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第784章 道术 (二合一章)

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    放下手中武经,洪辟又拿起另一部书,《道经》。

    他来此世,最重要的原因之一,就是让本体的肉身与神魂达到极致。

    以极致的积累,晋升太乙之境。

    或许有一线机会,能让他晋入太乙时,便能窥视到一丝大觉、甚至大罗之妙。

    这个世界,无疑是最合适的。

    此世的修炼之道,泾渭分明。

    将修行比作苦海行舟。

    世间即是苦海,肉身即是载人的舟,神魂即是那舟上的人。

    修行的极致,便是登临彼岸。

    肉身之道,从锻炼皮肉筋骨,内脏骨髓,到换血重生,蜕变人中之仙,再到血肉重生、粉碎真空。

    从基础,到化凡,再到不可思议之境。

    明明白白,极为扎实。

    如此清晰坚固的一条修行之道,是此世无数纪元之中,无数先圣先贤总结、升华出来的智慧之光。

    也是陈亦前所未见的。

    与之相对应的另一条炼神之路也是如此。

    内壮神魂,到达极致,又以天地之力,雷霆淬炼,使神魂生出不可思议之神。

    一个念头,便能化成实质,亘古永存,其光辉便连太阳与之相比,也不过是米粒之光。

    神异之处,更是不可想象。

    这两条道路,都是已经升华到极致的道路。

    但“陈亦”已有自己的道,不可能照搬。

    所以便有了“洪亦”降世。

    只有将道路都走过,他才能将其精华,融入自己的道中。

    道术,武功,缺一而不可,当齐头并进。

    数月时间修习武功,已经稍具自保之力。

    如今也该顾一顾另一头。

    快速地翻阅道经,不过片刻,便将其中经文要义印入心中。

    种种关隘于心中流淌。

    便是其中隐含的一处处陷阱,也被洪辟看破。

    对于智慧通明的他来说,这些陷阱,根本不足虑。

    如这道术第一关,定神。

    凡人有种种杂念欲情,想要定住心中之神,如同要降住心中顽猿,定住意中奔马,若无长时间的苦功,绝难为之。

    依照经中所述,还需要种种繁复的方式,以辅助人达到定神之功。

    如沐浴、洗手等繁琐礼仪,以正心中庄重,又要诵念经文咒语,通过复杂的手势,来引导心神正念。

    洪辟却是通通都不需要,他睁着眼睛都能随时入定。

    入定之后,便是神魂出窍。

    这才是这部道经暗藏的恶毒所在。

    凡人的神魂何其弱,若无躯壳庇护,便如风中之烛。

    风稍大些,便瞬息而灭。

    即便侥天之大幸,没有立时魂消身死。

    也必定要生一场大病。

    若得不到及时的医治,便会在往后的日子中,一天天消瘦、衰弱,最终还是会死。

    只不过是临死前,还要遭受一翻大病之苦。

    而依照这道经中记载,只有神魂出窍之法,却没有记载出窍之后,如何保护神魂,又如何避免无处不在的种种凶险。

    若练不成功便罢,若成了,反倒是取死之道。

    其恶毒用心,昭显于表。

    大乾当初编纂出道武二经,先是刊印天下,而后又收拢回来销毁。

    若是有人私自藏留,反倒是正中其下怀。

    能偷偷摸摸靠着经书就练成的人,不说天纵之才,说是一时俊杰却不为过。

    但大乾就是废掉你这些不听话的俊杰。

    只有老老实实遵照朝廷之令的愚民,才是他们需要的。

    仅仅是这种做法,就令洪辟对这个朝廷好感全无。

    洪辟虽觉醒了一丝真灵,但这神魂却也依然是凡人,经不得风浪。

    贸贸然去练,恐怕也要中招。

    好在他在这大禅寺十数万册典籍中,也窥得了许多玄秘。

    也知晓神魂出窍之时,要如何自保。

    最简单的方式,便是点燃一根檀香。

    香火可护神。

    此神,是人心中之神。

    神之一物,本就是应天地、人心而生。

    庙宇中纵有供奉真神,便也是聚万民心愿而生。

    洪辟从一旁的石格中拿出两根檀香。

    这幽谷中的狐狸,也有修炼道术。

    曾于大禅寺被毁时,从寺中盗出许多东西。

    这檀香自然也有。

    大禅寺的香,和别处的也不一样。

    非但用料珍奇,而且还是陈年宝香。

    大禅寺当年香火何其鼎盛?长年有香客信众供奉朝拜,寺中许多物事都受到香火沾染,人心祈愿浸沁。

    凡物也能自生不凡,凡香也成了宝香。

    这檀香一点,便是寻常的邪异也难以侵犯,护得神魂平安,再简单不过。

    洪辟点燃一根对寻常人来说千金难买的宝贵檀香。

    青烟袅袅,凝而不散,如螺旋状缓缓盘旋而上,渐渐扩散。

    一股淡淡的奇香便弥漫在石洞之中。

    洪辟才慢慢回想着道经中记载的种种法门。

    “宝塔观想法,白云观想法,祖师观想法,甘露观想法……”

