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爱笔楼 > 三国之神昏天殇 > 第二章——这个三国

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    李铭缓缓翻开脑海中的《世界概述·神昏系统修改版》,一段段的内容涌入他的脑海中。

    这个世界被称为周天人界,历史大致与宿主理解的地球历史大体相同,但其他方面大不相同。

    周天人界,人人皆有百寿,修为有成者,更可达至数百岁,乃至千岁。

    然,天道有定,四时有序。人寿之极,便是千岁。

    先秦之时,百圣革天。各自立道,竞相争鸣,上下求索,企图复兴神话时代的修者盛世。

    后,天人孔师立儒道,周游列国,笔撰《春秋》,《春秋》书成,达修者之极,无病无灾,千寿而终。

    期间,上效周礼,遍学百家,初创文修雏形。

    后又经诸子百家诸位大贤不断完善,始创出一条康庄大道。

    此道殊途同归,直指天命。中间又因道途不同,千差万别。诸子百家,各有其法。

    又经万载发展,传至今之三国,文修一脉之根基,修习体系已然是无可撼动。

    而与文修相对的并是武修。

    武修一途,以力破法,通过强大的体魄,从而达致领悟天命的奥义。

    此法乃兵家始祖孙武草创,传入军中,自身并未修习,后千年虽有进展,却甚是缓慢。

    直至兵鬼吴起出世,统合孙武草创的武修之法,再行革新,后武修之法,传入七国,此七国凭借武修之法养兵,荡平诸国,史称战国七雄。

    又经千年,战国七雄,不断征伐,不断革新自家的武修之法,于战国末时,有白起、王翦、廉颇、李牧四人达至武修之极,开武修新篇。

    再之后,一代天骄秦皇天帝横空出世,扫平六合,一统天下,统一文字,焚天下之书,融天下之兵,铸十二镇国铜人,留名青史。

    这位秦皇天帝不仅一统天下,更是整合七国武修体系,开创出一套真正的武修道途,直指天命大道。

    但这位秦皇天帝深知人寿不过千,此乃天数,所以其欲挣脱天数,逆天而行,达致万寿无疆,长生不死,召天下之方士,遍访海外神话时代遗址,以求破限,最终却因违逆天命,而受天道反噬,其所立大秦帝国,竟是存在不足百年,二世而亡。

    秦皇天帝之后,武修又出了霸王项羽与兵仙韩信二人,此二人一者开创武修兵阵之道,一者将自身修为淬炼到连昔年秦皇天帝都未曾达到的境界。

    此二人,虽都未曾达至人寿极致,却也是一世之雄。

    传至三国时代,武修一脉,又有变化,但大同小异,不足称道。

    但宿主谨记,这个世界没有罢黜百家,独尊儒术。诸子百家的实力虽不如先秦春秋之时那般举手抬足皆惊天动地,却也有着左右天下局势之力,于这个世界有着举足轻重的地位。

    如果说三国是表象,其内部则包含着一个庞然大物,也就是里世界,这个世界被称为武林,也叫做江湖。

    这个里世界,好似与国家毫无瓜葛,实际上却是与国家旁根错节。

    想四百年前的黄巾起义,便是道家三脉之首的黄巾道所为,黄巾道天公张角,一身修为直追昔年道家三祖,因不满大汉昏聩,揭竿而起,更以自身滔天修为,断大汉龙脉,自身也因此受天道反噬,疾病缠身,郁郁而终。

    这个世界的病也与宿主的地球不同,这个世界的病,凡人不会得,反而是修士才会得病。、

    修士一途,本是逆天而行,夺天命而用之,乱天道时序,是以天道会降下三灾九劫,而这疾病并是其中一种。

    尤其是五百岁后,更是会有天人五衰,若想不受天人五衰所扰,有两种方法,一者以力破之,一者以法避之。

    以力破之,只是一时之法,可渡一时,待到天道发觉之时,则会降下更大的灾祸。

    修行之路,何其漫漫。系统写此书,是希望宿主莫要好高骛远。

    下面则是关于如今之世的势力分布,请宿主谨记。

    为了方便宿主理解,我们才用最为直观的表现手法。

    儒家:自天人孔师立道已来,除在秦皇天帝之时被重拳打压外,一直强盛不以,万年间更是能人辈出,传至三国时期,以臻鼎盛,与国家机器有着密不可分的关系,乃为国之重器。

    影响力:五颗星。

    派系:建业太学(吴),颖川太学(魏),天府太学(蜀)。

    代表人物:张昭张子布(吴,寿元将尽。)

