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当然，这个得有一个前提，那就是你得认识秦律上的相关文字以及秦律所表达的意思。
关于秦律，“秦朝穿越指南”有这些记载以及描述：
尽管很多人诟病秦朝实行愚民政策，但事实却是官府在各郡县都设立了“学室”，推行“壹教”（统一教化）的基本国策，你不妨去那里接受教育，出来可以从事司法工作。
负责教学工作的是经验丰富的司法人员，他们的正式称呼是“令史”，《云梦睡虎地秦简》的主人“喜”，就是这样一位“令史”，授课内容包括书写小篆、熟悉各种律条、写作被称为“爰书”的各种司法文书等。
有时你还需要跟着“令史”去办案，也将有不小几率接触到各种刑事案件，完全有化身为秦朝版“卷福”的可能。
《云梦睡虎地秦简》有一批竹简叫《封诊式》，它包括许多验尸报告、现场勘查记录，足以表明秦朝已在法医学、司法鉴定与侦查等方面取得了不小成果。
譬如这篇“爰书”，就详细描述了死者的状况：该男尸体在某一房屋的南面，仰面躺卧；头上左额角有刃伤一处，背部有刃伤两处，都是纵向的，长各四寸，互相沾渍，宽各一寸，伤口都是中间陷下，像斧砍的痕迹；头部、额角和眼眶下都出血，污染了头部、背部和地面，都不能量出长宽……
爰书严格来说甚至是一种判刑的基准模板，因为在秦律当中，有不少记载都有着爰书的描述。
另一篇记录吊死者的“爰书”，总结了一些判断是否自缢的经验：看绳结的方式，是否有绳套，舌头是否吐出来，头、脚离束绳和地面的距离，有没有流出排泄物。解开绳索以后，口鼻是否有气排出，身体是否有淤血。要实验一下看死者的头能否从绳套中脱出，如果能，就要剥光死者衣服，彻底检查全身，尤其是头和****。如果都是否定答案，就不能判定为自缢。
再比如你得了麻风病，又犯了罪，会有医生对你的外貌进行医学鉴定，并据此写鉴定书：无眉，艮本绝，鼻腔坏；刺其鼻，不嚏。他再让你没病走两步，如果你拖着脚走步的身姿跟《植物大战僵尸》里的僵尸一样，他就会记：两足下踦……鉴定完毕，你都符合条件了，才会确认犯罪的你是“疠者”，可以“定杀”。
不懂什么是定杀？
来，教教你：两位从事官府勤杂工作的“牢隶臣”把你拖到河边，荡秋千一样悠了几下，“扑通”一声就把你丢进河里，激起冲天的水花。
现在明白啥叫“定杀”了吧。
这也可以说是秦帝国时期对于难以治理的大型流传病疫区的一个处理方法。
……
很多人认为，跟着令史连破了几个大案，你有资格参与断案了，于是意气风地升堂。两旁衙役手持水火棍，齐声喊“威武”；堂下三口铡刀一字排开，头戴乌纱帽、黑脸上一弯白月牙的你“啪”地一拍惊堂木：把人犯带上来，先打他三百杀威棒！
对不起，别说秦朝，就是真正的包公也不这么断案。
和古装剧里演的不同，秦朝的县令一般是不直接断案的，司法工作主要由他的副手——县丞来负责，具体审判则往往由多位令史组成合议庭。审判程序与如今很像，当事人需要陈述案情，证人需要出庭作证；作为审案者的你们要从各方不同的陈述中进行判断，找出中间的矛盾之处。法律规定你要“先尽听其言而书之，各展其辞”——必须充分听取当事人的陈述，并加以详细记录；“虽知其訑，勿庸辄诘。其辞已尽书而无解，乃以诘者诘之”——就算知道对方是在说谎，也不要马上盘问，直到他该说的都说完，再进行询问。
当然，古装剧中“杀威棒”式的刑讯，在秦朝也有，但受到严格限制。
