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然而苏东明听乙休说了一大通，却总觉得有哪里不对，后又说起邀请三山五岳道友，共伐五台，与白道友张胆，这才发现了问题！
“乙道兄！小弟听了这么久，却发现道兄完全是自作主张，此事白道友可知？”
“恁的啰嗦，你们这些人啊！怎么都这般婆妈，老白也是，你也是，想那么许多干嘛，要我说直接冲上五台山，看那混元老儿待怎地？大不了来一次约斗，天道煌煌，还怕他一个半道出家的魔头做甚！”
苏东明不禁听得牙疼，大劫在即，岂是乙休一人开口就可轻起战端？“道兄，还有一事还请解惑！”
“何事？赶紧道来！”
“听道兄你所言，我等只是与五台约斗，请上三五好友便是，混元祖师自有前辈与其理论，可是听你说了半晌，为何绝口不提朱梅道友，要知道白朱二位一向马不离鞍，此等斗法，朱道友没道理不参与，而道兄你却又绝口不提此人？”
“这个……哎！……”乙休叹了口气说到，“罢了，罢了，我便多一嘴，说于你知晓，这朱梅，怕是你再见时都认不得了。”
苏东明一听此言，大概知晓了事端，说起来，因为乙休之故，苏东明也曾有幸见过嵩山二友，那时朱梅与白谷逸，一高一矮，一俊一丑，怎么也让人想不到二人如何交到一起去的。虽然乙休还未开口，只是苏东明却知晓，再见嵩山二友之时，嵩山二侠的名号大概要换成嵩山二矮了。
果然？乙休慢慢将此事道来：“说来是孽障，却也是命数所定啊……”
随着乙休的述说，展开了一桩陈年旧案。这件事说来说去绕不过去一个人，此人唤作文瑾，是朱梅三世好友，自嵩山老人兵解而去，白谷逸与凌雪鸿再续前缘，嵩山二友便暂时分道扬镳，白凌二人居于嵩山，朱梅自然离去，于青城山遇到旧友文瑾，彼时的朱梅也不过初入散仙境界不久，文谨也是差不离的道行。有一日二人同游青城幽境，见一处崖壁陡放七色霞光，二人共剖开石壁与崖壁之内偶得一部環琅秘笈，书上尽录还丹炼神之高深道法，二人便共参玄奥，说起来環琅秘笈也的确不同凡响，不过二三十年，二人皆修得元神稳固，出窍傲游，当真玄奥无比。那一日文谨却开玩笑道“原来環琅秘笈还有下半部，不同于上半部至多能修得个地仙不死，而若是同参下部妙法，有望天仙大道。”本是玩笑之言，却忽略了一个修士对于大道的渴望，朱梅要求与文瑾共参玄经，文瑾又如何拿的出来，只得言道“天仙大道不可轻传，欲要参修，须得拜师才成。”二人本是同辈好友，修为仿若，想必会因为脸面知难而退，却不想还是低估了朱梅的求道决心，当下朱梅二话不说便行三跪九叩拜师大礼，然而这一拜确实因果已生，出了大乱子，文瑾又哪里来的下半部道书，自然拿不出来，只得托出实情，然而朱梅见如此，只以为是文谨推脱之言，哪里肯信，既已行大礼参拜，却又没能履行诺言，朱梅自然心有不甘，于是趁着一次二人元神出游之际，朱梅占据了文瑾肉身鼎炉，逼文瑾拿出道书，文瑾终于慌了，于是赌咒发誓，这才终于使朱梅相信了事情原委，只是二人修为也不过散仙，元神不凝，若想移炉换舍，至少也要地仙境界，凝成元神婴儿，于是无法的二人只得想个办法，让文瑾占据朱梅肉身，待二人修为有成再将换回来。只是不想又有意外出现，因为藏匿不慎，朱梅肉身被野兽吞噬，文瑾元神无处可依，连尸解转世都做不到，眼见大道难成，愈加憎恨朱梅，天天徘徊青城山下，大叫“朱梅还我肉身！”弄得青城山谷怨气冲天，一个散仙的怨念，终是惊动了同在蜀地的长眉真人。
