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白露有三候：“一候鸿雁来，二候玄鸟归，三候群鸟养羞。”
这个“羞”同“馐”，是美食的意思，养羞是指鸟类察觉到严寒的气息，积极储备食物。
早上，徐得庸锻炼完，望着落在盲盒空间的半匹杀好的羊，也是咧嘴笑了。
手里有粮心里不慌，如今盲盒空间中的东西，差不多够他们一家吃、用半年的了。
突出的就是一个种类丰富。
日子还长，即便以后困难时期，小酒馆坐吃山空，生活条件也不会下降太多，起码不能让娃吃不好。
徐得庸哼着小曲在微凉的清晨中，赤裸这上身洗刷刷，腹肌和胸肌并不夸张，充满了含蓄的力量感。
之后他又把院里的花花草草侍弄一遍。
随即拿着小瓷盆，出去打了五分钱的豆浆，又花买了两毛钱买了油条和两个煮鸡蛋，鸡蛋不大，三分钱一个。
至于炸油条的油黑，嘿，谁在乎？
香就得了！
端着豆浆，徐得庸回去，胡同里遇到认识的人都是相互打個招呼。
“哟，李哥您早。”
“您早。”
“吃了吗您呐？”
“我偏您了，您回去慢慢儿吃。”
相互笑着告辞擦肩而过。
老话说“渴不死东城、饿不死西城”。
以前东城早上打招呼一般说“喝了吗呐”，这喝便喝早茶；而西城一般说“吃了吗您呐”。
当然，老四九城都有喝早茶的习惯，把肚子里的残渣余孽涮一涮再吃早饭。
讲究的还要去澡堂洗一洗泡一泡，这叫“里外涮”。
正所谓：早茶晚酒一袋烟，赛过活神仙。
徐得庸回到家里，娘俩还在睡觉。
怀孕之后，徐慧真明显比以往贪睡了一些，腰肢也粗了，嗯，也更“汹”了。
温软新剥鸡头肉，滑腻初凝塞上酥。
不过还是不要“太汹”的好。
喜欢大胸？嘁，我只看到下垂的未来。
我国的女性其实就很好，太大的话只能是摊开的肉饼。
后来看到的美好，多数都得益于“大凶之兆”。
徐得庸瞅了两眼泄露的“晨光”，转向小理儿。
小理儿这个小馋猫在似醒非醒之中，似乎闻到油条的香味，小嘴巴吧嗒吧嗒，舌头微吐动了两下。
哎，不哭不闹不讹人时的小孩子，真是让人想把全世界所有最好的东西的都给她。
徐得庸笑了笑，又切了一点咸菜。
“噔噔噔……。”
菜刀在他手中切出残影，咸菜丝均匀纤细，看着就很有食欲。
倒点醋，再倒点芝麻香油。
啧，这味道，绝了！
等他端回来，小理儿已经“吭吭”的醒来，并且也将徐慧真给吵醒。
徐慧真打着哈欠双腿偏坐的坐起来，臀儿看着更饱满一些，让人想忍不住拍一巴掌。
“不再睡一会？”徐得庸一边麻溜的伺候小祖宗一边道。
徐慧真愣了一会儿神，穿衣服道：“不睡了，等中午想睡在睡一会吧。”
两人各自收拾妥当，坐在饭桌前吃早餐。
小理儿坐在徐得庸腿上，双手抱着玻璃奶瓶，津津有味的喝着牛奶、代乳粉混合的乳液，两只眼睛却是一眨不眨的看着徐得庸吃油条。
“咔咔咔……。”
酥脆的声音让她也馋的不得了，可惜她还不能吃，抢也抢不到。
徐慧真忽然轻轻叹了一口气道：“日子过得真快啊，明天又是周末了，再过一个周末就到中秋节了。”
“嗯。”徐得庸点点头问道：“中秋前还回老家吗？”
徐慧真想了想道：“再说吧，这时候正是农忙，我这又怀孕，去了只会让他们更忙。”
她看了看稍微鼓起的肚子道：“还得半年才生，之后还要坐月子，感觉好漫长啊！”
刚说完日子过得快，转头又嫌弃太漫长，女人心海底针，怀孕时候的女人心得到了马里亚纳海沟。
徐得庸只能点点头附和。
两人将桌子上的食物一扫而光，见徐慧真要起身收拾，徐得庸道：“放这吧，我收拾就行。”
徐慧真白了他一眼道：“我还没到走不动的时候。”
