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爱笔楼 > 呓语 > 我就心生柔情

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    天海灵曰:“印顺法师这些你们知道吗?关于一实相印的解释。平常说:小乘三法印,大乘一实相印。这是似乎如此,而并不恰当的。《阿含经》与声闻学者,确乎多说三法印;大乘经与大乘学者,也确乎多说一法印。这三印与一印,好像是大乘、小乘截然不同的。其实,这不过多说而已。佛法本无大小,佛法的真理并没有两样,也不应该有两样。无常、无我、寂灭,从缘起法相说,是可以差别的。竖观诸法的延续性,念念生灭的变异,称为无常。横观诸法的相互依存,彼此相关而没有自体,称为无我。从无常、无我的观察,离一切戏论,深彻法性寂灭,无累自在,称为涅槃。《杂含》(卷十·二七○经)说:「无常想者,能建立无我想。圣弟子住无我想,心离我慢,顺得涅槃。」这是依三法印而渐入涅槃的明证。那么世间所有的一切,我们大家都可以觉悟吗?我们大家可以消除所有的病痛吗?我们大家可以真正的强大起来嘛。”

    大家开心的笑吧……嘿嘿唱起了四个可爱的诗歌。《诗歌~我的孩子》章含秋原创于2017/12/12/22/27分……

    一想到诗歌

    我就心生柔情

    因为喜欢

    发自内心深处的热爱

    每一首诗就是我初生的孩子

    把它搂在怀里

    就等于拥有了整个世界

    谁说过的:“除了生活的苟且还有诗和远方”

    可是我们的生命过程就是一首首的诗歌呀

    无论快乐抑或忧伤

    都可以寄情于诗歌

    有一颗诗心的人从不寂寞

    诗歌

    我的孩子

    血脉相依的生死与共

    让这个薄情的世界充满了深情的热爱

    诗歌~我的孩子

    你是我的整个生命

    而我是你生命的缔造者

    就像鱼儿离不开水

    瓜儿离不开秧

    没有母亲的孕育

    哪来孩子的茁壮成长

    诗歌~我的孩子

    血脉相连的时光实在有限

    那就用无限的文字

    把历史滋养的膘肥体壮

    它承载着我们的灵魂

    无上荣光……

    天海灵曰:“彻底认识自己。你是到……彻底认识。自己的弱项。为什么大家如此的弱小。难道你没有求婚吗。不去求取世间正确的婚姻吗?然而真得无我智的,真能体证涅槃的,从无我智证空寂中,必然通达到三法印不外乎同一法性的内容。由於本性空,所以随缘生灭而现为无常相。如实有不空,那生的即不能灭,灭的即不能生,没有变异可说,即不成其为无常了。所以延续的生灭无常相,如从法性说,无常即无有常性,即事相所以有变异可能的理则。彼此相依相成,一切是众缘和合的假有,没有自存体。所以大家痛苦的本源就是这里。我们大家为什么嘴巴会疼?我们大家为什么会有各种病痛。我们大家为什么会出现幻听,幻觉。我们从来不愿承认自己内心世界最可怜的一处。因为我们可怜又可笑。我们的痛苦其实男人……于我们自己的错误。”

    大家开心的事儿了……

    因为小女孩儿唱的。所以大家一起唱。

    抬头

    文/徐荣富

    我抬头仰望,

    太阳朗照云朵佩在蓝天。

    和煦的风吹进温暖的胸膛,

    远方群山翠绿流水潺潺。

    我抬头远看,

    一双晶亮的眼睛对我闪烁。

    轻盈地笑洋溢在粉红的脸,

    喜悦的心海泛起阵阵欢波。

    我抬头巡望,

    宾客满座热闹非凡。

    红双喜字贴在厅堂中央,

    我在迎娶她甜蜜无边。

    我抬头近看,

    她气质高雅声音动听如歌。

    对我关怀又体贴温柔缱绻,

    幸福的暖流荡漾在心窝……

    2017年11月7日下午……时光又在不断的变化。

    月海灵道:“那么为什么这几天我们的嘴巴也是这么的疼?难道这些病痛都是怎么回事?是魔鬼在攻击我们吗?真得是很痛苦。所以从法性说,无我即无有我性,无我性,所以现象是这样的相互依存。这样,相续的、和合的有情生死,如得无我智,即解脱而证得涅槃。涅槃的不生不灭,从事相上说,依「此无故彼无,此灭故彼灭」的消散过程而成立。约法性说,这即是诸法本性,本来如此,一一法本自涅槃。涅槃无生性,所以能实现涅槃寂灭。无常性、无我性、无生性,即是同一空性。会得佛法宗旨,三法印即三解脱门,触处能直入佛陀的正觉。由於三法印即同一空性的义相,所以真理并无二致。否则,执无我,执无常,堕於断灭中,这那里可称为法印呢!”

    因为生命的女子说道,诗,我的孩子……

    文/百玲

    黒珍珠的眼睛

    盯着星空,我去摘给你吧!

