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李登科已经在洞庭湖上漂了一个月了，这一个月他一直避而不战，躲在大泽里和李道一拼着消耗。
道藏的命令已经到了自己手里整整二十八天，李登科却丝毫没有行动，李道一派来的接头人被他好生养着，但李道一的要求，他却无法满足。
他手里是启元皇帝最大的一副牌，六万人的水军和狼兵也是大晋最精锐的水军与战士。
就这么让他们白白送死，李登科下不去手。那是六万人，他们的鲜血能染红整个洞庭湖。
道藏的命令他又不能不听，这关系到自己家族的荣誉，令李家的荣光在自己脸上蒙羞，他的存在又有什么意义？
不能不听，但又不能听，因此必须发出自己的声音，这或许叫谈判，也许叫妥协，双方各让一步。
李道一的部队可以去安顿后方，吐蕃或者司马煜，李登科不会动手，但李道一想要吃掉自己的部队，仅凭五万人，没有专业的船舶器械，没有正儿八经的水军，无疑是异想天开。
因此如果自己不配合，李道一便无法拿下自己，主动权在自己手里，那么李道一便得尊重自己的声音。
李登科不愿让六万精锐白白送死，也不愿看着李家输去，因此他只能漂在洞庭湖上，这里太大了，一直找不到有心躲避的李道一残部，也是说的过去的。
他不知道的是，半个月前，李道一就已经果断上路了。
一周前，李道一已经兵临巴陵，以摧枯拉朽之势将司马煜这只纸老虎变成了小花猫。
八旗军一战既溃，司马煜在陇西陈魁的帮助下向着西北地区逃窜，而早早做了内应的刘彪则绑了其它几只没有来得及退走的将领，向着李道一邀功。
却原来，这厮是光武皇帝司马延派进司马煜内部的细作，为的就是先养肥司马煜，然后内部击破，一战功成。
此役杀灭司马煜部不足万余，其余人早早挂起白旗，做了降军。
也难得司马煜有两只死忠之师，可惜这些将士遇人不淑，白白为司马煜这厮送了性命。
司马煜六万八旗军，以及后来编训的两万新兵，只有不足万余被司马煜带走，其余七万之众，逃窜的，战死的，共计两万多人，整整五万大军投降，可谓滑稽。
声势浩大的唐王靖难部队现在已经全部资敌，而唐王司马煜也不得不远走陇西，寻求游牧民族的庇护，却也不知是否还有重回中原的那天。
时间来到六月底，整合了司马煜的部队，裹挟着十万之众的李道一开始收拾吐蕃了。
而这时的吐蕃已经进犯到了整个蜀郡，甚至有的部落已经沿江而下，直奔巴郡，要与李道一一决雌雄。
双方在阆中进行了第一次接触，大约是一百吐蕃对垒两百余夷州军，结果夷州军惨胜，战损极高。
吐蕃的战力被李道一进行了重新计算，结果令他后怕。
吐蕃这次出兵数目李道一知道个大概，约莫两万余众，带着两千头牦牛，藏刀以及皮革甲器数不胜数。
这也就意味着，自己打掉全部吐蕃人，需要损失至少五万兵马，若不是有新兵补充，此战过后，将再无夷州军。
李道一暗自庆幸，自己先打司马煜是正确的。
前线的战报以飞快的速度传回京城。
司马煜的败逃令启元皇帝气的猛拍桌子。
自己也有两个儿子，一文一武，文的还好，那武的怎么就和司马昭差了那么多！
吐蕃与李道一在阆中僵持下来，他们都不敢打，双方都很清楚，这样打下去，对谁都没有好处，吐蕃将再无力守住蜀郡，而青城军也将失去与启元皇帝周旋的能力。
启元皇帝不得不把目光看向李登科，他在洞庭湖装死一个月，启元皇帝又岂能不失望？
启元皇帝也不知骂了几次李登科是养不熟的野狗。
但他却不敢临阵换将，上一任兵部尚书王品冠现在已经到了光武皇帝的军中，那里有蒙古鞑子需要他去面对，而兵部其它人，大都随着王品冠北上了，现在兵部的班子都是李登科一手提拔起来的，因此启元皇帝手中真的没有可用之人。
当初称帝虽然有齐家的支持，但双方不过貌合神离，现在站在启元皇帝身后的那只黑手自己跳了出来，那么齐家的任务也便完成，如何给启元皇帝下绊子才是他们应该做的。
因此没有道藏支持的启元皇帝整个国家几乎都陷入瘫痪。
唯一令启元皇帝欣慰的，或许只有他这个小儿子，自己倒下的那三个月里，如果没有司马庭，大晋虽然还姓司马，却已经不是自己的了。
然而现在的形式却依旧不容乐观，李登科的军队在洞庭湖那里打着摆子，半死不活。
自己手里又没有其它的可用之兵，如何才能在慢性死亡里找到一条出路？
启元皇帝别无办法，他只能继续寻求圣僧的帮助。
圣僧见了他，却什么都没有说，他已经需要解决更严重的问题，而大梁与佛教的兴起比起那个问题，已经无足轻重。
启元皇帝不禁有些悲观，他大概知道圣僧的沉默里包涵着什么信息，似乎从今后起，一切都只能靠自己了？
却在他准备离开的时候，那个黝黑沉默的老方丈，颂了一句阿弥陀佛。
这是启元皇帝第一次听到老方丈说话，他不太清楚这意味着什么，但事情似乎有了转机？
启元皇帝驻足，老方丈缓缓移步，启元皇帝跟着，两个人出了禅房，老方丈缓缓低额，小声呢喃：“圣僧有惑，吾等不能解，余事，皆付我。”
启元皇帝目光中泛起光彩，他仔细听着每一个字，他知道，佛教摊起这么大的阵仗，怎么可能就此撒手？
从去年九月初九到现在，约莫十个月过去了，十个月能做的事情很多，也很少，佛教仅仅来的及沟通各大枢纽，但战争却令这一切变得困难。
南北通行受限，黄河以北的佛教发展的如何，哪怕是白马寺僧众，心里也没有把握。
反倒是南方，东南乱象里，不知有多少信众奔向了佛教的怀抱。
因为成为佛教中人之后，不管是香客还是僧徒，都相互约定着和平共处，这一约定从泉州开始，从建安大兴，自南由北被众人约定俗成，哪怕是军队也默默遵守着这一铁律。
众人都明白和平的宝贵，一旦有人尝试建立新的和平秩序，饱受战乱摧残的众人自然发自心底的拥戴。
大势所至，佛教在东南不仅站稳了跟脚，也第一次左右了天下局势，这是突破性的胜利，当启元皇帝从老方丈这里得到消息，他那不安宁的心终于从嗓子眼掉回了胸腔里。
(本章完)
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