    这部道经总纲天下修道之术,自然不止记载的一种法门。

    其中的种种观想法门,就是修筑神魂的根基之法。

    一般人别说修炼,一开始便要在这许多法门之中迷惑,不知该如何选择,前瞻后顾,先就埋下了祸根。

    这又是道经中暗藏的一处陷阱。

    洪辟有着前世智慧真性,却是短短片刻之间,就将这种种繁杂的法门归纳理清。

    观想法门虽繁杂,却能尽归于三种法。

    一为外景,二为内景,三为秘景。

    所谓外景,便是天地宇宙,乾坤万物,或日月星辰,或草木竹石,或走兽飞禽,山川河岳,先贤先圣,一切种种外物在之象,都囊括其中。

    如道经中的宝塔观想法、白云观想法,皆属此类。

    前者以神念观想己身拾级而上,登临高塔,于塔顶之际,天地辽阔,两脚发虚,鼓足勇毅之气,一跃而起,神魂便破顶而出。

    此法是道经这宫,最简单,最基础的一门法门,却也是最安全的一门。

    外景之中,还有一种法门较特殊。

    乃是回溯时间,逆流而上,观想过去之自己,也是一种外景法。

    道经中有一种玄婴观想法,便是观想记忆中最幼时的自己。

    人之初生,最为纯净。

    能观想得越早,神魂就越发容易凝炼。

    若能若想出初生之婴,便能将神魂凝炼成一尊玄婴,有种种神妙,端的是神奇无比。

    外景为人身之外,而内景,自然是人身之内的景象了。

    五脏六腑,皮肉骨血,都属此列。

    如道经中的甘露观想法。

    便是观想意念如神光,下照两肾,肾中充满黑水。

    再往深处,便是观想肾中黑水汇聚后腰命门,导入肝脏,此时黑水变为青色,似大河之中的清水。

    再以神意导青水入心,凝炼成赤色之气,绽放红光,于体内遍照。

    此后再引导赤气红光,再经周身穴窍,经脾脏又渐变金黄之光,于肺脏之中,提炼为纯白之气,白气再化作甘露,便算功成。

    此甘露有种种神妙,能滋润神魂,反哺肉身。

    还有秘景便较为特殊。

    大多是以先贤先圣为观想之相。

    也有一些乃各门各派之中秘传的观想法。

    如其先祖祖师,或某种圣物、图腾。

    此等法门,非得是门中师徒相承,手把手地传授不可,所以以“秘”称之。

    无论是外景内景,抑或是秘景,都不是随随便便瞎想就叫观想。

    每一种观想之相,都有相应的法门。

    这部道经也不愧称为道经,想是编纂此经的,都是道门中人,内中记载,尽是玄门道法。

    洪辟倒没有什么崇佛鄙道的观念,本尊虽得的是佛门传承,却也是涉猎万法,更已修成道门元神。

    只要能为其开辟大道提供资粮积累,无论佛道,抑或是百家之法,都是良法。

    但他毕竟最擅长的还是佛门之法,更有佛门无上传承,却也没有必要舍长而取短。

    所以,这道经中所载法门虽繁,对洪辟来说,却尽都不足取。

    那部《弥陀经》中,也有一尊弥陀佛的观想之相。

    观想此佛,可将神魂修成过去永恒,万劫不坏的弥陀金身。

    洪辟也是不取。

    他要的,是铸下不朽的根基,开辟前古无人的大道。

    前人之道,可法而不可效。

    在袅袅青烟之中,洪辟在意识之中勾勒出了一个虚影。

    一个只有着隐隐约约的人形轮廓的虚影。

    人形虚影一出,洪辟念头一动。

    一点金光自人形轮廓眉心印堂之中现出。

    金光虽微弱,却如同一**日。

    这只有黑暗的识海之中,被这一点金色大日点亮,破开了无边黑暗。

    金光一现,又有一团玄黑的氤氲之气,自人影腰腹两肾所在位置滚滚涌出。

    玄黑氤氲之气涌动,渐渐凝实,化为一团黑水。

    黑水一现,本是虚幻只是轮廓的人影腰腹中,浮现出无数细小的血管脉络。

    一丝丝,一缕缕,一寸寸,纠缠交错,竟慢慢织成人身五脏的两颗肾脏。

    肾脏成形,黑水顺着不断生长的脉络溢出,所过之处,可见道道血管、经络不断成形。

    黑水颜色渐变,终成如大河般的青色流水,汩汩涌入人形上胸,便有肝脏成形。

    青水再变,赤红芒光大盛,照出一颗心脏,如鼓跳动。

    红光化黄,黄光生白,脾、肺接连形成。

    五脏、六腑既成,无数血脉、经络骤然暴增,朝周身辐射,瞬间织出人身实体。