《封诊式》规定：审理案件不用拷打而破案是最好的，施行拷打不可取，更不能恐吓犯人，但如果犯人有回答问题不实或狡辩、多次欺骗或改变口供、拒不认罪等情况，那就可以用刑；审讯者必须做出书面报告，以备审查。
审讯过程全部终结后，你需要公布判决，它分为“鞫”、“论”两部分，前者是对犯罪事实的认定，后者是对被告人做出有罪无罪、如何适用刑罚的判决；如果被告人不服，还可在判决生效后提出上诉，这叫“乞鞫”或“覆讯”。
《奏谳书》就记录了一个案子：一位乐师“讲”被诬陷参与盗牛，初审时他因受到刑讯逼供而被迫承认；通过“乞鞫”而得以平反昭雪，初审刑讯他的几位令史也因此受到处罚。
奏谳书是张家山出土的秦简内容之一，其部分内容如下：
十一年八月甲申朔丙戌，江陵丞骜敢谳之。三月己巳大夫禄辞曰：六年二月中买婢媚士五点所，价钱万六千，乃三月丁巳亡，求得媚，媚曰：不当为婢。．媚曰：故点婢，楚时去亡，降为汉，不书名数，点得媚，占数复婢媚，卖禄所，自当不当复受婢，即去亡，它如禄。点曰：媚故点婢，楚时亡，六年二月中得媚，媚未有名数，即占数，卖禄所，它如禄、媚。诘媚：媚故点婢，虽楚时去亡，降为汉，不书名数，点得，占数媚，媚复为婢，卖媚当也。去亡，何解？．媚曰：楚时亡，点乃以为汉，复婢，卖媚，自当不当复为婢，即去亡，无它解。问媚：年四十岁，它如辞。鞫之：媚故点婢，楚时亡，降为汉，不书名数，点得，占数，复婢，卖禄所，媚去亡，年四十岁，得，皆审。疑媚罪，它县论，敢谳之，谒报，署如廥。吏当：黥媚颜頯，畀禄，或曰当为庶人。
十年七月辛卯朔癸巳，胡状丞敢谳之。劾曰：临菑狱史阑令女子南冠缴冠，佯病卧车中，袭大夫虞传，以阑出关。今阑曰：南，齐国族田氏，徙处长安，阑送行，娶为妻，与偕归临菑，未出关得，它如劾。．南言如劾及阑。．诘阑：阑非当得娶南为妻也，而娶以为妻，与偕归临菑，是阑来诱及奸，南亡之诸侯，阑匿之也，何解？阑曰：来送南而娶为妻，非来诱也。吏以为奸及匿南，罪，无解。诘阑：律所以禁从诸侯来诱者，令它国无得娶它国人也。阑虽不故来，而实诱汉民之齐国，即从诸侯来诱也，何解？阑曰：罪，无解。问，如辞。鞫：阑送南，娶以为妻，与偕归临菑，未出关，得，审。疑阑罪，系它县论，敢谳之。人婢清助赵邯郸城，已即亡，从兄赵地，以亡之诸侯论。今阑来送徙者，即诱南。吏议：阑与清同类，当以从诸侯来诱论。或曰：当以奸及匿黥舂罪论。十年八月庚申朔癸亥，大仆不害行廷尉事，清胡啬夫谳狱史阑，谳固有审，廷尉以闻，阑当黥为城旦，它如律令。
胡丞敢谳之，十二月壬申大夫诣女子符，告亡。．符曰：诚亡，诈自以为未有名数，以令自占书名数，为大夫明隶，明嫁符隐官解妻，弗告亡，它如。解曰：符有名数明所，解以为无恢人也，娶以为妻，不知前亡，乃疑为明隶，它如符。诘解：符虽有名数明所，而实亡人也。律：娶亡人为妻，黥为城旦，弗知，非有减也。解虽弗知，当以娶亡人为妻论。何解？解曰：罪，无解。．明言如符、解。问解故黥劓，它如辞。鞫：符亡，诈白占书名数，解娶为妻，不知其亡，审。疑解罪，系，它县论，敢谳之。吏议：符有数明所，明嫁为解妻，解不知其亡，不当论。或曰：符虽已诈书名数，实亡人也。解虽不知其情，当以娶亡人为妻论，斩左止为城旦。廷报曰：取娶亡人为妻论之，律白，不当谳。