虽是大概知道一点事情发展，可听乙休缓缓道来，还是觉得这事发生的有些无语，其实乙休与苏东明一样的想法，那文瑾为修道者，一点都不谨慎守正，朱梅又着实有些认死理，也可以说都是命中注定的劫数，使二人蒙了心智，修行一着不慎，后果不堪设想。
“哼！那老朱恁的死板，怎么越修行心眼越小，还有那文瑾，为人端的不严正，要我说这本该避免的劫数发生在他们身上，纯属该，二人都有责任。”乙休哼哼道。
苏东明不动颜色，心想即使劫数难逃，也是人为灾难，天人合发，劫数自然难避，修行路上当是慎之又慎，“后来呢？”
“哎！后来长眉真人调理事端，找了个新亡的樵夫，让文瑾附身，只是那樵夫凡夫俗子一个，如何行？朱文二人修为日渐差距更大，文瑾心中愤愤不平，如何静心修炼，终于又生事端，前不久二人大闹一场，那文瑾愤愤而死，自行尸解，并发下赌咒，哪怕来世也定不与朱梅干休！”
“要说这事端本也不能硬说是怪谁，只是劫数已至，合该如此结局，環琅秘笈成就一人，也必要伤了另一个，朱梅到底福泽更胜一筹，经过此次巧合的移炉换舍，已是窥得地仙之境，文瑾却一身修为付诸流水，可叹，可悲！”乙休道来背后因果。
“苏贤弟啊！朱梅差了这么一档子事，如今正是修为心神皆不稳的时候，已被长眉真人引入青城山天都明河二老门下，现在青城闭关清修，索性老道能寻了几位海外好友，再拉上跛师稽一欧，一发和尚和无名和尚，他们三个虽是沙门弟子，不便插手玄门争执，就怕混元老儿那几个魔崽子使诈，请他们几个同去压阵。”
“既然乙道兄如此说，为弟便随道兄走一遭罢了！说起来，混元祖师也是一代宗师级的人物，精通邪魔道三家之长，奈何那些个弟子不修大道，难成气候也便罢了，偏偏又爱到处惹事生非，偏生修为不咋的，顶着旁门第一大派的威风胡作非为，莫不是以为他们真个就是天下第一了不成？”
“啊呸！旁门第一大派，混元老儿也好往自己脸上贴金，想当年我五行门下，在旁门之中傲视群雄，比之玄门大派不差分毫，也不敢如此自称，虽然我等后辈不争气，有辱师门，可是老道我不服，就见识见识这劳什子第一大派！”乙休愤愤不平道。
不提乙休这边四处拉人，单说山西五台山，一片起伏山脉，颇有龙腾虎啸之相，山林多万年古木，氤氲着五彩霞光并朦胧雾罩的七色烟云，端的一处上好仙家福地。固然如此，五台山并无甚仙家佛真在此修炼，皆因那号称旁门第一大派的五台派，便坐落此山，五台掌教太乙混元祖师，也是名声震彻宇内的一号人物。说起太乙混元祖师，本名无人知晓，也不听他自己提起，原来也不是此称号，据说是同极乐长眉一代的修行高人，因为所修甚杂，不悟天仙大道，自然与长眉极乐修为相去甚远，可是却也渡过三次地仙劫数，与宇宙六怪也算一个级数。此老本是魔教一长老，因当年魔教教主闭关参修魔门秘法，以求飞升天外魔天，只是却突然走火入魔，死状凄惨，魔教群龙无首，各大佬相互不服，整个原始魔教分崩离析，虽然对外宣称教主已参悟天魔正宗，飞升天外魔天，可是身为魔教长老的混元祖师又如何不明真相？深感魔门传承缺失，难有前途，各大佬又各自为政，失望至极的混元带着师弟司空湛脱离魔教，于五台山潜修，也是机缘巧合，得遇仙缘，偶得半部太乙天书，内载无上大道，虽只半部，亦能直通天仙大道，曾与其至交好友极乐真人李静虚共参妙法，李静虚赞其几乎不弱于青城嫡传正法，已是半步金仙的极乐真人也受益良多。