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将‘长生不老药’送去给大夫一看，大夫说这就是糖丸, 不是什么长生不老药，于是可怜的张三郎又一次被骗了。
而且大夫还说，这世界上有一种人，或许是因为在娘胎里吃错了东西的缘故，也或许是因为在地府喝多了孟婆汤，总之他们一出生便是满头白发，一根黑丝也没有。所以张三郎遇到的那位‘老者’，应该是一个真正的年轻人。
这世上也没有‘长生不老药’。
至于《算命》和《我爹是大官》，《算命》这篇文里面的骗子是通过事先打听情况，故意说得云里雾里以及模棱两可的方式骗人。
而《我爹是大官》里，骗子冒充官宦子弟，通过服饰、态度、言语、见闻等营造出‘家里有人’的背景，然后跟张三郎借钱。等到了还钱之日，张三郎拿着对方写的借条找上门去的时候，人家说我家少爷整日在家里读书，没出过门。
喊出来一看，果然是张三郎不认识的人。
写好之后，傅文钰照例以公羊先生的名义投稿，等柳州小报刊印出来后，再拿给已经忙完秋耕的村人说是公羊先生写的，让他们排练。
至于《长生不老药》里面的白发年轻人怎么扮演，因为傅家村没有得了白化病的人，所以傅文钰直接找人买了一些头发，然后编织成假发，再用白色的颜料多染几次，这样便做好了一顶白色假发以及对应的眉毛和胡须。
古代虽说‘身体发乎受之父母’，但对于贫穷且没受过教育的人而言，头发还是比吃饱饭要紧的，而且他们的头发长了，也会选个黄道吉日剪下来。
柳州城里便有人专门收头发，然后清洗干净卖给贵妇人盘发髻，价格还不菲。
等三出新戏排练出来，并开始上演的时候，时间已经来到了秋末。中秋、重阳等节日一过，天气便开始变得寒冷了起来。
傅文钰依旧在家中读书。
他现在处于考前第三轮复习的阶段，因为知识点早就已经掌握，所以他目前是按照自己列出的每本书细纲进行查漏补缺，融会贯通。
因为方法正确，再加上原身给他留下了完整的记忆以及一个善于读书的聪慧脑袋，所以最近一次去拜访陈夫子的时候，对方说明年正好是院试之年，不出意外的话他考中秀才是没有问题的。
为了杜绝‘意外’，傅文钰还在家里布置了一个‘号间’，每个月都会进去一次进行‘模拟考’，除了送饭之外不让人跟自己说话。刚开始很不适应，但几次之后他已经能在那狭小的号间蜷缩着睡觉了。
万事俱备，只等开考。
周氏和傅蓉也将他的辛苦看在眼里，不但经常关心他，而且家里的伙食也丰富了许多，新衣裳更是做了好几套。
当然，心知劳逸结合重要性的傅文钰也没忘记放松。
他的放松方式是写话本。
这是傅文钰了解到科举考试流程之后得到了灵感，陈夫子说放榜之后，如果榜上有名，那么他们要结伴去孔庙拜谢孔子，然后再拜见知州大人。
至于科举则像是一种升级游戏。
县试、府试、院试；乡试、会试、殿试，一共六级。
考完殿试之后，最次都是一个‘同进士’，由朝廷分配官位。得了官位之后又可以通过‘升官’的方式，最终从一芝麻绿豆小官，升至一人之下万人之上的首辅。
这不就是标准的升级流嘛！
进士和同进士的区分就像是修仙里面的‘筑基’，进士是筑基好的那一批，以后在修炼上一片坦途。而同进士则属于差的那一批，只能止步到某一个阶段。
所以傅文钰利用闲暇时间写了一篇新话本，叫做《科举修仙》。
在这篇话本里他将科举及官僚制度与‘修仙’结合起来，使人可以通过‘考试’的方式，一步一步地精进修为，最终成圣成仙，握无上法力，得享永生。
……
这是一个读书可得‘文气’的世界。
不管男女老幼，只要他/她读书识字，便能缓慢吸收文曲星散布于世间的‘文气’，从而达到强身健体、延年益寿的目的。