说完就拿着碗筷麻利的出去。
徐得庸摇摇头，得，不识好人心的娘们。
饭后，徐慧真去前面食堂看了一圈，身为私方经理，她还是要纵览全局的。
回来，她看着小理儿玩。
而徐得庸不出车又闲着没事的时候，就在家里做木工，做一些普通大众的桌椅板凳，回头他会交给刚子，让悄摸摸卖掉。
用的木头，有的自个的，有的是让刚子在外面寻摸来的，而且，他还让刚子寻摸好木头，名贵红木、黄花梨啥的。
还真让这货寻摸了两根，让牛爷给长眼之后，都被徐得庸拉回家里珍藏起来。
牛爷看的也喜欢，毕竟牛爷才是木匠手艺的高手，考验真本事，徐得庸那点道行还比不了。
“哐哐哐。”
徐得庸凿孔干活，徐慧真娘俩是他的忠实观众。
过了一会，马瑛这小姑娘来了。
徐得庸瞥了她一眼，哎，好好的一个漂亮小姑娘却喜欢木工。
小姑娘隔三差五的上午过来，午饭前就离开。
有时候徐得庸出车，小姑娘便在家和徐慧真聊的挺来，偶尔徐慧真有事，还会担起照顾小理儿的活。
这样免费的劳动力哪里找？
所以徐得庸也是倾囊相授，将自己那一点木工手艺都教给了马瑛。
小姑娘学得慢，但心里有谱，每天都在进步。
互相打过招呼，徐得庸随口问道：“你哥呢？”
马瑛道：“不清楚，可能跟着白小刚跑乡下去了。”
徐得庸愣了一下，才想起“白小刚”是刚子的大名。
瞅着不像好人的家伙，却起的这样一个名字。
他点点头也没有多问，随即安排她干活，免费的不用白不用……咳，不对，是手艺需要多练！
正干着活，有人来找，是个搬家的活，有几样稍微贵重的东西让拉，徐得庸自然满口答应。
一些搬家搬贵重东西的活，知道的会慕名来找他。
因为他多出力不多收钱，不像别的“板儿爷”，不意思意思就给你磨洋工。
当然，有条件也不会让徐得庸白出力，给，徐得庸就收着，不给，徐得庸也不多要，滋当锻炼身体。
徐得庸扔下手里的活，穿上外套出门。
徐慧真嘱咐道：“你干活悠着点，别太拼。”
“知道了。”
徐得庸满口答应着，出门骑车而去。
他一走，马瑛便放松了很多，开始和徐慧真话多起来。
小姑娘对徐慧真挺信服的，更是把她当做自己学习的榜样之一，经常会请教一些问题。
徐慧真洗了两串葡萄道：“好了，你一个小姑娘家家的喜欢木工活做什么，休息一会吃点葡萄。”
“谢谢慧真姐。”马瑛笑了笑。
“啊……。”小理儿见此立即伸了伸手。
徐慧真笑着道：“哦，理儿也要吃啊，真是一个小吃货。”
马瑛也过来捏了捏理儿的小脸。
徐慧真坐下一边喂着小理儿一边拉家常道：“哎，瑛子你是不是对你得庸哥有啥误会啊，他在的时候，我看你话不多，没有现在放的开。”
马瑛眨了眨眼睛道：“没有，我是把他……得庸哥当师傅看待。”
徐慧真笑着道：“他比你大不了几岁，以后甭拿他当师傅，他木工水平比牛爷差远了。”
马瑛心想：“我可是见过徐得庸出手的人，秒杀他们姐弟俩不要太容易，能放的开才怪。”
不过面上还是笑着点点头。
……
徐得庸回来的时候路过大栅栏“聚顺和”，听到有人扯着嗓子喊道：“甜桃！8分！”
这声音宛如和男高音一般，穿透空间，离八丈远都能听见！
只见装满桃子的挂斗卡车，就直接卸在门口空地上，堆的老高！
“聚顺和”亦是创办在清末的老字号，卖果脯、干果海味，那是久负盛名。
类似的还有隆景和等铺号。
当时这类铺子都是山西人经营的，从掌柜的到学徒的，全是山西老乡，所以大家都管他们这类铺子叫山西屋子。
徐得庸停下问道：“桃子好吃吗？”
“好吃着呢，离核儿，又脆又甜！8分钱一斤，同志来几斤！”对方笑呵呵道。
徐得庸看着桃儿不错，又赚了钱，便道：“给我来五斤吧，要是不离核儿，不又脆又甜我可回来找您。”