十年七月辛卯朔甲寅，江陵余、丞骜敢谳之。乃五月庚戌，校长池曰：士五军告池曰，大奴武亡，见池亭西，西行。池以告，与求盗视追捕武。武格斗，以剑伤视，视亦以剑伤武。．今武曰：故军奴。楚时去亡，降汉，书名数为民，不当为军奴。视捕武，诚格斗，以剑击伤视，它如池。视曰：以军告，与池追捕武，武以剑格斗，击伤视，视恐弗胜，诚以剑刺伤武而捕之，它如武。．军曰：武故军奴，楚时亡，见池亭西。以武当复为军奴，即告池所，曰武军奴，亡。告诚不审，它如池、武。诘武：武虽不当受军奴，视以告捕武，武宜听视而后与吏辩是不当状，乃格斗，以剑击伤视，是贼伤人也。何解？武曰：自以非军亡奴，无罪，视捕武，心恚，诚以剑击伤视，吏以为即贼伤人，存吏当罪，无解。．诘视：武非罪人也，视捕，以剑伤武，何解？视曰：军告武亡奴，亡奴罪当捕，以告捕武，武格斗伤视，视恐弗胜，诚以剑刺伤捕武，无它解。问武：士五，年卅七岁，诊如辞。．鞫之：武不当复为军奴，弩告池，池以告与视捕武，武格斗，以剑击伤视，视亦以剑刺伤捕武，审。．疑武、视罪，敢谳之，谒报，署狱如廥。吏当：黥武为城旦，除视。廷以闻，武当黥为城旦，除视。
……
秦朝公文写作一点通经过一番努力，你终于在秦朝混成了一名小吏。你的工资叫“秩”，不是按月领，是按年领；领到的也不是钱，也不是古装剧动不动就出现的以“两”来计算的元宝，而是以“石”为单位的粟米，史料中经常可见“年秩xx石”的记载，盖因于此。
但是用石高来作为俸禄的方式由来已久。
春秋以前的禄以田邑为主，战国时以实物为主。****贵族食禄制度缺乏记载，难以详悉。不过他们各有一定数量土地，食土地收入是肯定的。西周、春秋时，周王室有土地方千里。诸侯、卿、大夫、士亦各以等级占有土地。春秋时“大国之师，一旅之田”。一旅为五百人，每人耕田百亩，卿的禄田约为五万亩。
《孟子?万章下》有“君十卿禄，卿禄四大夫，大夫倍上士，上士倍中士，中士倍下士”的说法，实际情况大概不可能这样整齐。除无限期占有土地之外，商周贵族还往往获得定期占有土地的权益。例如商代小臣缶铭文说：“王易（锡）小臣缶湡积五年。”是商王赏小臣缶收取湡地禾稼，其时间以五年为限。
春秋时，由于赋税制度的变化，逐渐实行谷禄制。如孔子为鲁司寇，有“奉粟六万”，后来到卫国作官，亦有俸粟六万。至战国，各侯国普遍施行谷禄制。魏文侯以魏成子为相国，“食禄千钟”。燕王哙让位给相国子之，命令将有三百石以上官俸的官吏的官印交给子之，由他委派官吏。秦国的官俸有五十石、一百石以至五百石、六百石以上等级别。楚国用“担”来计算官禄，至有“禄万担”者。
战国时期，王室勋贵，除任官职有俸禄外，还有封邑；国王王后的宠幸，有的也有封邑。齐国孟尝君任相国，继承其父封地，“封万户于薛”。吕不韦于秦庄襄王元年为丞相，封文信侯，“食洛阳十万户”，还“食蓝田十二县”。楚顷襄王的宠臣有川侯、夏侯、鄢陵君、寿陵君。秦庄襄王王后封嫪毐为长信侯，赐与山阳地，又以河西；太原郡为毐国。但这时的封君，一般只食封邑租税，不得占有土地人民，封君制为分封制形式的残留。
先秦时为官府服务者只受廪食的待遇。如医者按治疗效果领取不等的食粮。乐工及百工亦有廪食。
而在秦朝则是主要沿用战国时期的部分俸禄制度。
假如能混成年秩2oo石以上的“长吏”，你会有资格配上官印，不过它根本不像古装剧里演的那样方方正正一大块，而是只有硬币大小，背面则像一枚钮扣，一个小孔系着绶带。
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