而‘文气’被人吸收之后虽然会导致一段时间内周围‘文气’的变淡，但只要有人做出能让文曲星满意的诗词文章、字画、歌赋，亦或者是话本等与‘文’有关的东西，便能引得文曲星大放光芒，散播下更多的‘文气’。
如果做不出也不要紧，人死亡后文气会回归世间，而若有人飞升成仙，那在天雷的作用下他体内的文气也会换成仙气。还有每年祭拜文曲星以及科举过后祭拜孔庙的行为，也能让文曲星大放光芒。
这几种补充方式，使得世间的‘文气’能维持在一个固定的浓度上。因此这个世界文风昌盛，人人都想要通过读书科举成仙得道。
话本的主角姓盛名文，出生在一个普通的家庭里。
不普通的是他出生的那一天正好是世人祭拜文曲星的日子，也就是正月初三。
或许是出生时正值文曲星大放，所以盛文从小便聪颖过人，于读书一道上展露出了非凡的天赋。在他一岁的时候，便能跟着父母磕磕绊绊地开始读书了。
“盛文盛文——”
邻居家的小伙伴二牛兴奋地跑了进来，拉着正在背书的盛文就跑，“盛文你快来，今天是县试放榜的日子，考中县试的人要去孔庙祭拜，我们快去看吧。”
“能看到文曲星落下光芒呢！”
盛文书也不背了，整个人兴奋不已，“快走快走！”
正在用法术晾晒衣物的盛文母亲无奈摇头，对着两个小孩的背影喊道：“看完了就回来，不要乱跑，免得被拐子拐了去。”
盛文摆摆手，身影很快就消失在门口，“知道了……”
孔庙周围，人声鼎沸。
盛文和二牛仗着自己年纪小，手拉着手在人群中钻来钻去，在周围同样前来围观的百姓们不满的抱怨声中，两人钻到了最前面。
而此时，此次县试榜上有名的那些人正表情严肃地排成几列，在人群的注视下缓缓地朝着孔庙前进。
他们有男有女，有老有少。
此次县案首是一个十二三岁的少女，她个子虽然矮，但却昂首挺胸，骄傲地走在最前方。而她身后的则是考中第二名，今年已经四十余岁，表情稳重的一个中年男子。
至于走在第三位的，则是一个二十岁左右，脸色有些不安的青年，他在前进的途中不住地左看右看，似乎是在害怕着发生什么。
顿时，周围有认识他的人哈哈大笑，“陈三你在找谁？”
“是不是找你爹娘啊？哈哈哈哈哈，要是被你爹娘知道你多读了七八年书，却连你不到十三岁的妹妹都考不过，他们怕是会打断你的腿！”
听到的人顿时哄堂大笑，“哈哈哈哈哈……”
考中县试第三名的陈三闻言跳了起来，语无伦次地说着：“胡，胡说！”
“我只是让着我妹罢了，怎么是考不过呢？”
“我下次一定会考过她的，你们尽管等着瞧好了。”
但来围观的人里，认识他的不少，顿时就有人大声揭穿，“你上次考赢你妹妹是什么时候？我怎么听说是她十岁的时候啊？”
被人戳穿的陈三脸色通红，扔下一句，“我要去祭拜孔夫子了，告辞。”然后他就扔下笑得非常大声的围观人群，脚步不停地冲进了孔庙。
盛文和二牛也跟着人群大声笑了起来。
这段欢快的剧情写完，傅文钰借围观人群的口中，补全了这个世界的其他背景，免得话本发出去后有人觉得不合理。
其中之一便是女子也能读书科举。
虽然这里面有傅文钰的私心在，但这个设定是必要的，也是非常合理，经得起推敲的。因为话本里的前朝便不允许女子读书，只将她们关在后宅生儿育女。
不能读书便不能吸收‘文气’，不能强身健体延年益寿，进而导致男女的身体素质以及寿命不一致。在前朝皇帝开始禁止女子读书科举的第一个百年里，问题并不严重，只是越来越多的普通百姓娶不上媳妇，被迫打光棍而已。
但两百年、五百年、一千年、两千年时间过去……
人们揭竿而起。
在这篇话本的设定中，傅文钰把读书科举和修仙等级结合起来。