对方笑着道：“可不是，您尽管来找，同志您用什么装？”
徐得庸从兜里一“掏”，掏出一个网兜，随便挑了一些。
钩子一挂，对方用秤称了称，向外动了动秤砣系绳，拿到徐得庸跟前道：“同志拿着真准，您看，五斤高高的，多了一两，就算五斤得了。”
徐得庸点点头，掏出钱付了四毛，接过网兜系在车上，同时随手拿出一个，在胸口擦了擦，“咔”咬了一口。
“怎么样？”对方笑着问道。
徐得庸点点头道：“嗯，还不错！”
说着骑着板车离开，吃着桃子，他忽然笑了笑，想起一段卖桃的歧义老笑话。
大哥，伱别在摸了！你摸了上面摸下面，毛都让你摸掉了。这么嫩的皮，被你摸的都流水了！你让俺以后怎么卖？
这桃都是新鲜的，您不买就算了！
徐得庸瞅了眼手中桃子，又咬了一口，嗯，没水！
……
翌日。
上午，伊莲娜和陈雪茹没有提前招呼不请自来，而且带了全聚德烤鸭等几个现成的饭菜。
来都来了，总不能赶人吧。
恰好马瑛这小姑娘也在，见有客人就要离开。
伊莲娜和陈雪茹见她长得漂亮，便一点不见外的热情挽留，加上徐慧真的帮腔，小姑娘哪是几个过来人的对手，只好留下。
徐得庸见此亲自下厨去炒菜。
几个娘们则从院里看到屋内，对徐得庸添置一些手艺小东西也是眼前一亮，伊莲娜和陈雪茹两个娘们看到喜欢更是直接下手拿走。
用她们的话说“回头再让你男人再做就是”。
徐得庸做好菜，徐慧真不能喝酒，他又陪着两个“女土匪”喝了半斤。
喝完之后，三个娘们打扑克，马瑛则担起看小理儿的责任，至于收拾桌子啥的都是徐得庸的活。
玩了一个多小时，两个娘们便告辞离开，可以说是乘兴而来尽兴而返。
并且表示以后要经常过来玩，美其名说“陪陪慧真”。
如果不是两人两手都拿满东西，徐得庸和徐慧真可能真会信。
……
日子如同翻书，一页一页的过去。
转眼到了中秋。
农历八月是收获的季节，中秋节前的三五日，前门外和德胜门内的果子市便开了。
所以四九城的中秋，又俗称为“八月节”或者“果子节”。
其实秋分曾是传统的“祭月节”，也就是现在的中秋节。不过后来由于秋分时节圆月不常有，也就分成了秋分和中秋。
在这几天，京城的“泥兔摊”是最忙碌的时候，是孩子们当下最时髦的玩具。
正所谓：“瞥眼忽惊佳节近，满街挣摆兔儿山。”
过去，老京城，到了中秋每家每户都要设坛拜月，供“兔儿爷”和“月光码儿”。
当然，有条件的现在也会拜，不过等到明年，这些习俗应该就会中断，再以后兔儿爷也一度销声匿迹……。
陆启泓《京城岁华记》载：“中秋夜，人家各置月宫符象，符上免如人立；陈瓜果于庭，饼面绘月宫蟾免；男女肃拜烧香，旦而焚之。”
拜月时，供“月光码儿”，就是印有“太阴星君”及玉兔捣药的纸像，在院里设香案、供桌，摆上水果和月饼，水果要选圆的，比如西瓜，还要切为两半，切成莲花瓣形，取“花好月圆”之意，另外像苹果、沙果、海棠、石榴等等，总之要取吉祥、圆满、丰收之意，唯独梨不能上供，因为与“离”谐音，于团圆有悖。
供桌上还要有花筒，插上毛豆枝和鸡冠子花，毛豆是献给玉兔的供品，鸡冠花则象征着月宫里的索练树。
然后按长幼分别叩拜，唯独男子多不叩拜，因为月亮属于太阴，月神嫦娥又是女性。所以只能由妇女和小孩儿拜月，成年男子不叩拜。
这就是所谓的，“男不拜月，女不祭灶”，所以供月仪式开始时，家里的男人都不叩拜，而女眷们则由女性长辈带领，按照辈分，依次叩首行礼。
……
(本章完)
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