看这一群人，毕竟人家也是读过书的，而大宋朝的百姓也不是个个腰缠万贯，超级有钱，总会有百姓找到他们头上，所以也不至于叫他们饿死。
徐德善来到这里之后就在这周围转悠，那些读书人一看徐德善衣着华贵，身后还跟着护卫，一看就是大户人家的子弟，像这种少爷，一般都出手绰阔，何况年纪不大，定然更加好骗，尤其是算命的那一位，眼睛一下子亮了起来，盼着徐德善能够去到他前面，叫他三言两语哄的高兴了，赏下一块银子来。
算命的这位想的也不错，毕竟大户人家嘛，物质生活对于人家已经不算什么追求了，人家现在追求的，是精神上的升华，若是谁能够许给他们一个高中进士的愿，他们一高兴随便就能扔下几两银子来。
不过算卦的那位老兄想错了，徐德善绕过了卦摊，径直向前走去，最后则是在一个卖字画的摊子前面停了下来。
这个字画摊子，也有些特别，你看旁边也有别的字画摊子，他们那摊子上卖的都是摊主自己所写画的作品，文笔意境都谈不上，可好歹也算是个字画，价钱也不贵，有那没什么钱还要在邻里之间显摆一番的人买回去挂在墙上，倒也能看的过去。
可是这位小哥摆的摊子不一样，他这摊子上有字画，扇面，甚至还有些散碎的玉器，这些东西全部都有些破旧了，乍看上去，给人一种历史的沧桑之感。
在中国，从古至今，有的东西是新的好，可是有点东西，却是旧的好，比如说文玩字画，比如说文玩玉器，当然，商古大家流传下来的真迹那是无价之宝，理应当价值连城，可是等这样的习惯流传到了民间，就变得不一样了。
一般能够收藏古董的都是些有钱人，一品朝臣，大富商贾追求真迹没什么问题，可是有些市井里的人，有些小钱，还读过些书，就要开始追求与别人不一样的东西了，比如说别人家的字画是当朝谁谁画的，画的不错，他过去看了看，心中不复，但是手上又没有比这副画更好的，这样岂不是低了别人一头，别着急，他有办法，你的画不是好吗，那你来看看我这前朝的古画，画的怎么样另说，这画的年代久远啊，一定比你的这钱值钱。
乱世黄金盛世古董，这样的思想在宋朝很盛行，上层建筑带动下层发展，所以古董文玩一类，别管真的假的，很有市场。
眼前的这个摊位就是这样，别看这个摊子平常没有什么人来，但人家再小也是古董摊，三年不开张，开张吃三年这句话同样适用于这里，眼看着徐德善停在了自己的摊位前面，坐在摊位后面，留着一缕山羊胡的摊主已经笑得是阳光灿烂，合不拢嘴。
这个摊主名叫张德仁，外号张二，这个外号也有来历，顾名思义，既没有德也没有人，可不就是张二嘛。再看徐德善，当真的停在张二的摊位前面不走了，还蹲下身，不住的翻看张二货摊上的零碎，颇有些不买一件誓不罢休的意思，张二笑得就更得意了，连带着周围一群在这里摆摊的人都笑了，尤其是那边摆摊的那位，也不知道是因为失望还是幸灾乐祸，笑得最为夸张，心想这个大户真是没有眼力，你到我这里来叫我给你算上一卦，我顶多要你几两银子，还要把你哄的开开心心了才能拿到，可偏偏你去了张二那里，你若是被他拿住了心思，起码也要花个几十两上百两银子，最后知道了是假的，还要白白生一肚子气。
观棋不语真君子，何况卖古董就是人家张二的饭碗，大家都在这里低头不见抬头见的，谁愿意为了一个不知道从哪里冒出来的傻小子得罪了张二。
好吧，大家都是真君子，大家都不说话，但是大家却都爱看热闹，只见徐德善在摊子前面只蹲了几分钟的时间，外面已经围住了一圈好看热闹的人，看看这一次张二能够在这个傻小子手里骗走多少银子。
张二做这一行怕已经有十年了，一开始他是偶然入道，便卖东西便准备考试，可是后来他发现，原来做生意比读书有意思啊，于是张二便专职卖起了这些假古董。
既然是专职的，那么张二的专业素质也非常的高，眼看着徐德善一副热情洋溢，专心致志的样子，张二却就是不搭理徐德善，任凭徐德善挑来挑去，一副你爱买不买的样子，心中更是期盼，若是这个傻小子毛手毛脚，弄坏了自己一两件东西多好，那自己岂不是就能够狮子大开口，要他几百两银子了。
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