    周身骨骼,自脚尖开始,一寸寸出现,直至头顶天门宝骨一出,便将所有神光血气,尽封于体内。

    筋膜血肉顺着周身骨骼缠绕而上,一层如初生之婴般细嫩肌肤覆于其上。

    自此,洪易观想之相便已初成。

    这就是一尊人相。

    不是神,不是仙,也不是佛,只是一个人。

    却是一尊完美无暇的人。

    哪怕只是一道肌肤纹理,似乎也充斥着某种难以言述的美感与玄秘。

    那张脸上,更是眉目如画,如刀削斧凿般的线条,没有一丝瑕疵。

    这容貌,分明就是“陈亦”自己的脸。

    只是更加完美,更加无可挑剔。

    人相一成,洪辟身躯突然猛地一颤。

    眉心印堂金光突现,似有一个若有若无的人影从中一跃而出。

    洪辟只觉一瞬间的天旋地转,睁眼便见一个六七岁模样的小童端坐在地。

    小脸庄严,颇具宝相。

    “这便是神魂出窍?”

    本尊一向修的是武道,虽炼有几具宝相金身,却终究有些不同。

    这种感觉还是很有些新奇的。

    虽然只是观想一尊人相,但这尊人相,却是他总结了道经之中,种种观想法门最精深奥妙之处,又以本尊精晓万法的通明智慧,才能观想得出。

    莫说别的,只说这人相形体。

    本尊曾于七绝山造化世界中,见得一只玉手与一柄拂尘,与那只猴子相争。

    其中那只玉手,便是他所见过的除灰幕外最神奇之物。

    一只完美到无法形容的手。

    似乎天地乾坤,万物生灵,都是遵从这只手的某一部分、某一种韵律、某一分气息,而造化诞生。

    洪辟借是摸拟了这只手的神韵,勾勒出了这尊人相。

    实际上,他还有更好的选择。

    他更想模拟的,是须弥空间之中,那只恐怖的大手。

    每次抽奖,都会出现的那只大手。

    只是他发现,自己根本无法想象出那只手哪怕是一分一毫的纹理。

    强行去想,也只会想到那只手散发的恐怖气息,还险些被震得神魂破碎。

    他哪里还敢继续?

    不过如今的成果,已经让他很满意。

    洪辟低下头,想要看看自己的神魂的模样。

    却发现一片虚无。

    这才反应过来,神魂之物,无形无质。

    只是因为“我意识”到,“我”才在。

    也只有神魂,才能“看”到神魂。

    有一句话很适应在神魂之上:我思,故我在。

    只有在修到“显形”境界,神魂才凝聚出真实的形态,被人眼所看到。

    洪辟观想的这尊人相,目前看来,并没有什么惊天动地的神威。

    独有一样,就是能令他的神魂,甚至肉身,都慢慢地往这尊人相靠。

    换而言之,就是不断地朝着最完美的方向蜕变。

    只这一点,便已足够。

    至于其他的,他自可以通过修炼得来,举手投足,神通自具,又何必假求?

    何况这尊人相,只不过是他构想中的观想法门的基础。

    等日后逐渐完善,自然会生出种种神妙。

    尝试了神魂出窍的新奇,不过片刻,洪辟便将神魂归窍。

    念头转动,种种法门如流水般淌过。

    他的神魂也在不断地凝炼、增强。

    不知不觉,已是一夜过去。

    洪辟神清气爽地走到石洞外。

    幽谷之中,一群小狐狸已经如人般站立,排成一整齐阵列。

    哼哼哈嘿地会展四爪,如同人打拳一般。

    动作整齐划一,凛凛生威。

    “先生来了。”

    那老狐小跑着过来,人模人样,正正经经地给他行了一个礼。

    洪辟摇头:“老狐,你不必这么多礼的……”

    “礼不可废!”

    老狐正色道,忽然发出一声:“咦?先生……似乎有些不一样了?”

    洪辟笑了笑,却没有接话。

    自然是不一样。

    这一夜之间,他就直接跨过了定神、出壳、夜游、日游、驱物、显形、附体,七大道术境界。

    只差一步,便能打破生死屏障,成就鬼仙。

    这是无数人终其一生,也未必能达到的境界,他只是一夜,便从一个从未修炼过道术的人,便成了接近鬼仙的道术高手。

    惊世骇俗,骇人听闻!

    传了出去,没有任何人会相信。

    只会当说这话的人是失心疯。

    “对了,老狐,我有件事要与你说……”

    
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