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父亲是一斧起落不会再有第二斧的刽子手，从小他就在父亲身上学来人类与生灵骨节、肌肉的构造、分布和如何巧妙的交织在一起，他经验尚浅时以为肉躯是脆弱且不堪一击，但九岁那年，他目睹了另一个刽子手家族，还在学习的年轻人一斧下去偏了位，斜面削开背脊的一长片肉，罪犯发出他从未听过的惨烈嘶吼，有种怪异的感觉塞满他的心胸，不管那名罪犯做了什么滔天恶事，那一斧也赦免了全部的罪，第二斧更惨，年轻人活生生砍到脖颈上的硬骨，而非骨肉与骨肉之间的缝隙。砍到第四斧罪犯才人头落地，刑场上已无围观者，只剩两个刽子手家族。
九岁的他深深认知到，受刑是苦痛的、父亲是慈悲的。
漫游者州、浩瀚州、家乡州，父与子几乎走遍了右岸的大小城镇乡村，当他们来到新东方州时，父亲在陆禽的背上去世了，走的无声无息，他无法理解父亲离世时脸上的笑容为何？是相信自己的孩子已能独当一面，还是终于能离开世上，随着年纪越来越长，他逐渐相信是后者。
到新东方州第二年，州府不再称刽子手，而是改称行刑手，并且全用吊刑。
他不再使用斧刃斩断头颅，而是穿戴整齐正式，拉动杆子，让索绳一次吊死三到五个人类或生灵。
他从来都不喜爱吊刑，他认为那只是满足虚伪道德观感的举动。
断头刑，头滚见血容易感受肮脏与恐惧，吊刑就好多了干干净净，没有见血、只有正义彰显，但在他斧刃下的受刑者，从未挣扎、从未扭甩、也不见他们感受到慢慢靠近死亡的折磨，吊刑者往往相反。
行刑手最多也只能将绳套精准地套上对的关节处，让绳扯紧受刑者的脖颈时，能瞬间拉断颈喉毙命。
还记得与父亲在一次露宿原野中，父亲难得跟他提起刽子手存在的必要，他们是正义最古老的存在，他们能负责正义的执行，是因为他们不认识受刑者，不认识、不清楚、没有恩怨爱恨，就只有为了法律的正义杀了他们。
父亲从头到尾都是看着营火在说话，他认为父亲不是在跟他讲心中的确信，而是再一次重新说服自己。
至少他从未相信过父亲说的那些话，因为除了干净利落地致死手艺，他一无是处。
行刑是因为需要填饱肚子、因为想睡在有屋顶的床上、因为正义是什么样的存在他从未好好想过，恐惧跟愧疚永远挡在思考正义之前、因为偷了东西要被吊死的母亲，那条悬在颈上的绳子让她只能滑稽的拉长手想拥抱孩子、因为在临死前不断吼叫自己是无辜的年轻农民、因为到死前都持续盯着他看的月灵、因为在他拉下杆时笑出声说了个“终于”的屠戮狂、因为他曾砍断一名在多年后证实是被栽赃无辜弱智的头，而真凶当初也是围观者之一，他会如此确定，是之后真凶也同样死在他拉杆的绳下、因为过去的十一年他从未宽心过，他时常戴着黑皮手套，因为感到双手沾满血腥，指甲剪到见肉，味道仍然扑鼻。
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