识字=练气，识字后可强身健体。
秀才=筑基，考中秀才后可延寿五十年。
也就是说一个秀才没有意外的话能活一百五十岁。
再往下考就是举人，举人相当于结丹期，可延寿百年。而进士则等于元婴期，延寿两百年，也就是说一个进士可以活到三百岁。至于做官之后，则根据官位的不同增加不同的寿元，最后止步超品，享千年寿元。
贬官及被剥夺功名，则寿元也会相应减少。
而除了官位之外，还有专用于皇室及武将的爵位。
皇帝寿元万年，寿终正寝后自动位列仙班，亦或者是功满后自己飞升。而太子寿元五千年、王爷则对应官位的超品，最低的伯爵对应举人，分别享有不同的寿元。
所以话本里不允许女子读书科举的前朝到了后期，十几岁的妙龄少女嫁给几十岁、一两百岁、甚至是五六百岁的‘老头’屡见不鲜。
一个寿元千年的官员一生能娶十余位妻子，纳妾百余位。
而女子出生之后，只有嫁人这一条路可以选，年老色衰后还会被抛弃，被新人取代。即使有些少年夫妻恩爱无比，但当男子考中功名延年益寿，模样几十年未变，而女子却逐渐老去，双方都受不了这个打击。
不是没有人教妻子或女儿、孙女读书，但不能通过考科举增加寿命的她们即便读书识字，短寿也是不可避免的事。
或许冥冥之中上天已经注定，自某一年起，不断有女子不约而同地喊出了‘生而为人，凭什么我们就得先死’、‘反正都要死，不如在嫁给老头之前死’、‘死后投男胎，修炼成仙’的口号，两千年间女子自尽者无数。
以此同时，也有大量的男子受不了接连失去妻子、女儿、孙女等的打击，从此放弃修炼郁郁寡欢，亦或者干脆自尽追随而去。
为了避免女儿沦为权贵妾室或者奴仆，从此身不由己，有些百姓还会在生下女儿后含泪溺死。到了后来，连‘秀才’都无妻可娶。
所以前朝末年，本朝皇帝得仙人授命，推翻前朝建立新朝，并且鼓励女子读书科举，谁家不让女儿读书还会被罚银。
而所有人不管是谁想要飞升成仙，都只有立下有利于百姓的功德才行。比如孔子与荀子等人便是立下了“教化”之功，所以才双双飞升。
与此同时“功德”也是判定一个人是否德不配位的有效手段，没有能力却身居高位，只会“虚不受补”地迅速死去。
最近一个飞升的人，从此长生不老的是本朝的第一任皇帝。他在朝中出现第一位女性超品官员之后，于文武百官的注视下恢复了年轻时候的模样，功德圆满白日飞升。
也因此，围观的百姓们丝毫不觉得县案首是个女的很奇怪。他们只会嘲讽陈三多学了七八年，却还考不过自己的妹妹。
正当盛文津津有味地听着乡亲们说话的时候，二牛忽地大喊出声：“盛文你快看，天上的文曲星亮起来了！”
“文曲星亮起来了！”
“他们肯定正在祭拜。”
“快看，孔庙也亮起来了！”
盛文抬头一看，眼前一片明亮，这片亮光不但照亮了他的眼睛，也照进了他的心里。与此同时，他也在心中默念。
“我也要读书科举，要飞升成仙。”
第99章
从孔庙回来之后, 激动的盛文跟父母说想去学堂读书。
在《科举修仙》的世界里，人人都要读书识字，人人想要考取功名。
但功名不是你想考就能考的。
当人人都能读书的时候，考取功名的难度就呈几何倍数攀升。
经过近万年的发展, 科举考试不再是只考四书五经, 而是考君子三艺。书、法、侣这三项统统都要考。
‘书’指的是读书，如诗词歌赋、文章等等。‘法’指的是斗法, 就是与人争斗的本事。而‘侣’则是指炼丹、画符、种植、养宠、乐器、舞蹈等等一系列的辅助技能, 是能让一个人在社会立足，可以谋生的本事。
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