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第二卷 位面争霸 第一百五十六章 轮藏的奥义

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    众人面面相觑,惊讶得不知道此时应该说点什么!他们苦苦寻找的其中一魄,居然已经化为了红色“彼岸花”花海其中的一朵。这接下来应该如何是好.....!

    杨卓超问道:那敢问有什么办法才能够找到并辨别出,哪一朵才是伏羲大神的魂魄所化?又该如何才能使那朵化为“彼岸花”的魂魄,重新恢复成本来的形态呢?

    谛听回答道:我只负责告诉你们那一魂一魄的去向,至于具体要怎么做,那就是你们自己的的事情了!

    杨卓超微微叹了一口气,看了一眼闭目不语的地藏菩萨后说道:那我们也就不再强人所难了!但是还是得谢谢谛听兄的告知,麻烦你转告菩萨一声,有机会我们自当再过来叨扰。

    那谛听也点了点它那硕大的脑袋,说道:好的!那就在此别过了。说完以后把那莲台连同菩萨一起负在背上,绝尘而去!

    看着离开的谛听与地藏菩萨,杨卓超摇摇头说道:看来我们所得到的线索就这么多,下一步大家都表一个态说说该怎么进行吧。

    葛老说道:少主,现在还不是讨论的时候,趁着有时间,我们是不是先去那“恶水河”里找找“蠃鱼”再说?这或许要相对来说更简单一点!

    杨卓超想想也是,有其在这里纸上谈兵,还不如先从简单一点的慢慢做着看看。当下与那四个魑魅魍魉问明了“恶水河”的所在,带领众人便径直朝着目标而去。

    路上彩靈向着杨卓超问道:少爷知不知道,这“恶水河”也连通着“永夜冥界”那边?并且,在永夜冥界的河水之上,还有一座很有名的桥。

    杨卓超微微一笑道:连这么简单我都不知道的话,那不是跟个白痴没多大区别!那桥不就是大名鼎鼎的“奈何桥”吗?传说中“孟婆”驻守的地方!

    彩靈说道:那少爷你说说,人死后靠什么轮回转世?什么人才过得了奈何桥?

    杨卓超一愣,这个东西他还真不知道!有一点尴尬的问道:那你说说看,这其中的各种因由。

    彩靈答道:其实这里面还有个小传说,事情是这样的:具说首先,人死后转世投胎,要经过一个叫做“轮藏”的东西,根据你生前的所作所为,决定你去往六道中的哪一道。

    而当年,在寰宇地球唐朝开国之初,长安城本来有两个朋友,一个是樵夫,一个是渔夫。两人关系本来很好,但各自赌气,说来说去就互相攻击。

    樵夫诅咒渔夫遇浪翻江,渔夫却告诉他城中有个卖卦的先生,能算到当日哪里抛钓,可以百发百中。这个先生就是袁守诚,而这番话被巡水的夜叉听到告诉了泾河龙王。

    这种事情自然关系到水族的生存,泾河龙王出面要赶走袁守诚。他变成一个白衣秀士,找到袁守诚占卜。泾河龙王不问前程婚姻,单单就问天气如何,何时有雨。袁守诚则告诉他,下雨的时间和雨量。

    泾河龙王就管司雨之事,自然不信。然而玉帝传下圣旨,与袁守诚所说不差分毫。为了砸了他的招牌,赶跑袁守诚,泾河龙王还是违背了玉帝下雨的时辰,克扣了点数,然后再去找袁守诚算账。

    尽管泾河龙王盛气凌人,但袁守诚却不慌不忙,他说他只不过算错了一卦,无伤大雅,只是泾河龙王竟敢违背玉帝旨意,恐怕性命难保。泾河龙王一见事情败露,这才磕头请袁守诚想办法。

    袁守诚倒也不计旧愁,他告诉泾河龙王会被人曹官魏征斩首。要救自己的命,龙王只能去求魏征的老板唐太宗李世民。龙王照做了,李世民也答应了,然而因为一时疏忽,李世民没防备魏征在梦中也能斩龙。

    泾河龙王被魏征处斩之后,李世民被告到十殿阎王处,所以他的灵魂也被拉入地府对峙。唐王抵达地狱的时候,龙王已经死了半月有余,早已投胎转世去了,当时他经过的就是轮藏。

    阎王看到李世民到来,纷纷出殿迎接,并对他解释为什么有这么个事情,为什么要把他请到殿里来。“泾河龙王还没出生的时候,南斗星死簿上已经写明他必死于人曹魏征之手,我们早就知道这件事了。

    可是他非要纠缠把你告到这里,我们只好麻烦您走一趟喽。本来龙王还要和你当庭对峙的,是我们劝他还是早点投胎是正事。这才把他送入轮藏,转生去了”。

    后来崔判官改了李世民的生死簿,给他加了二十年阳寿,理应返回阳间,走的时候也必须通过轮藏。不过回去的时候走的不是一同一条路,唐王以为走错了路,判官就说:“错不了的,自古黄泉没有回头路,阴司里就是这样,有去路,无来路。