    风在你的眼神中安然入睡

    你的纤细短发任风梳理

    千年的,山的精魂来了

    是碧波涓流的叮咚

    是风儿洗心的温存

    是山耸立成伟岸的身影

    黑夜寂静的灵魂

    抚育了星星纯洁的命运

    她在恢弘的银河岸

    永远年轻

    让她在不眠中沉醉

    一剪弯月是你全部的情怀

    太阳的光辉在割草

    牛羊喂肥

    草屋柴菲在疾书

    写过冬夏

    读完春秋

    生命的诞生

    血脉相连

    诗,我的孩子

    在谱写干古轮回

    2017.11.28——时间还在不断的变化。

    月海灵道:“那么这一切又是什么样的命运。佛为一般根性,大抵从无常、无我次第引入涅槃。但为利根如迦旃延等,即直示中道,不落两边。声闻弟子多依一般的次第门,所以在声闻乘中,多说三法印。大乘本是少数利根者,在悟得无生法忍,即一般声闻弟子以为究竟了的境界,不以为究竟,还要悲愿利他。从这无生的深悟出发,所以彻见三法印的一贯性,惟是同一空性的义相,这才弘扬真空,说一切皆空是究竟了义。拘滞名相的传统学者,信受三法印而不信一法印;久之,大乘者也数典忘祖,自以为一法印而轻视三法印了。惟有龙树的中观学,能贯彻三印与一印。如《智论》(卷二十二)说:「有为法无常,念念生灭故,皆属因缘,无有自在,无有自在故无我;无常、无我、无相,故心不著,无相不著故即是寂灭涅槃。」又说:「观色念念无常,即知为空。……空即是无生无灭。无生无灭及生灭,其实是一,说有广略。」这真是直探佛法肝心的名论!”

    大家开心地唱着。醉花阴(临湖听月)……

    草长莺飞春——色秀,陌上鲜花诱。独醉一枝桃,韵染腮酡,痴看心眉皱。

    夜吹横笛凭窗守,独坐遐思久。又遇雨风吹,泪洒红笺,腰比青枝瘦。

    天海灵曰:“何为正法、三法印、一实相印、四依法。学佛须具正知见,开悟更须正知见。欲得正知见,理应依法修行。何者为法?法是佛陀的发现和教导;是事事物物皆存在;是胜义谛的经验。”

    大家开心地笑着。因为小姑娘说着……大家过头……唱着。唱的非常的开心。只写思念不言殇……

    初夏……

    淡淡的荷香忧伤了漫天的星光

    我追寻月的踪影

    将思念的种子

    用深情,一粒粒撒在路旁

    岁月,静静地流淌

    晚风,穿过记忆的长廊

    那些放不下的念想

    迷失在曾经走过的地方,疯狂的滋长

    子夜空灵

    寺内传来的梵音

    渐渐安静了我躁——动的心房

    曾经的邂逅

    让我总是不经意地走进有你的梦乡

    花开的时候,你在心上

    花谢的时候,你在脑海

    临湖听雨的故事里

    有着风吹落花的惆怅

    而我,只为思念不言殇

    我徘徊在寂静的夜里

    循着风的脚步为你写诗

    充满温馨的文字追随远去的背影

    走过了山山水水

    穿越了四季时光

    暮然回首

    我的思念依然坚守在初遇的地方

    俯身,轻捡一枚石子

    用力斜抛在涟漪微起的湖面

    浪花,溅起妩媚的笑容

    引我踮起脚尖眺望

    夜呀,你为何让我的心变得如此荒凉

    在蛙的鸣叫里

    我放纵着自己的想象

    幻想着和你一起

    或看草长莺飞,或赏落花飞扬

    或者,或者只是慢数星光……

    月野兔曰:“时时要保持一种爱,学会欣赏美,惟有爱和美才是心灵的故乡。1.我们只有一条命,要卖给识货的人。”

    水野亚美呵呵:“我们的舞台到底是什么。2.人生舞台的大幕随时都可能拉开,关键是你愿意表演,还是选择躲避。”

    火野丽谓:“大家的生命又是什么。3.生命是那样美好,建议大家多做深呼吸,体会空气的清新,体味事物的美好。我喝水时总会想这也许是我喝过的最美味的水,时时要保持一种爱,学会欣赏美,惟有爱和美才是心灵的故乡。”

    木野真琴载:“谁才可以改变自己的人生。4.若想改变人生,首先要改变我们自己。而改变我们自己,首先要正确的认识自己,敢于否定自己。”

    爱野美奈子嘻嘻嘻:“5.凡是想获得优异成果的人,都应该异常谨慎地珍惜和支配自己的时间。——克鲁普斯卡娅。”

    天王遥嘻嘻嘻:“6.时间象弹簧,可以缩短,也可以拉长。——柬埔寨谚语。”

    海王满笑嘻嘻:“7.我只惋惜一件事,日子太短,过得太快。一个人从来看不出作成什么,只能看出还应该作什么?——居里夫人。”

    冥王雪奈哈哈哈:“8.合理安排时间,就等于节约时间。——弗兰西斯培根。”

    土萌萤呵呵呵:“9.谁虚度年华,青春就要裉色,生命就会抛弃他们。——雨果。”

    星野光发:“10.世界上最快而又最慢,最长而又最短,最平凡而又最珍贵,最容易忽视而又最令人后悔的就是时间。——高尔基。”
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