    道家:道家一派自初创,便以出世为念,学派影响力一直不温不火,直至东汉末年,黄巾道天公将军之位传于张角。始祖老聃西出函谷关,虽历代皆有不世之才鼎革,却皆不如张角鼎革手笔之大,张角鼎革,诸方道门各自响应,方有道家百年之盛,于黄巾起义之时,更是达至顶峰,然盛极而衰,张角逆天身死,黄巾道为天下人人得而诛之的逆贼,遭受灭顶之灾,其余道门也相继受到波及,影响力虽非昔时黄巾起义那般强盛,却也占据着举足轻重的地位。

    影响力:四星半。

    派系:天师道,五斗米道(张鲁降魏,分裂而出),黄巾道(百足之虫死而不僵,青州后投靠曹操,具体去向不明),太平清领(自于吉被孙策所诛,此道一蹶不振,具体去向不明)

    神级代表人物:张道一(龙虎山天师,不曾涉世已近二百余年,一身修为难以测度)

    法家:法家相传为法祖皋陶所立,经春秋、战国五千载,不断鼎革求新,始为显学。有大贤韩非总结前人之法,写下《说难》,《孤愤》二书,使法家之论,彻底完善,于秦皇天帝之时达至鼎盛,后大秦帝国亡于严刑峻法,高祖弃之,推行仁政,直至最近千年方有抬头之势,国不可一日无法,可见法家地位之重。

    影响力:四星。

    派系:许昌御史台,成都御史台,建业御史台。

    代表人物:陈群(魏,推九品中正制,撰《魏律》)

    墨家:墨家起于儒家,精于机关,兼爱非攻,主张人人平等,于初创之时,并与儒家并称当世显学,后因理念与大秦帝国不符,遭受秦皇天帝重拳打压,再加之自墨翟之后,再无奇才出世,自近五百年以来,乱世降临,方才再度入世。

    影响力:三星半。

    派系:机关城。

    代表人物:墨问(墨家机关城当代钜子,三百年前便以名震武林,自墨家宣布入世,方知其乃墨家钜子,如今修为难以测度)

    阴阳家:阴阳家源于道家,推行五德终始,一直以来不温不火,无人能窥得其真正实力,近三百年方才于武林中再度现世。

    影响力:三星。

    派系:阴阳天宫。

    代表人物:太一、曦后

    公输家:公输家相传为天下工匠之始祖鲁班所立,一手机关术霸绝天下,后在七国争霸中,倾举族之力相助秦国,秦灭六国,得以大盛,后大秦覆灭,高祖以为机关之术,太过霸道,弃之,得以衰落,直至近五百年,乱世降临,又再度开始出现于天下人眼前。

    影响力:四星半。

    派系:神木宫。

    神级代表人物:鲁天工(布下十二诛天煞神阵,坑杀百万兵甲,使天山神木宫一度成为武林禁地)

    纵横家:一怒而天下惧,安居而天下熄。纵则百象生,横则万骨枯。

    影响力:三星。

    派系据点:无

    代表人物:司马懿,诸葛亮。

    释家:相传为天竺圣者乔达摩·悉达多所立大教,参悟天地自然,可得正觉。在西域广为流传,后在贵霜帝国的影响下, 经由丝绸之路传入中土。

    影响力:二星(中土三国),六星(西域、天竺)

    派系据点:大兴寺(魏)、建初寺(吴)

    代表人物:康僧会,昙柯迦罗,昙谛(限中原)

    魔门:源自域外,信奉万魔真祖罗睺,于近五百年间,趁着乱世,广收门徒,意图不明。

    派系:心魔宗,阿鼻道,欲女宗,平天门,六丧门,天魔教。

    影响力:六星。

    代表人物:未知

    兵家:乱世之时,兵家最盛。历代皆有名将出世,代表人物不胜枚举,至如今之世,隐为百家之冠。天人镇军,武神镇国,绝非虚言。

    影响力:七星。

    派系:无。

    神级代表人物:赵云(蜀)、张辽(魏)

    其余小势力,不可尽数,此书不予以记载,至于三国强弱,于宿主所知相同,不再赘述。(注:以死人物,隐藏势力不记录此表之中,请宿主谅解。)

    “这个世界竟然没有所谓的罢黜百家,竟然还延续了先秦百家争鸣的盛况,而且诸葛亮竟然不是儒家也不是道家,居然是纵横家,这简直是什么鬼?”李铭心中中的吐槽之魂正在不断燃烧着。

    “不过,这个世界果然和我料想的一样,没有那么简单。”这个世界虽然不是李铭所想像的那个三国乱世,却比李铭想象中的那个金戈铁马的乱世更加混乱,更加有乱世的味道。

    在这个世界,武将可以一骑当千,人尽敌国;谋士可以口诛笔伐,一字镇国。方士可以招雷引电,呼风唤雨。在这个世界,九流百家,无一鸡肋。这个世界的三国,才是真正彻彻底底乱世。
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