后又游历四海，于东极之地得混元真解残篇两册，正册载混元真气，乃上古大能所撰，能修成先天混元一气，号称驾驭诸天万法，副册载无上正邪魔佛诸般炼宝之术，其中玄妙堪称天下无双，要知道寻常炼制飞剑，莫不是先炼剑胚，再有修士以自身法力真诀磨练数十上百载，才堪成上品，而混元副册所载炼剑法门，一经炼成便是仙剑中的极品，堪称不可思议，更何况还有诸般法宝秘宝，只是其上法门传自上古，上记法门不可思议，稍有理解偏差，便有可能领会错误，入了邪道，因此混元祖师也不敢轻传。
如此这般，潜修百年，凭借着一手独步天下的混元真气，和奇门秘宝，闯出诺大名头，太乙混元祖师之名由此而来。后来与五台山开宗立派，广收弟子，号称只要一心向道，便不拘出身资质，皆可入门，本意为天下旁门立命，就连长眉真人也曾叹息道“若非守身不严，门下造孽，说不得便是继连山师叔的又一旁门大宗，若能导正旁门，当真功德无量，可惜，可叹！”一派俨然的宗师气度，可是此老却有个缺点，耳根子甚软，听不得逆言，曾有极乐真人向其建议，门下弟子多有造孽，若是不立下门规约束，迟早要出问题，不想此老非但不听，还反驳李静虚说“我门下弟子皆是英才，修行者当不拘小节率性而为，顺应真性，焉能以门规束缚之，如此岂不和那些个标榜正义却虚伪至极的玄门正宗有什两样？”一顿加枪加棒的回话，确是连李静虚都骂了进入，心知道不同不相为谋，只恼的李静虚当时便回转青城山闭关，好久不与之来往。
其门下弟子仗着有此护短的师尊撑腰，也着实为非作歹，诺大的五台派，已然从根子上腐烂，又有诸多左道邪派大相吹捧，使其越加乌烟瘴气。
本来苏东明就怀疑，《混元真解》怎么听都想是玄门道家的法门，怎么尽出些邪门歪道的邪术魔法，话说法无正邪，用之者行，就混元真解来说本是上古道家大能所著，上记载诸多秘宝法门，其中有一仙剑，名曰“神婴剑”，本是上古大能为求宝剑玄妙，使用玄功妙诀，炼宝剑入元神婴儿，待剑成之日，便也是婴儿大成之日，可以说是法宝双修之无上妙法。然而传下五台之后，却俨然变了味道，好好的神婴宝剑，被炼成邪剑，究其原因，确实有那心性不良之人，耐不住玄功打磨，竟剖出未落地之婴儿炼剑，来加速剑成，美其名曰“不仅能快速成剑，更因未出生之婴儿涵一口先天之灵气，更添宝剑威力！”把个好好的神婴剑愣是炼成了血婴邪剑，其中有个叫岳琴滨的弟子，本是秀才儒生，不想入道之后，为炼制那所谓的“神婴剑”，诛杀孕妇不知凡几，当真丧心病狂。同样的还有像白骨飞剑，本是取邪物不化骨炼成，本意以邪制邪，可那孽徒龙飞，竟然为炼此剑，杀生根骨上佳的凡人不知多少，只为取骨炼剑。更有秘宝六六真元葫芦，本是上古先民与妖魔鬼怪争一生存之地，杀戮五阳十二元辰之灵炼就的杀器，内涵六六之变，大道玄妙，然而不知那混元老儿到底是魔性未灭还是怎的，竟将这五阳十二元辰之灵打到了人类身上，索性也还不算丧心病狂，封存此法没有去修炼，也不准门下知道，否则必是冒天下之大不违，等着天下正道共伐！这一桩桩，一件件的业障，终将为五台派买下覆灭的祸根。
今日五台派大殿之上，却是多出一人，此人本是毕修，凌雪鸿的那个孽徒，门下弟子擅作主张，引其入五台派，太乙混元祖师坐于上首，怒骂门下，可终究还是护短心切，训斥几句也就完了。
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