    现在我送陛下从轮藏出去,一来既然来了就请你参观下地府,二来让你转托超生。”

    也就是说,轮藏才是人生死轮回的必经之地,不管你是死了之后才进入地狱,还是重新投胎都要从这个上面过一遍。跟传统说法不同的是,奈何桥并不是每个人都要过的。走出地狱的是三座桥,有金桥,银桥和奈何桥。

    身份高贵者走金桥,近贵门,忠诚贤能之人走银桥;生前作奸犯科之辈走的才是奈何桥。那桥下是无尽奔腾的恶火恶水,两边也没有护栏,又像是一座火坑向上蒸腾,阴气逼人。火中水中都是些赤脚蓬头的恶鬼,桥长数里,宽度只能并排走三匹马。

    不停地有妖魔鬼怪爬上来抢夺过往的鬼魂。从奈何桥过的都是罪业深重之人,浑身戴满枷锁镣铐,“壁斗崖前,蹲的是毁骂公婆淫泼妇。铜蛇铁狗任争餐,永堕奈河无出路。”

    “幽暗地狱”的主城就是酆都,过了城门的第一道正门就是所谓的鬼门关,上面悬挂着“地狱幽冥鬼门关”七个大字。过了鬼门关就是鬼府,是地狱的办公区和居住区。出鬼城走的是另一条路,刚出门就是一座大山,名叫背阴山,山后便是十八层地狱。

    它们分别是吊筋狱、幽枉狱、火坑狱,酆都狱、拔舌狱、剥皮狱,磨捱狱、碓捣狱、车崩狱,寒冰狱、脱壳狱、抽肠狱,油锅狱、黑暗狱、刀山狱,血池狱、阿鼻狱、秤杆狱。

    分别有无数的牛头马面把守,凡是生前有罪业的,都得根据自己的罪行在相应的地狱中“消了业”,“了帐”之后才能投胎转世!

    杨卓超微微叹息道:原来这里面还有这许多的门道、学问!感觉以前的自己就好像是一个不学无术的“文盲”一般。

    慕容飞雪奇怪的问道:公子,何谓“文盲”一说?

    杨卓超又叹口气说道:就是你们古时候没读过书的“庸人”!彩靈你还别说,你给我举的例子,那魏征梦斩泾河龙王不仅是李世民救不了,而事实是谁也救不了.....

    龙王明明自己死罪在先,求李世民救命而又未能如愿,最终被斩首,而龙王却将责任推到李世民答应救命而未能救上,很显然是偷换概念,企图借用一些客观的理由改变实施结果,但事实上无论他怎么折辩,怎么恐吓李世民,最终都无法改变事实结果,还是被送入轮藏。

    所以说,对于已成事实的结果,应该客观分析,而不要企图找理由,更不要企图改变结局!

    从根本上讲,李世民虽然是大唐皇帝,但他并没有能力干预天界的事务,所以天庭要斩泾河龙王李皇帝也是不可能阻碍的,而袁守诚之所以让龙王求助于李世民,只不过是因为监斩官是李世民的丞相魏征,如果李世民能阻止魏征执法,这件事就成了!

    但事实上,魏征却在梦中监斩泾河龙王,此时虽是梦中,但所执行的事务也不属于阳间的事情,所以李世民也管不了,所以泾河龙王求助于李皇帝的目的就不可能实现,他求助于李皇帝和求助于随便一个阳间人的意义一样,即便是打了保票答应了,都没有什么作用的。

    在这个意义上讲,泾河龙王一开始的路子走错了,不仅犯了罪,而且找错了靠山,让一个无能为力的人执行不可能完成的任务,毫无疑问是他用人失察。

    从事件的起因上看,龙王拿天条作赌注,视法律为儿戏,最后以身试法,从而导致了灭顶之灾,属于罪有应得。他不能客观的面对这个结果,而将责任怪罪于李皇帝梦中的一句话承诺,实属荒谬。除了李皇帝没有能力帮他以外,即便有能力帮他,李皇帝也未必能帮得上忙。

    事实证明,李皇帝是一个明主,虽是一个仁义之君,但其法纪严明。所谓“王子犯法,与庶民同罪”,李皇帝在政期间也曾以谋反罪处死过自己的儿子,如此以大局为重的皇帝,在大的原则面前肯定是要站得住脚的。

    所以如果是李皇帝处理泾河龙王犯天条一事,依照天庭法律,也会是判个死刑。因而,李皇帝作为一个有道明君,他更知道法制建设的重要性,他不可能为了自己的一句梦中承诺去刻意妨碍司法公正的。

    
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